教会的组织千奇百态，但大多都是按照人自己的意愿和共同的利益，它们可能组织的很有水准，也会得到很多人的喜悦，可能也会有牧师，有各种聚会，如果没有圣灵的同在，尽管人称之为教会，但也毫无意义可言。“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听”（启2:7）圣灵是会向祂的教会说话的，祂所传达的是神的信息。

纵观西方教会历史，西方教会渐渐的衰败，并不是他们的组织能力和领导技术出了问题，更不是圣灵定义要离弃他们，而是当一个教会人意被高举的时候，被尊崇的就不是神了，这是违背神在地上设立教会的目的的。淘恕说：“神呼召教会不要依靠自己的能力而活，祂要我们攀登最高的境界，那境界是从来没有人可以靠着个人能力、才干所攀登得上的。……神希望基督的灵降在祂子民身上，藉着从上而来的大能大力，影响人的思想、道德与灵性。”

教会的最重要功能，是领人信主和门徒培训；也就是引領人接受耶稣、生命改变，无论是接受耶稣作自己的救主还是生命的更新，若没有圣灵的作为都是不可能发生的。《使徒行传》就可以说是一部圣灵带领使徒工作最经典的著作。耶稣基督复活后，没有让门徒立刻去传福音，甚至在升天的时候也没有让门徒即刻就去，而是让他们等待，只等到五旬节圣灵降临。神的计划是祂要先行动，然后门徒跟上。祂要赐给门徒超然的能力、以及门徒对神的信心和同在清楚感受后，才让门徒去工作。基督教与佛教以及一些其他的宗教的不同也在这里，如果一个人在别人身上看到的都是人的努力、人的智慧、人的魅力，那一定不是一个真正意义上的基督教，无论他的名称是什么。

圣灵同在的教会

有圣灵同在的教会，在信徒的情绪上也有着不同。外面的环境可能没有什么改变，甚至更糟，但在圣灵带领下的教会仍然被平安喜乐充满，这就是为什么雅各说“我的弟兄们，你们遭遇各种试炼的时候，都要看为喜乐。”（雅1: 2）保罗也说“你们要靠着主常常喜乐，我再说，你们要喜乐。”（腓4:4）圣灵会引导归向他的人真实地感受到神的同在，人的心被圣灵光照后，看到自己是何等样的人，人从来没有如此清晰地认识自己。只有清楚地认识自己，捆绑的枷锁才能从身上脱落。

人愈认识自己，就愈感谢为我们舍身流血的耶稣基督，祂的救恩是何等的宝贵。圣灵不但引导我们更认识耶稣基督，并且更渴求向神祷告，感觉神话语的甜蜜。只有这一系列的事情发生在我们的生命中，生命就被更新了。这个被更新的群体活出来的不再是自己，乃是主在他们里面活着。

（作者為城北華基國語堂傳道）