一位網上或外地的牧者固然很有釋經心得和人生閱歷，能講得十分精彩，卻絕不能取代傳道人與會眾的關係。牧者去探訪、作教導、與會眾一起相交成長，就好像牧人悉心牧養群羊，與羊一起面對入生起伏跌宕，一同經歷掙扎痛苦、憂傷難過；牧人明白羊的需要，然後將從神領受的話語宣講出來，指引羊群走上正確喜樂的人生。羊群也認識牧人，與牧者一起成長，看到神如何透過牧者知道神的心意，並在自己有限的生命中，經歷神真實的同在。這種生命交流成長，牧人與羊的親密關係，網上精彩講道是沒法取代的。

北約華基教會在阿根廷植堂，由於沒有牧者常駐守那裡，只能一年多次由牧師和長老們分別前往，每次逗留幾星期，其他時間只得錄製講道視頻，在阿根廷華基教會的主日崇拜中播放。雖然這些網上視頻講道特別為他們錄製，我們卻發現看視頻或真人面對面宣講，對講者和聽者，都是完全不同的經歷。

*「現代媒體講求多元化，要有快捷即時的效果；傳統單一宣講的講道，是否已經過時？」講道無需討論，驟看似是講者單方面的宣講，其實這並不是單向式的傳授。首先，講道其實是有互動的，講者可以從聽者的身體語言、特別的眼神等可以產生回應。同一篇講章，在不同場所講，面對不同的聽眾，講出來就不會完全一樣（除非照稿讀）。

此外，一篇有生命的講道，從預備到宣講，本身就是一個對話的過程。在準備時，講者與神的深度對話、與神摔跤、在神的話語光照下先降服下來。與此同時，講者藉著常與會眾接觸，進入他們的生活中，與他們的經歷對話，又把這些對話帶到與神的對話裡。然後在宣講時，講者就成為神與受眾對話的媒介，因著講者生命全然傾流，叫每一位聽道的人產生共鳴，講者與聽者心靈相通，便一起聆聽神向他們要講的話。聖靈藉講者說話，直接與聽者相交，絕不是單向式，而是生命互動激盪，超越人際間的討論詳談。

*「科技傳媒發達，現代人專注力短，必須配以圖像影音；所以教會的講道，一定要使用多媒體才算是好，視像表列經文當然必須有，更要有多媒體音樂、短片⋯⋯所以要講一篇好的道，必須在媒體科技中下苦功，才能引起會眾注意而不令人覺得沉悶。」

不錯，今世代的人往往被網絡媒體吸引，較少用文字接受信息，但是如果以為有豐富的圖像和媒體必然成功，那就錯了！荷理活電影近年都推出大型製作，許多豪花億元，卻表現暗淡受到惡評，令人大惑不解；製片商請來大牌明星，有大規模製作，卻不見得被人認同。其中一個主要原因，是一齣電影的靈魂，是要有一個好的故事，而不是單靠外表的科技特技。今天許多講道未能引起共鳴，帶來札心的感動，甚至叫人沉悶，問題往往不是講者的學問和口才，而是像一齣堆砌的電影：沒有故事，沒有靈魂。

講道的靈魂就是神的故事，神在以色列人中的奇妙作為，在基督耶穌裡拯救世人的恩典故事，都是能振奮人心、改變生命的故事！所以若要避免堆砌的講道，必先要花工夫從經文中掌握了神的故事：經文的重點和表述。一篇感動人的講道，不是靠精彩的幻燈片表列要點，不是靠動人的短片，而是要有神的信息（message）；一篇講道的能力，是來自聖靈，藉著經文本身而彰顯出來的大能！

講道的人必須花心思時間，好好的研讀《聖經》，博覽群書，在神的話面前謙卑受教，務要明白經文的意義，並非先擬定所講的方向，再找經文來支持。除了學問工夫外，還要有心靈的聆聽和開放的態度。去聆聽，讓聖靈光照，以致傳講出一篇由聖靈主導的講道。講者先被聖靈感動（conviction），才能講出一篇叫人感動札心（convicting）的信息。講者在聖靈光照下，得到對自己和世界的洞透（insight），才能讓聽者得到生命的洞悉；講者在聖靈光照下，清晰面對自己（clarity），才能清晰講出神的道來。

一篇由《聖經》經文主導，有感動、有洞透、有清晰的講道，就不會是堆砌和令人沉悶了。

（作者為北約華基主任牧師）