全人培育,邁向成熟:心志的培育

高雲漢牧師講

我在家中是長子,自從我媽媽信主後,她就學習舊約聖經願意將頭生的獻給耶和華,所以她對我說:「雲漢啊,你要奉獻給神。」1950年農曆年初二,我在香港九龍城浸信會於粉嶺舉行的佈道會中信主,哥林多後書5章17節說:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」那時我就是因為聽到這篇道後信耶穌,但是信主後困難重重。

我本來在上海生活,很喜歡讀書,常常名列前三名,考第四名就會不高興哭泣。後來因為逃難跑到香港,不單沒有錢讀書,又因為我爸爸本來是做官,做生意沒本錢,打工又不會講廣東話和英文,挑泥又沒氣力;我身為長子,只好到金錢牌暖水廠工作賺錢。我不單工作辛苦,也很灰心,因為喜歡讀書而沒書讀;因為工作實在太辛苦,17, 18歲的身體只有75磅,後來更查出我有肺病。

當時的香港,患肺病死去的人很多,我心裡埋怨神說:「我去教會,又祈禱、有奉獻,為甚麼還會生病?看看那些不相信你的人,他們罵人打架、賭錢喝酒,身體卻是肥肥胖胖,為甚麼信耶穌會有難處?」可是在半夜裡,我常常聽到媽媽禱告:「神啊,雲漢現在病了,但是他是頭胎的兒子,我要把他奉獻給你。」就是媽媽的禱告,成為我一生服事主很大的動力和心志。

我一生多次生病,多次遇到困難,多次面對很大的挑戰,但是感謝神,我仍要事奉祂。教會有人問我:「你事奉了差不多有半個世紀的時間,難道你沒有遇到灰心挫折,曾想過放棄嗎?」我人生多次都面對很多挑戰,但我心裡有一股勁,我對主說:「主啊!我雖然軟弱,求你幫助我,我立定心志事奉你。」今天我就要與你分享三個聖人物,看看他們的心志和事奉。

I. 但以理的心志 (但1:3-21; 1:8)

「但以理卻立志,不以王的膳和王所飲的酒,玷污自己,所以求太監長容他不玷污自己。」(但1:8)「卻」字在這裡是強烈的對比字,好比大家都坐著,只有我一個站起來,大家安靜聆聽,只有我大聲宣講。「但以理卻立志」就好像立了一個箭靶,惟能否射中則有很多因素影響:好像環境的因素,例如距離是否很遠?風速是否很大?其次牽涉自己的功夫,是否孔武有力?最後也看看是否有師傅的幫助和教導。但以理立志如何成功,也涉及以下三點:

1. 外邦的環境(但1:3-7):但以理處身在外邦,不在自己的地方,那裡的道德敗壞,人人拜偶像,也給他起了一個外邦人的名字,讓他想到是拜偶像的。他的食物也是拜偶像的,一切對他來說都是很大的挑戰。

2. 自己的心志(但1:8-13):但以理自己有堅定的意志,他堅決不玷污自己,不食王的膳食,不飲王的酒。王下令要人民每天三次向偶像膜拜,但以理不單不聽從,卻更敬虔禱告,求神幫助他。他也與有相同心志的人來往,彼此鼓勵、彼此服侍,一同不拜偶像。

3. 父神的幫助(但1:9, 14-21):神改變人心,使但以理在太監長眼前蒙恩、受憐憫,就是他們喫素菜、喝白水,卻是容貌俊美肥胖;因為神往往賜人出人意料的平安。但以理後來終能出人頭地事奉主,還做了幾個朝代的宰相。今天我們也許要面對很多困難,經歷許多難處,但是要如何成熟地面對,走上成功,就要學效但以理的榜樣。


II. 主耶穌的志願

1. 牧人的關懷(路19:10; 15:3-7; 太9:35-38; 約10:1-18):耶穌在12歲時,已把神的旨意放在第一位。.「人子來,為要尋找拯救失喪的人。」(路19:10)這裡的人就是指耶穌基督,祂來到世上,為要尋找失喪的人,是如何找呢?就是有99隻羊在羊圈內,卻有一隻走迷了,牧人便翻山越嶺,不怕困難,務要找回那隻迷羊。聖經記載,耶穌看見許多的羊,就起了憐憫的心。

2. 僕人的心態(可10:45):「因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價。」有一次我在杭州見在大陸的表哥,我問他:「為人民服務這句話是誰說的呢?」他回答說:「當然是毛主席!」我又問,那是受誰的影響而這樣說的呢?他想想說:「大概是白求恩吧?」我便告訴他,我知道加拿大北部有一個長老會,白求恩的爸爸在那裡聚會,他也從小讀聖經,白求恩講「非以役人,乃役於人」的道理,是從耶穌身上學來的!我便打開聖經,告訴他聖經也有這樣的一句話:「因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人。」

3. 救贖的使命(可10:45; 10:33-34; 約19:30):耶穌進耶路撒冷,人人大叫和撒那,和撒那,那是我們的主,我們的王的意思,但耶穌來世上不是要作王,卻是要服侍人,祂服侍人到一個地步,甚至願意為世上犯罪的人捨命,為要拯救我們,祂又從死裡復活。這一切都不是屬物質,身體的心態,卻是救贖的使命。


III. 使徒保羅的目標 (腓3:12-16; 提後4:6-8)

保羅在人生路上有固定的目標,固定的方向。有許多信徒畢業時拿著紀念冊給我提字留念,我素有一個習慣,對女孩子來說,我喜歡寫上馬利亞的說話:「我心尊主為大,我靈以神為樂。」對於男孩子,我則喜歡寫上腓立比書保羅的這段話:「忘記背後,努力面前,向著標竿直跑。」我自己也是這樣,時常勉勵自己要過一個有目標的人生.

1. 主呼召要有目標(徒26:12-23):我們人生要有目標,努力向著標竿直跑.耶穌在12歲時已曉得說:「我豈不是以父的事為念嗎?」保羅在大馬色路上遇見神後,他悔改歸向神,惟神給他使命,要他做外邦人的使徒,領外邦人從黑暗中走向光明,所以保羅念念不忘他有目標「向著標竿直跑」。

我們中國人立身處世也有目標:「大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。」我們就是要成為一個新的人,要止於至善。人生往往有太多事情,為要達到至善,我們必須要有所選擇。「格物至知,誠意正心,修身齊家,治國平天下」這一切都是有次序,有揀擇,要一步步來。

保羅也說:「我只有一件事…」要有所抉擇是最重要的事,我們看馬大和馬利亞有何不同?有人也許說馬大是總務的工作,其實不是這樣的意思。耶穌說她是「為許多事愁煩」,我們要先求神的國和神的義,有所選擇,才能向著標竿直跑。每人都有24小時,有些人用這24小時很成功,有些人則糊里糊塗地渡過。馬利亞是個把握重點的人,當門徒仍是糊里糊塗,叫耶穌不要去耶路撒冷時,只有馬利亞預備了香膏抹耶穌,為安葬所預備,那是福音最重要的內容,就是死,埋葬和復活。難怪耶穌說以後全世界傳福音都要述說這事。

後來尼哥底母和抺大拉的馬利亞要用香膏抺耶穌,可是他已死了復活了,惟有馬利亞選擇了上好的福份,能在適當的時地做最合宜的事,連門徒都不明白的時候,只有馬利亞選擇了最好的事。弟兄姊妹,當我們有所立志時,要有所選擇,焦點是「有一件事」。

到底要如何事奉得更好?我慣常用「平衡事奉表」,第一欄是列出本週要事,我可能列出八點,將最重要排在第一、第二,順序如下。今週要達成的事,是按照我釐定今年的目標而行,而今年如何實行,則根據這五年計劃要達成的目標是甚麼。假如我已做了寫上的要事,便寫上號,如果做得很好,便劃一個星星作鼓勵,有時雖然沒法做完八件事,但已把最重要的事做好。我自己這樣做,也叫同工如此做,我們的人生是糊里糊塗,還是有焦點的呢?

3. 竭力奔向標竿(腓3:12-16):有了目標後,有人跑得快,有人跑得慢,我們不嫉妒那些跑得快的人,也不輕看那些跑得慢的人,我們照著自己的步伐來走,不管看台的人是拍掌還是歡呼,只有竭力向著標竿直跑。你在甚麼地步,就當照著甚麼地步行,人若沒有標竿,就好像只是散步,走到那裡便在那裡,我卻從神那裡得著呼召,並緊緊依靠神,深信祂必幫助我,鼓勵我。

最終達到目標(提後4:6-8):保羅在晚年時這樣說:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留…不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。」弟兄姊妹,不單保羅可以得獎賞,我們是否也得到獎賞?不論年青或年長的人,都應該有目標,年長的弟兄姊妹說:「我年老了,不可學語言,不能做宣教士。」但是你可以做短宣,可以在本地培訓門徒。

我岳母生前跟我說:「雲漢,你到處傳福音,你將來在天上的獎賞很多了。」我卻對她說:「媽媽,你會包餃子招呼朋友,讓我和那些大陸學者談天說地,又談福音,也許你將來的賞賜比我更大呢!」年長的你,今年的目標可能是包十次餃子招呼朋友;有些人的目標是開放家庭,招呼年青人;有些人則說我要把孩子好好培養起來,青年人則更加要有目標。也許有人說,我工作好辛苦,每天托菜盤,做苦工,能立甚麼志向啊?其實你一樣可以立志,求神給我們有突破,有遠景。

以前我要洗腎,身上時常注滿五磅的藥水,每次出門又帶了許多藥物,有人就問我不怕發炎,不會疲倦嗎?我就回答說,事奉神是我人生的目標。後來換了腎,碰上世界華福因為沒有人願意承擔總幹事一職,幾乎要光榮結束,上屆總幹事麥希真牧師便對我說:「現在你已洗腎,神仍要使用你。」雖然我思想自己年紀不青,身體不壯,恩賜不大,經驗不豐,但是我願意和高師母再一次奉獻自己,放在祭壇上,為主努力奔走。

我一生釐定目標,前期是拼命學習,我一面讀書,一面做事。第二期是拼命工作,我努力建立教會,蒙神恩待,教會增長,有美好的見證。現在是第三期,我拼命分享,願意將自己所得經驗,與人分享勉勵,而世界華福是最好的平台,到各地與眾教會信眾分享。

弟兄姊妹,人生需要有心志,有目標,雖然在火坑中,在獅子洞穴裡,但是神仍會保守,願意每個人都能像保羅般說:「忘記背後,努力面前,向著標竿直跑。」晚年時也能如此說:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留…,不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。」你是80歲的信徒,我盼望你能定下目標,你若是年青信徒,我更要給你挑戰,你要做個散步的人生,還是求主幫助你立定心志,努力作工,務要得到祂的獎賞呢?

 

Last modified on 週四, 08 十一月 2018 10:35
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