•大會辦得很完善，台灣地區的弟兄姊妹盡心盡力，投放了很多人力物力，忠心擺上，參加者都得到妥當照料，深深感動。

•大會講者包括主題講員、各地區報告、各主題研討報告，都能深入發揮主題，大大拓展每位參加者的視野。

•大會今屆採取主題討論形式，分別探索七個主題，由不同單位報告深入研究成果，然後會眾分成小組仔細討論。這種互動方式，相比從前單向性的講座更為有效。不過內容太豐富，七個主題消化不了；以後可把主題範圍收窄，討論便更加到位。

•大會敬拜滿有動力，有靜有動；有傳統詩歌和現代歌曲，把會眾帶進敬拜的心靈狀態中。

•大會興起第二代領袖，站在台上甚少是白髮斑斑的老人，大多是新一代青年壯年領袖，不少更是「牧二代」（牧師第二代），顯示華福運動、甚至華人教會已在換代過程中。與會者有不少是年青牧者、機構/教會領袖，展示出新一代領袖的活力。

•大會食物盡顯台灣豐富的美食文化，每餐都能品嚐地道台灣美食，彷如置身著名的夜巿。

•大會十分著重環保，垃圾都經過嚴謹分流處理。在義工指導下，參加者把廚餘、回收類和垃圾分得清清潔潔，叫我們這些來自北美，自以為很注重環保的人自愧不如，真要多多學習。除了上述大事，我亦想分享幾則小故事。

•小男孩：有名13歲的男孩，父母來自大陸家庭教會的傳道人。他五天都在會場外，首兩天做作業，後來作業做完就看電視劇。我看他很可愛，就和他談起來，他單純的氣質給我留下深刻印象。我為孩子禱告，求神呼召他，讓他事奉主堅定不移。

•大會首日安排了台灣原住民的祈禱團隊，他們藉著舞蹈、禱告，展示了原住民的信仰靈性。他們的舞步和樂聲，讓我想起加拿大的原住民。台灣原住民信主的比例很高，是因為百多年來宣教士的擺上。我們加拿大的原住民工作又如何？我禱告神若把台灣原住民帶到加拿大，加國原住民一定有很大鼓勵。

•小組內有位事奉不久的女傳道，有機會大家傾談並聆聽她事奉的掙扎，叫我深深感到新一代傳道人多麼渴求屬靈導師。我一面聽，一面禱告；求神幫助我，學習去聆聽、去懂得栽培年輕牧者。

•有機會跟一些香港的牧者溝通，知道近年香港教會有一句術語「堅離地」，指信仰抽象、不貼近人的生命，沒有立足社會，完全與基督道成肉身的榜樣背道而馳。他們分享這幾年香港年輕一代信徒失望離開教會愈來愈嚴重，其中原因是年輕人認為教會文化愈來愈與社會脫節，教會的信仰是「堅離地」。這叫我不禁反思加拿大社會，豈不也面對第二代流失的問題，是否也因為教會文化與加國多元文化後現代、後基督教的社會脫節，成了「堅離地」的教會？我們如何活出不離地的信仰價值呢？

華福大會結束了，會中的回響卻仍留在我心中，成為日後事奉的啟發。

（作者為北約堂主任牧師，華基聯會執委會主席。）