童話中的皇后每天都問魔鏡相同的問題,然後期望聽到同樣的答案就高傲快樂地很是滿足。可是當有一天她發覺答案不再一樣,自己不是世界上最漂亮的女人時,她就變得愈來愈討厭了⋯⋯

基督徒當然不會只是注重外表,然而我們更應當每天禱告求問神:如何做個討神喜悅的兒女,並在生活上成為一個愈來愈可愛的人。

求主賜給我⋯⋯

一顆真誠、善解人意的心

大多數的人都希望自己受人歡迎,被朋友接納和愛戴。每個人都有選擇朋友的權利,也要尊重別人是否和我做朋友的抉擇。能夠欣然接納別人的拒絕,是需要有健康的內在心理狀態。一個靠神來肯定自我的人,無需要用各樣方法去贏取別人的認可,反而可以用更大的胸襟去欣賞人、更坦誠的態度去對待人、更了解的角度去明白人。一副傾聽、明辨是非的耳聆聽是溝通的重要技巧,經常在對談過程中,判斷、糾正、批評別人說話的內容和表達方式、選擇聽自己想聽的話、對不同的意見充耳不聞、一面聽一面做其他事情、魯莽插入對方未講完的說話,都是一些阻礙有效溝通的因素。

當別人說話的時候,自己若不好好約束比思想快幾倍的言詞,就很容易陷入只顧思考如何回應和反駁對方的危機,未能全心投入傾聽,讓對方感到不被了解和支持。聆聽可以建立和進深彼此的關係,但是應當慎思明辨,保守耳朵清淨,要拒絕聽那些搧動、扭曲、離間和諂媚的話,以免被虛假的言語愚弄而作出不當的判斷或跟從,既令人受屈,又讓自已絆倒,更會破壞人際關係。

一張謹慎、鼓勵造就的口

我們所說的話,雖然很少能立即改變某個人的生命;然而,我們每天會藉著說話和透過生活中的每個細節,傳達神的美善和不同的訊息。所以我們的說話對每個關係都影響深遠。

主啊,求你禁止我⋯⋯

• 說話不盡不實:以為將事實誇大形容才算為不對,卻不知道故意欲言又止,或少說一句中肯說話也會誤導人;不盡不實,加多減少也是一樣不恰當。若屢犯不改,會導致別人不再信任你。

• 說話毫不猶豫:自以為樂於與別人分享,就是友善的表現,時常毫不忌諱地將自己和別人的事,以及對其他人的觀感和私隱,都當作話題和人情。這種缺乏人際交往界線的表現只會令人卻步,害怕跟你進一步發展友情。

• 說話囉囉嗦嗦:兩三句簡單清楚的描述,勝過重複的長篇大論。自顧自說話,忽略別人的感受,也會令人敬而遠之。

• 說話過度權威:太多武斷、責怪、糾正的說話,就算是最善意的忠告,別人聽多了也只是煩厭,覺得不被尊重。

• 說話苦澀埋怨:時常指責別人忽略自己的權益,用刻薄的言詞去打擊人,話中有話,怨天尤人,這都會令人心理負擔很重,不敢與之親近。

一對體諒、接納肯定的眼

神的本意是透過萬千生命的差異,彰顯祂創造的豐富,讓一個人的長處幫補另一個人的短處,互相配合造就成長。但是因為人自私的罪性,這些差異有時成為人與人之間的衝突、傷害、誤會根源。很多人都選擇用迴避、疏遠去面對那些令自己不舒服的人,以免被傷害。

這不是一個長遠、有效的方法,因為你我都有諸般的缺點。如果能夠用積極的視野,察看別人的缺漏所代表的優點,卻不自以為義;用恩慈代替妒忌的眼神,接納別人比自己強;用欣賞代替鄙視的目光,包容別人有不同的觀點。學習在適當的環境、時機下,做合宜的事和說合宜的話,表達由衷的關心和欣賞,這是調整人際關係的良方。

一雙幫助、扶立軟弱的手

好的人際關係,不僅是要在適當的時候說適當的話,而且要在適當的時候伸出幫助、扶持的手;沒有實際行動的愛心是枉然的。在別人有需要時,一對慷慨的手,令人感到人間有愛;在別人失落時,一對祝福的手,令人感到天地有情;在別人有危難時,一對支援的手,令人感到絕處逢生;在別人跌倒時,一對扶持的手,令人振作精神;在別人孤單時,一對關懷的手,令人感到人間溫暖;在別人犯錯時,一對接納的手,令人充滿希望;在別人沮喪時,一對禱告的手,令人重新得力。

「你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的神,並愛人如己。」(可12:30)這是整本《聖經》的精要,也是奠定美滿人際關係的基礎。能夠愛人如己,首先取決於我和神的關係。有從神而來正確、正面自我價值觀的人,就會懂得去愛、肯定、尊重和接納別人。「世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。」(羅3:23)

不管是哪一個年代,哪一個群體,人自母腹出生以來就有罪性。或許,這個世代比以前更複雜,更多人受到抑壓,更多不公平、不公義的事情發生,以至有更多人被傷害;被傷害的人往往又因為自己受了傷害而去傷害其他人,負面的惡性循環就會這樣繼續下去。

與其說要如何面對愈來愈多討厭的人,我們首先要對付自己,每天省察,積極地倚靠神,謙卑讓祂修剪我們那些脆弱的性格,磨去那些阻礙我們發展人際關係的稜角,從而成為一個愈來愈可愛的人。

(作者為城北華基牧師)

Last modified on 週五, 13 十一月 2020 12:21
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