小心不安的感覺

每當提到異端邪教，我們心裡總有不安的感覺，一方面可能受到末世風情所影響；嚴格來說，當耶穌道成肉身來到世上，末世就已經展開了。使徒保羅明明指出：「有一點你要知道，在末後的日子必有艱難的時候來到。因為那時人會只愛自己，貪愛錢財、自誇、高傲、言行褻瀆、忤逆父母、忘恩負義、不聖潔、沒有親情、不肯和解、惡意毀謗、不能節制、野性兇殘、不愛良善、出賣朋友、魯莽衝動、自高自大，愛享樂而不愛神，有敬虔的外表，卻否定敬虔的實質──這些人，你要避開。」（提後3:1-5《新漢語譯本》）這些人性敗壞的表徵和特點，在我們每天的日常生活中，總能或多或少親身經驗。

另一方面，我們擔心那些異端邪說會擄掠人心。虛假的學說抓緊世人對末世不安的情緒，好些假冒主名的說：「我是基督」，迷惑許多人。這不單妨礙福音真道，我們更要小心此等使人滅亡的歪理在未信群體中宣講流傳，又奪去教會信徒的心，走上滅亡之路。

「一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是…許多假先知已經出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神…凡靈不認耶穌，就不是出於神。」（約壹4:1-2）

洞悉環境的轉變

當社會主流意識形態轉變，道德價值觀瓦解，文化結構受到極大衝擊，帶來驚人巨變。在社會解構後，人的思維轉向自由化，不受傳統轄制。再加上巿場經濟帶動，無論個人意念或群體生活方式，甚至信仰活動，都變成商品化；新興宗教便應運而生，給大眾提供另類選擇，與基督信仰相對抗。這正說明從傳統信仰分流出來，承接自由開放的訴求，產生了不同版本的異端；然而在核心信仰上，卻南轅北轍有所偏差。

另一個大環境因素是都巿化的大趨勢。大都會總給人繁榮富裕的印象，吸引大量青年湧向城巿尋找機會。對於喜歡追隨都巿夢的人來說，他們卻往往遭受白眼、語言隔膜和文化差異，落在寂寞、焦慮中而失去安全感，成為弱勢的社群。這些人心靈空虛疲憊，新興異端便乘虛而入。至於那些早在繁華都會生活的人，在劇烈競爭下拼命追求卓越成就；然而成功背後，大多數人只是失敗者。社會過度物質化，資訊處於高速發展，人總覺得自己是局外人、是襯托品，在沒有出路下，盲目接受異端邪教，填補心靈空間，給人逃避現實，進入夢幻樂園的烏托邦感覺。

我們是高舉十架的基督教會，在不同的熱鬧城巿和社區設立，有沒有學效耶穌卑微道成肉身，觸摸人群的傷痛？在弱者饑渴無助時，我們有沒有愛和感性上的支援，給他們一杯涼水，傳講基督的救恩和好消息，給他們帶來盼望？我們有沒有以主的教訓和《聖經》真理，切實服侍新移民，給他們屬靈「家」的感覺？基督信仰能扭轉生命，能改變人心，能為世人帶來永生的希望，是積極充滿活力的群體。我們必須倚靠主的大能大力，在這個世代為人們提供心靈的落腳點，把失喪的靈魂搶奪回來！

層出不窮宣傳技倆

除了社會文化的大環境有助新興異端發展外，他們的宣傳手法也極具吸引力。他們印刷精美小冊子作為傳講媒介，逐家逐戶上門探訪仍是埋身的宣揚技倆；不時以名人加入他們的教派作為宣傳賣點。還有新穎的包裝手法，塑造成健康、幸福和正面的形象，吸引新生一代。此外自辦雜誌、報紙、動畫和音樂會，在大眾不為意情況下，將思想教義滲透進人的腦海中。他們也使用社交媒體平臺，將資訊和思想學說發放，廣泛流傳。可歎的是，基督徒有時也在不加思索下，不斷將似是而非的訊息轉送至不同的群組。

異端邪教的興起有時也關乎有魅力的領袖，這些領袖作為主腦人物，被塑造成有「近乎神」的能力。他們有權威的性格，特別有推廣和動員的能力，扮演著另類知識的創造者。此等魅力領袖往往看準人心靈空虛，大膽宣稱並承諾能滿足人心靈需要，鼓動充實人生。惟問題是他們沒有確實的救恩真理，不講犧牲和付代價，也不需要明白神的話語。

在香港，基督徒嘗試透過書展打入文化圈子，有些異端緊隨並主動以另類見解詮釋基督信仰，公開討論發表意見。以往異端學說可能以潛伏的姿態出現，現在卻不再以特務臥底的方式將人心擄去，卻是公開地對著幹，我們務必要小心抗衡。

慎思明辨，持守信仰

回望教會歷史，《聖經》正典確立，各種信經的訂定和出現，都是針對異端邪說而設，目的是指出歪理謬論的錯誤解釋；更重要是深入掌握《聖經》要義，建立辨別真偽的能力。活在當下的信徒，身處高壓和極大張力的世代，信徒教育和培養分辨能力急不容緩，我們務要慎思辨明，試驗來源是否出於神；若真知道純正信仰是甚麼，認識《聖經》真理最重要是甚麼，一碰到假的，就很容易察覺出來，不會被假信仰拉了去。反之我們若只留於膚淺而沒有根基的靈命，就不免「陷入人的詭計，墮入人用欺詐的手段所設下的騙局，被各種教義之風所搖撼，顛來倒去。相反，我們要以愛心真誠地生活，在各方面朝向[祂]長進，[祂]是頭，是基督。全身靠著[祂]，藉著各個關節的支持，連接在一起，彼此相連，照著每一個部份所發揮恰如其分的功能，讓身體漸漸長大，在愛中建立自己。」（弗4:14-16《新漢語譯本》）

異端邪教層出不窮，防不勝防，最要緊認定耶穌基督是基督教的信仰核心，因為恩典和真理是藉著祂而來，我們不單要有清晰的分辨能力，透過教導和學習，掌握真理要義，也要在愛和思典中長進。本文讓大家明白異端邪教興起的背後因素，我們要有所學習，不要趨向潮流，單單求變而犧牲信仰的內涵。我們也要正視人群需要撫摸的傷痛，給予援手，引領他們來到生命的泉源；更要洞悉包裝和魅力背後的虛假，總要在真理上站立得穩。辨析真偽的最好途徑，是好好認識真道，並將豐盛之道充份地活出來。當我們見到神的榮光，一切的黑暗便會自然消失，而耶穌基督就是那真理的光，我們只是為這光作見證。

（作者為城北華基牧師）