高雲漢牧師講
以前在華基教會，有位蔡發長長老從台灣來，他太太蔡師母煮餸很捧。當我們到他們家裡吃飯，吃到美味的餸菜，我們就稱讚她。當我們稱讚她的時候，蔡長老便搶著說：「這是我的功勞啊！」大家便問：「你有何功勞？你有沒有買餸？有沒有煮餸啊？」他說：「雖然我沒有買餸、煮餸，但若不是我時常欣賞她餸菜煮得好，稱讚她，你們怎會有這麼美味的餸菜？」他這麼說很有道理，因為你越是稱讚，越是欣賞，她便煮得更好，你便能吃到佳餚。
原來我們的欣賞和稱讚是會得到好處的，於是我便說：「多謝天父，因為賢慧的妻子是祢所賜的，祢賜給我一位很有愛心的妻子，我感謝讚美祢。」你猜想當我這樣感謝神，高師母是否會更有愛心照顧我呢？她確是照顧我無微不至！所以我盼望每一位弟兄姊妹要多些稱讚、欣賞、祝福你身邊的人，這樣，你就會得到更大的祝福。
欣賞、讚美神的榮耀，是我們享受屬靈福氣的根源。《以弗所書》第一章三至十四節分三段是使徒保羅的三一頌，每段都以「使祂的榮耀得著稱讚」為目的（v.6,12,16），神的榮耀就是神的本性與作為。
I. 欣賞讚美聖父的榮耀（V.3-6上）
「願頌讚歸於我們的主耶穌基督的父神，祂在基督耶穌裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。」（v.3）是這段經文的主題。如果我們將頌讚歸於主耶穌基督的父神，父神就在基督耶穌裡，賜給我們天上各樣屬靈的福氣。
神已經預備屬靈的福氣給我們，但是我們要用頌讚來支取。徒保羅的三一頌頌讚聖父、頌讚神的愛子耶穌基督，又頌讚聖靈，以此支取天上各樣屬靈的福氣。如果我們能夠頌讚來讚美聖父、聖子、聖靈，就可以得到屬靈的福氣。頌讚聖父、聖子、聖靈都是使祂的榮耀得著稱讚。甚麼叫做神的榮耀呢？就是祂的本性和作為得著稱讚。
「以頌讚來支取屬靈的福氣」有甚麼例子呢？我們要頌讚神那一方面的榮耀作為啊？「就如神在創立世界之前，在基督耶穌裡揀選了我們，使我們在祂裡面成為聖潔。」（v.4）
「就如」是舉例的意思。頌讚聖父的榮耀，思想祂為我們做過甚麼、彰顯那些榮耀的作為呢？當我們深入查看，主耶穌行神蹟彰顯神的榮耀，祂醫好瞎子、將水變酒，都是彰顯神的榮耀。比喻小學用毛筆寫字，漂亮的會貼堂，因為那些毛筆字可以顯出你的勤力、聰明和個性，當作品貼堂時，這便是你的榮耀。又好像一個兒子很有禮貌、整齊清潔，別人定會讚賞他父母很能幹，這就顯出父母的榮耀。所以信徒所做的事都會顯出神的榮耀來。
A. 支取蒙神揀選的福氣
神無條件地在創世以前就揀選了我們，甚至在我們還未生出，在母腹中就揀選了我們，這全是恩典。當我們被揀選，我們會覺得有尊榮、很貴重。當你被選為班長，是否覺得很榮幸呢？奧巴馬能夠選為總統，我相信他的自信增加很多。如果你選為華裔小姐，你的自信心必然增加。但是你被選為班長、總統、華裔小姐，都是有條件的，那是靠你的勞苦，表現才被揀選。但是在創世以先，我們還未生出時，已經被神揀選，這是無條件的，我們理當讚美神！
保羅在《提摩太後書》第二章說：「在大户人家裡有許多的器皿，有金器、銀器、木器、瓦器，人如果自潔，就會脫離卑賤的事，作貴重的器皿。」上帝揀選我們不是揀選我們作木器、瓦器，神揀選我們是作金器、銀器。所以我們要自潔，脫離卑賤的事，成為聖潔，合神使用。我們要讚美神的揀選，使我們成為聖潔，毫無瑕疵。我們是否每天都讚美感謝神：「神啊，祢為何揀選我？無條件的揀選真美，使我增加自尊心。」你是否常常感到自卑﹖覺得自己無用？上帝揀選你，這個恩典何等偉大，我們就不再沮喪失望。
B. 支取得兒子名份的福氣
我們在基督耶穌裡得到兒子的名份，是何等大的福氣！父神對主耶穌說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽祂的。」當我接受耶穌，耶穌就在我裡面，我也在耶穌裡面，也就成為神的兒子。我得著兒子的名份，表示我成為父神的愛子，是天之驕子，不是失敗者、失意者，或者失戀者，乃是天父的掌上明珠和寵兒。
當我年輕的時候，家裡很窮，我常常說：「為何我要生在高家呢？這麼窮。為何我不生在何東家呢？那麼我就有錢了！」當浪子回頭時，他說：「父啊，我不配作你的兒子，讓我作你的僱工罷！」父親卻手掩著他的嘴：「別說了！」便不停地吻他說：「你是我的兒子，不是僱工。拿袍子來，拿鞋子來，拿介指給他帶上；我還要擺設筵席來慶祝，因為他是失而復得的！」這是何等尊貴。
我們有沒有這種天之驕子的心態？抑或我們時常自卑自憐：「我是無用的、我是失敗、失業；在經濟低迷下，更加無用啊！」不要這樣說，當我們在父神裡讚美，想到自己有兒子的名份，就成為一個得意者，不是失意者。當我們發出讚美，父神的榮耀就得到稱讚，因為有兒子的名份。說到這裡，我真忍不住要讚美神：「主啊，我何等不配，袮竟然有這麼大的寵愛。」
II. 欣賞讚美聖子的榮耀（V.6下-12）
「這恩典是在愛子裡賜給我們的。」（v.6 下）愛子就是耶穌，主耶穌為我們做了兩件事：第一，藉著愛子的血，我們得蒙救贖，過犯得以赦免。第二，就是在日期滿足的時候，天上，地上－切所有的，都在基督裡同歸於一，信徒在祂裡面得了基業。
Ａ. 支取蒙救贖赦罪的福氣
當我們欣賞、讚美聖子的榮耀時，我們就支取蒙救贖、赦罪的福氣。很多時候，我們會為以前的失敗、軟弱、犯罪不斷自責，這樣便為魔鬼留下控告我們的餘地。但是當我們支取救贖、赦免的福氣時，我們便除去罪咎，不讓魔鬼控告的機會。當魔鬼要控訴我們，我們便說：「基督耶穌降世，為要拯救罪人，我是罪人，但是我蒙了憐憫。」或者魔鬼不斷控告保羅：「你以前是殺基督徒的，你配做使徒嗎？」但是保羅說：「基督耶穌降世，為要拯救罪人。在罪人中，我雖然是個罪魁，但是我蒙了憐憫。」《舊約》裡的大衛曾經犯了十誡中的第五誡，他貪愛別人的妻子、貪心、殺人，他應該很有罪咎感，但是為何他仍寫下那麼多美妙的《詩篇》說：「神啊，祢是偉大的，得赦免其罪的是有福的。」當我們稱讚神的救贖時，我們便得到赦罪的平安。有甚麼使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是痛苦嗎？有誰要控告神的兒女呢？有主耶穌已經為他們死了，付上罪的代價！
B. 支取在主裡和諧合一的福氣
主耶穌照著所安排的，在日期滿足時候，使天上、 地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。中國人最盼望是天人合一，但是人與神是對立、叛逆、有紛爭。主耶穌在洪水氾濫的時候仍坐著為王，祂有權力掌管天上、地上和一切的事，萬物都要在耶穌基督裡同歸於一。雖然這是將來的事，但是我們卻可以得到保證，過一個和諧合一、相愛合一的教會生活；有和諧、相愛合一的家庭，內心得到平安。 神掌管一切，無論是天上、地上的一切。所以當耶穌的門徒在船上遇到大風浪時，他們就呼叫：「主啊，我們喪命了，你不管嗎？」主耶穌就平靜風浪，祂是掌管天地萬有的主。門徒便享受了這個平靜、和諧、相愛、合一的平安。
你在家庭裡有紛爭嗎？你工作的地方有紛爭嗎？我們要讚美主耶穌，祂是可以將天上、地上同歸於一，給我們享受一個和諧合一的平安。
III. 欣賞讚美聖靈的榮耀（V.13-14）
A. 支取因真道得救的福氣
聖靈為我們做了甚麼呢？第一，祂說：「既然你聽了真理的道，就是那叫人得救的福音，信了基督。」我們得救是因著信，不是因著行為。不論我們的行為是好或壞，上帝藉著真理的道，用聖靈和神的話語，使我們重新有得救的把握。因為聖靈重生，我們做了基督徒，時常讀經、祈禱、參加團契和崇拜。雖然我們有時犯罪和跌倒，但不會覺得沒有得救，因為神聖靈給我們有得救的把握。我們在主耶穌裡面得救是確實的，不會因為人內心恍恍惚惚、高高低低地猜疑自己是已經得救或不得救。我們因著真道要時常頌讚聖靈，叫我們有得救的福音。
Ｂ. 支取因聖靈得基業的福氣
因為神應許有聖靈的印記，這聖靈就是我們得基業的憑據。我們買屋的時候要付首期，首期的訂金就能夠加添在將來購置的那所房子。聖靈就是神給我們心裡的印記，是一個首期，將來會得到那基業。聖靈的印記也好像人質一樣作為抵押，讓我們有把握得到將來的基業，是有盼望、有美好豐富的將來。信耶穌的人如果有做得不對的地方，聖靈會責備，這就表示我是有聖靈的印記，是將來承受產業的保證。雖然我在地上不是很富有，但是我人窮志不窮。我是上帝的兒子，我要承受將來的產業，我便有豐富的感覺。
因此，我們每一天，從早到晚，都要頌讚父神的揀選，給我們兒子的名份。我們若每一天都欣賞、讚美聖子主耶穌基督赦罪之恩，祂在基督裡面使我們能夠同歸於一。還要讚美聖靈，我們有得救的把握，並領受天上基業的福氣。這樣我們每一天便都稱讚神的榮耀，享受屬靈的豐富。
