從《撒母耳記下》省思加拿大150

今年是加拿大聯邦(Confederat ion)成立15 0周年。這個聯邦國地大人稀,在短短15 0年間,從殖民地發展為問責政府,組成聯邦政府,在歷史舞台上扮演重要的角色。在兩次世界大戰中,加

拿大積極參與,無論在歐陸和亞洲戰場,都留下不少加國人民的血淚,得到世界許多國家的認同和讚揚。加拿大和強大的美國相鄰,卻發展出獨特的社會文化。在科技、經濟、文化上都有卓越的貢獻,這是加拿大引以自豪的事。在過去幾十年間,加國移民從昔日來自歐洲的白人為主,已轉型以東南亞洲為大多數,令許多大城巿都譜寫不同文化的色彩。這裡有不同的族裔群體,沒有太多的仇恨和矛盾,是國際間多元文化(multi- culturalism)比較成功的例子。

不要遺忘歷史英雄(勇士)

國慶值得慶祝,在歷史中為加拿大立國作出貢獻的先賢,更值得後世尊崇和紀念。我想起舊約《撒母耳記下》的經文,到了21章,可以說是作者的補遺,交待大衛的生平事蹟,見證神的恩約;其中23章8至39節,是記載大衛的勇士名單。這些勇士在大衛一生中跟從大衛,與大衛一起逃避掃羅的追殺,對付悍敵,建立國家,扶助大衛的寶座。

 

經文中記載30多位不同背景、不同種族的勇士,他們都是立國功臣,蒙神紀念,在名冊上有份。經文開始列出三位勇士:約設巴設、以利亞撒、沙瑪,他們勇猛過人,殺敵無數,成為耶和華拯救以色列的器皿。他們對大衛十分忠誠,大衛因思念家鄉說想喝伯利恆城門旁井裡的水,他們三人竟冒死越過非利士人的營地,把水取回來。大衛卻不敢喝這用生命取來的井水,「這水好像他們的血一般,我斷不敢喝!」大衛把水奠在耶和華面前,奉獻給神,表示他們的擺上,已得到耶和華的悅納。(代上11:15-19)

 

加拿大歷史同樣有許多立國的偉大英雄,政治人物例如首任總理總理麥當奴(Sir John MacDonald)、人稱醫保(Medicare)之父的杜格拉斯(Tommy Douglas)、發現胰島素的著名科學家班廷醫生(Frederick Banting)和貝斯特醫生(Charles Best)、華人熟悉的首位華人省督林思齊等等,這些國家英雄在歷史書或加拿大勛章(Order of Canada)獲獎名單中都可以讀到。網路裡國民也選出令人鼓舞的英雄人物,如總理杜魯多(Pierre Trudeau),獨腳長跑英雄福克斯(Terry Fox)、太空人哈費德(Chris Hadfield)等等。

 

在加拿大的歷史中,其實也有許多無名的信心英雄(hero of faith),他們是加拿大國民,也同時代表天國使者的身份,到世界各城各鄉傳揚基督福音,腳蹤遍及各大洲:中國、台灣、香港、韓國、中南美洲、非洲。他們有傳教士,到未得之民中傳講好消息;有醫生護士,到落後地區建立醫院和醫學院;還有很多不為人知的福音勇士,神卻記住他們,歷史也慢慢還原他們的故事,20世紀初,一批加拿大宣教士到中國河南、四川宣教的往來書信及差會報告中,見證著加拿大宣教士的事蹟。

 

我在這裡分享幾位加拿大信心英雄。首先是為人稱頌的馬偕牧師(George Leslie McKay)。他來自安省滑鐵盧(Waterloo)的Oxford County,是加拿大長老會首位海外宣教士。他1871年抵達台灣,翌年開始在台北淡水工作,傳道辦學,開設醫院。他講閩南話,娶台灣女子張聰明為妻,一生貢獻給台灣。他不僅是台灣北部教會的始創者,在醫療和教育的貢獻,也與台灣社會發展不可分割,留下光輝史頁。

 

楊宓貴靈(Isobel Selina Miller Kuhn)是20世紀中國內地會派遣的加拿大女傳教士,她將一生奉獻給中國雲南省的傈僳族人,被稱為"傈僳人女使徒"。後來因病從宣教工場退下來。臥病時文思敏捷,一面與疾病鬥爭,一面奮力寫作,將自己的信仰歷程、人生感悟和宣教經驗如實記錄,寫了八本書,《尋》和《我成了一臺戲》最為著名。她不僅成為享譽世界的基督徒作家,也鼓舞了無數讀者。

 

威克理夫聖經翻譯湯振宇宣教士(Edward)生於香港,80年代來加拿大升學,十分優秀,大學畢業後進研究院。他對《聖經》很追求,我有幸認識他,與他同行一段日子。後來他毅然放下進修物理學博士,進入神學院,志願成為《聖經》翻譯宣教士。2004年與妻子前往西非的喀麥隆(Cameroon),參與fulfulde的《聖經》翻譯,重新修訂當時的譯本。在他努力不懈下,完成新舊約譯本九成修訂工作。2012年完成工作後回到多倫多,準備進入神學院修讀《聖經》研究博士,卻發現患上腸癌;2013年6月離世歸到天父懷裡,享年45歲。Edward在我生命留下深刻印象,他對
《聖經》的重視,對真理的執著,對神的委身,永遠成為我的榜樣。他在西非的日子不算很長,卻為當地人留下一本高質素的《聖經》譯本,叫世世代代的喀麥隆人讀到神的話。

 

不要遺忘歷史污點(烏利亞)

成功的背後,隱藏許多人的貢獻。大衛驀然回顧,要把他們記下來;然而第29節最後一個勇士,是「赫人烏利亞」。這句話對每個聽的人都會有很深的迴響,他們想到大衛和拔示巴犯罪,用詭計待烏利亞;烏利亞對王忠心,大衛卻殺害他。他們也許亦想到神懲罰大衛,兒子暗嫩之死、押沙龍叛變、大衛逃亡等。作者在勇士名單最後提到烏利亞,是指向大衛的罪和人生污點,並提醒以色列人若沒有神的饒恕和憐憫,大衛豈能存活、大衛的國豈能堅立?

烏利亞的名字告訴我們,國家真正的英雄是耶和華!因為神與大衛立永遠的約,是神的恩典堅定他的國,戰勝仇敵。加拿大有穩定發展,同樣不單有英雄人物曾作出貢獻,更重要是靠賴神的憐憫、神的慈愛。

 

我們加拿大也有不少「烏利亞」。加國歷史受到白人優越主義驅使,對不同族裔群體有歧視法案,有不公義的傷害,例如原住民的寄宿學校,二戰時代的日本僑民,數以千計的華裔(和南亞裔)被用作廉價勞工建造國家鐵路,沒有公民權利和保障,傷亡無數;還有早年的人頭稅和排華法等等。

 

前事不忘,後事之師

近年加國社會道德價值的發展叫人十分憂慮,傳統基督教理念不斷受到沖擊,基督徒人口下滑,靈性低迷,異教徒卻急速增長,整個國家信仰根基搖搖欲墜,加拿大是否就走向文明的崩壞和混
亂中?

《撒母耳記下》23章8至29節給我們亮光,我們要追想昔日那些被人遺忘的信心英雄,他們是無名的宣教士,用生命見證上帝豐盛的恩典和大能。

我們也不能忘記「烏利亞」,為那些受害者發聲、伸張公義,讓神的憐憫臨到這地。昔日歷史的污點和罪行,指向神的慈愛和憐憫。加拿大前面的契機,在於回歸到神那裡!

 

華基教會在加拿大150慶典中,沒有人可以獨善其身,我們要起來與宣教先賢連成一線,成為神國勇士,奮力用生命彰顯神的豐盛,把基督福音帶到社會每個角落,更帶到遠方。讓我們組成禱告守望的團隊,為國家和三級政府的立法、執法和司法禱告;為加拿大祈求公義、公平、正直和仁愛;願更多基督徒靈性甦醒,積極履行公民責任,持守真理,為主發光。

 

相信神仍看顧這片大地,這裡是人們追求理想、自由、快樂的溫馨國土。神祝福那些遵行祂旨意的人民。

 

「這稱為我名下的子民、若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪醫治他們的地。」(代下7:1)

 

 

(華基聯會執委會主席、北約華基主任牧師)

Last modified on 週一, 19 十一月 2018 11:48
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