(弗4:11-16)
高雲漢牧師講
聖經很清楚告訴我們如何邁向成熟：「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」（v.12）
在差不多50年前，我的老師周志禹牧師曾經講過一個故事。在浙江過年的時間，家家拖男帶女都到遠方去拜年。有一年，一對夫婦帶著小嬰孩去向舅舅拜年，舅舅說：「發財添丁，恭喜恭喜！」因為路途遙遠，不能每年都去，因此過了好幾年，這對夫婦才再去舅舅家拜年，舅舅看見帶著一個小孩，便說：「哎唷，恭喜你們，又添丁啊！」他們卻說：「還是那個啊！因為他身體軟弱，不會長大。」這樣的小孩叫父母非常傷心。如果我們做基督徒，做了幾十年還是不成熟，仍像小孩子，那只會叫天父擔心。
當我們1969年移民加拿大，小兒子不習慣漢堡包、薯條，媽媽很擔心，看他又乾又瘦，就帶他去有名的兒童醫院診治，但是就沒法查出他的問題，都說他很健康。媽媽對醫生說：「他又乾又瘦，不吃東西啊！」醫生就拿出一張兒童成長圖表，幾個月的兒童的體重平均多少，身高多少都一覽無遺，他對媽媽說：「你的兒子比我們加拿大的兒童還要重，還更高呢！」所以健康是有標準，不健康也是有所比較。
怎樣才能成長、成熟呢？第一是有營養；第二是要做運動。我們要講究營養，但是更要講究要有好的運動，在教會事奉就是一個最好的運動。「滿有基督長成的身量」就是要→「成熟」。「所以們要完全，像你們的天父完全一樣。」（太5:48）這裡的「完全」不是完美，毫無瑕疵，而是只羽毛豐滿，成熟的意思。
「我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」（腓1:6）「成全」是我們的天父上帝不斷在我們心裡工作，完全以至成熟。完全有三種：
地位上的完全（來10:14) 。基督一次獻上，就成全救恩；我們靠著基督，就立刻可以得救。好像一個王子出外遊行，看上一名討飯的女子，他就愛上了她，把她帶到皇宮中，她就不再是丐乞，一夜之間，她就變成皇妃。「凡接待他的，就是信他的名…是他的兒女。」我們信主，也是馬上就做了神的兒女。
實際上的完全（弗4:13）。那位皇妃雖然在身份上已有改變，身處皇宮中，但是她吃飯用手，走路大搖大擺，沒有儀態，說話又粗言穢語；所以皇宮中的人教導栽培她，這不是一天就能改變過來，要經年屢月，慢慢教育才能成材。我們在教會生活、事奉和學習，就是學習邁向更加的完全；而最終的完全是能成聖，得著榮耀（來12:23; 林前15:49)。
因此，信徒地上的行為是漸漸成聖。如果你說某人是基督徒，但是他粗言穢語，人格模糊，那是因為神還在他身上有所雕刻；要合乎聖徒的體統，那是要在慢慢的轉變中，這其中也包括牧師，牧師也未算完全，因為他還未得著榮耀，現在仍是成聖的過程。但是要如何成熟？如何達到事奉的培育呢？
I. 事奉培育的工人 (v.11) 「祂所賜的…」
事奉工人的培育主要是恩賜不同，卻是互恩配搭。在我們的人生中，得著許多人的栽培，先有媽媽和奶媽的教養，接著有小學，中學和大學的教師，同學同伴的影響，才得以漸漸成長。在教會中，有信徒有使徒的恩賜，有異象、有使命，開荒建堂；有些人是先知，指責罪惡，預見人們的將來；有些人長於傳福音；還有牧師和教師等，恩賜雖然不同，卻是彼此配搭。
舊約聖經中先知、祭司和君王，他們都是受膏者，主耶穌也同樣是受膏者，但是職事卻各有不同。先知是指出罪惡，針對人心的需要，指引方向。我好像有先知的恩賜，常有人對我說：「你眼大大，好像知道我的秘密。」其實我不知道你的秘密，那不過是神的靈感動，把我的將你的秘密講出來。
祭司的職事是代禱、安慰、醫治和赦罪。感謝主的恩典，當我在華基教會第六年，人數漸漸增加，我就想找一位同工幫助我，我心目中想找一位與我性格一樣，同有異象方向的同工，怎料他不肯來，我就不再請他。後來神卻預備了另一位牧師，他不是先知型，卻有祭司的職事，當在我台上指責人，他就馬上去探訪，我們二人配搭真天衣無縫，我開前門，叫人進來，他卻把門關上，叫人不能走。很多時候，冬天有許多苦難，祭司就能發揮他的功效。不過，當社會改善，若你仍然停留在安慰，沒有新方向，弟兄姊妹就會埋怨：「怎麼我們的牧師沒有異象？我們的教會沒有差傳？…」
在這個時候，就需要一個有行政恩賜，一步一步推展植堂，具備君王恩賜的領袖。在教會中，需要不同的恩賜，互相配搭，絶對不能我行我素，牧師也不能說：「我是先知型，只會…」弟兄姊妹怕了你的責備，就都跑去別的教會休息休息。要體會教會的氣候，改變領導方式，如果教牧領袖不了解自己教會當時的光景，用甚麼模式來管理，那就不好了。
II. 事奉培育的步驟 (v.12) 「為要」
帶領教會的都是執事，大家有不同的恩賜，「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」成全好像補網，使我們更能成熟，我們一定要培訓門徒，使萬民作主的門徒。一代訓練一代，要不斷裝備。試想想：我們的老師是誰？我們的學生又是誰？今年夏令會的主席和司琴，去年明年也是他們擔當這些職事嗎？為何不培訓其他人事奉呢？一個執事要培訓另一個執事，一個團長要培訓另一個團長，一個主日學老師要培訓另一個主日學老師。
我要問：「在教會有參與事奉的信徒，請舉手。」這些有事奉的弟兄姊妹，你們有問題時，可以請教誰？誰是你的老師？你又有沒有培訓學生？換言之，你有沒有老師和學生呢？或者你只在教會中走來走去，沒做啥工！
學習了，受了培訓，便要實踐用出來。有人說：「高牧師，我不會禱告，我不會探訪，我不會…」但是我告訴你：「你不會禱告，就禱告！」「不會探訪，去探訪！」「不會游泳，游泳！」如果你永遠說不會，不下水，你就真的永遠不會；只有勇於去做，那就是成功的一半了。我本來一點學問也沒有，我到香港的時候，沒機會讀書，是失學的人，但是神一給我機會，我就拼命讀書，全是為了主的恩典，我後來卻有兩個大學學位，兩個碩士學位和兩個博士學位。
神給我機會學習，又給我在教會中學習。在1969-1974年間，因著服侍的機構，我曾在美國2,300間大大小小不同的教會中講道，我不單講，在別人講的時候，我做筆記。有時我去一些教會，第一次去的時候只有200人，第二次去600人，第三次去1000多人，我奇怪增長那麼快，便問長問短，不單問牧師，又問長老，詢問他們增長的秘訣，便不停收集資料，學習小組怎樣做？怎樣傳福音？如何講主日學等？後來我就蠢蠢欲動，把收集的資料排列優先次序，華基教會就這樣產生了。
「我們要有基督長成的身量。」但是你花多少時間給教會？如果你做得糊裡糊塗，那只會害了教會，我們每人都會犯錯，在用心做而犯錯，那神會原諒的。我們又不能獨善其身，有一個細胞長得太快，癌症就來了；要整個身體發展，樣樣平衡發展，才能邁向成熟，得以建立。
III. 事奉培育的目標 (v.13-16; 1:15, 16, 18) 「直等到…」
１. 在信心上：事奉培育的目標是大家一齊邁向成熟，積極是同歸於一。在整個教會而言，是相愛合一，不再紛爭。當年我在多倫多植堂，百分之八十是青年人，很單純；但是也有一些年長的信徒。有一天，某年長信徒對我說：「牧師，我們香港教會不是這樣做。」我問他：「你香港是那間教會？」他說是循道會。過一天，又有另一位年長信徒對我說：「牧師，我們香港教會不是這樣做。」我問他：「你香港是那間教會？」他說是浸信會。我如果跟隨他們的模式行，不就是要一天一個模式吧？我們要有事奉的方向，要教會同歸於一，不要三心兩意，我們有我們的方向與模式，不要把外面的東西拿進來，那些都只可用作參考，今天這樣做，明天那樣做，那只會使人無所適從。
消極方面是不再像小孩，隨風飄動。小孩是容易受騙，沒有立場，我們卻要在真有所成熟，知道信仰的立場如何。今天大陸有很多教會在信仰的根基上很不穩定，求主幫助我們看見這個需要，對內地教會負上責任，在主裡不再作小孩。
2. 在盼望上：是認識神的兒子。耶穌在安息日醫治那生來瞎眼的，他破壞了安息日的規矩，一定是罪人了，但是那本是瞎眼的卻說：「他是個罪人不是，我不知道，但是我從前瞎眼，現在我卻看見。」那是更深認識耶穌。
耶穌的門徒遇上大風浪，耶穌就起來平定風浪，那些門徒說：「他是誰啊？」他們卻是更加認識耶穌。我們在教會中也會遇上風浪，但是這只會使我們對耶穌更加認識。我們認識耶穌不單是宗教家、慈善家，祂是救主，我們相信祂，就更加認識祂。
怎樣才能真真正正認識祂？是對神話語的認識，你是否聽到神的話，真正認識祂？馬太福音11章記載耶穌向哥拉汛的人傳道，但是沒有人悔改；他又行了許多神蹟，他們還是不悔改，聖經就記載耶穌說：「天地的主，我感謝你，因為你將這些事向聰明通達的人，就藏起來，向嬰孩就顯出來…因為你的美意本是如此。」（太11:25-26）
我坦白告訴你，在傳道中我有時也很失敗，在佈道會中我拼命講：「你們要悔改，你們要悔改！」但是只有一兩個人舉手，那些還是基督徒，我好傷心，好灰心。但是當我禱告，想到耶穌也有這樣的經歷，他比我講道好多了，也沒有人悔改，我高雲漢又有何特別？心裡便柔和謙卑「…因為你的美意本是如此。」我心裡就安息。有些時候，遇到有人逼害我，我也學習主耶穌釘十架時說：「赦免他們，他們所作的，他們不曉得。」我便說：「神啊，求你赦免他們，因為他們誤會我，不了解我。」我認識耶穌更深更清楚。聖經中有許許多多的例子，他們看見門徒推推讓讓，耶穌便親自為他們洗腳，那時門徒更深刻認識耶穌。
除了認識神的兒子，也要滿有基督長成的身量。耶穌也曾在馬糟裡，有三博士的奉獻，牧羊人及父母的關懷，我們在教會中是否永遠要人關懷和奉獻？「我有病，沒有人來關心我。」「沒有人來探拜我。」「沒有…」當你剛剛信主，要人探訪，要人開車接送，那是很自然的事；但是幾十年，你還是要這些嗎？耶穌長大後去加利利傳道，他傳道、關懷、治病趕鬼、鼓勵…並走上十字架的路。你現在停留在馬糟裡的耶穌，還是加利利海邊的耶穌？你是否願意長大成人，邁上成熟，不要停留在馬糟裡裡？
3. 在愛心上：我們常聽人說：「憑愛心說誠實話。」老老實實，不管別人是否接受，就真實的說出來，那是否合宜呢？耶穌替別人洗腳，但如何預備洗腳的水，卻是很重要；冷水冰冷，替人洗腳卻令人不舒服，不願意洗；就好像你冷言冷語，對方也不願意聽和接受。你用熱水，對方腳一放進去，更會跳出來；你語氣太重，別人根本就受不了。
我們要在愛的團契和氣氛中成長，是要有温暖、有鼓勵的。因為我現任世界華福總幹事，有機會到世界各地教會講道，他們看見這位牧師難得來到，便馬上開些特別會議，想請教我一些教會的問題，不過不准牧師參加，然後向我訴苦說：「我們的牧師好懶，他講道不好，他關懷不夠…」你想我會如何說：「你單單看牧師不對，但是你又如何待牧師？」到底他是好牧人，還是僱工？這很在乎你們如何對待他。你早上9:30打電話回教會，看看牧師在不在？你用僱工的心態看他，要請一個朝九晚五，坐辦公室的牧師，他就是僱工；但是你用牧人的心態待他、服侍他、聽他、順服他、尊重他，他就會成為一位牧人。牧師也就會用愛心，與大家一起相愛合一，邁向成熟。
（見證：Diana Chan 的成長，奉獻與捐腎。）
