第四講 約翰晚年得啟示
高雲漢牧師講
感謝主,聽了謝姊妹(謝伯母)的美好見證,也多謝她為我們代禱。我也感謝天父藉張牧師邀請我參加這次常青會,我以往對年長的信息認識不多,但你們已經過八屆退修會,我看了去年的錄影帶,也接到一些資料,學習了很多,並且我在今年七月初去了溫哥華聖道堂,在他們的常青退修會講同樣的題目,他們覺得我講得不太差,明年再請我去,這都是跟大家所學的。謝謝許多弟兄姊妹對我的鼓勵,也謝謝許多弟兄姊妹對「華福」的支持,願神報答你們。
I. 傳遞啟示必須生命改變
今天講《約翰晚年得啟示》,我們看《啟示錄》1︰1-20節的信息。約翰在晚年大概九十多歲時,得到上帝的啟示。啟示是要不斷的傳下去,聖經中給我們看見,神將啟示賜給耶穌基督,耶穌基督又賜給使者,使者又傳給約翰,約翰又傳給眾僕人,眾僕人再繼續傳下去,一直傳到我們。還說︰凡是聽、讀、又遵行的人有福的。如果我我們聽見又遵行,一定會得到極大的祝福。
1. 從罪人變祭司:聖經說,如果約翰傳遞信息,他必須要有生命的改變,神沒有藉著天使向我們傳遞信息,神卻藉著一些蒙恩得救,生命改變的人將信息傳遞給我們。主耶穌基督從死裡復活,祂愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡,又使我們成為神的國民,神的祭司,從罪人變為祭司,從黑暗進入神光明的國度,我們生命的地位就突然改變過來,所以我們是尊貴,是神所愛的。
有一個比喻︰一個王子出去春遊,他還是「單身寡佬」,沒有結婚,他看見一個女孩子,非常喜歡,這個女孩子不是大家庭裡的千金小姐,只是街邊賣花乞丐討錢的女孩,王子喜歡她,就將她帶到皇宮裡,要娶這個女孩做王妃,在地位上,一夜之間從一個乞丐女孩變成一個尊貴的王妃。她洗個澡,穿了漂亮的衣服,但是她是不是完全像王妃呢?不像,她吃飯不會用刀叉,走路的時候沒有高貴地一步步搖搖擺擺,還是像乞丐的女孩大步跨,她講話像一個乞丐女,行動像一個乞丐女,何時她能變成一個真正的王妃呢?可能要花很長的時間,英國有一個蕭伯納文學家,寫了一個戲劇,叫做《賣花女》,講述一個將軍與一個教授打賭說︰「在很短的時間你能夠把這個女孩子的講話姿態,指教到能夠參加英國皇室的園遊會,不被人家看出來就算贏?」結果經過一段時間,很辛苦的訓練,她真是成功了,她好像是一位高貴的西班牙皇宮的女子,人家都沒有識破。
弟兄姊妹,我們也是一樣,我們雖然成為基督徒,但是我們的思想、語言、行為、習慣,還有很多的老我,還不能完完全全滿有基督長成的身量,我們像魔鬼多過像耶穌。但是感謝主,因為那在我們裡面動了善工的,慢慢在我們生命中塑造、琢磨,不斷成長,成為大器。可能其中有一些苦難,有一些軟弱,但是神不斷在我們生命中工作,你還有點脾氣,對不對?你還有點貪心,是不是?還有點詭詐?做人還用些手段?但是神不斷在我們身上工作,雖然地位上成了神的國民,成了祭司,但是我們實際的生活還沒有達到那個地步。
2. 從雷子變愛徒:那約翰自己呢?他本來叫做「雷子」,雷子就是打雷,聲音大,脾氣又暴燥。當耶穌帶著門徒到撒瑪利亞傳道的時候,撒瑪利亞人不接待他們,這個暴燥的約翰雷子怎麼說呢?他說︰「主啊,這些人不接待我們,請你好像以利亞一樣,從天上降火把他們完全燒掉。」這樣的一個門徒,後來竟然變成耶穌所愛的那個門徒。有些人奉主耶穌的名趕鬼,約翰說︰「主啊,他們不是跟我們在一起,他們怎麼有權柄奉耶穌的名趕鬼呢?」他排斥人、攻擊人,但是感謝主,後來他的生命改變過來,而且當主耶穌說︰「我就快要到耶路冷去受苦受難,人家要把我釘十字架。」在這樣的場合,約翰和他哥哥雅各怎麼樣呢?他說︰「主啊,你得榮耀的時候,我求你甚麼你都答應我好不好?」他想讓主耶穌在一張空白的支票下簽名,要甚麼他自己添上去。主耶穌不會上當,主耶穌說︰「你要我給你甚麼?」他說︰「當你得榮耀的時候,我們兩兄弟要在一人之下萬人之上,一個坐在左邊,一個坐在右邊,我們就有權柄,就有成功。」主耶穌說︰「你們不知道所求的是甚麼?」因為他媽媽跟耶穌的媽媽是親戚,用這個卑鄙的手段,怪不得那些門徒咬牙切齒地看他們:那裡輪到你這個年輕小子!那時門徒也不太成熟,常常有打打殺殺、爭爭鬧鬧的事情。
感謝主的恩典,我們都有很多軟弱的事,有很多失敗的地方,但是我們的主不斷在我們心裡工作。只怕我們拒絕讓神在我們裡面工作,我們在應該悔改的時候就悔改,應該認錯的時候就認錯,我們需要有這樣的膽量,讓主耶穌在我們心裡動善工,完成這個工作,就能夠脫離卑賤的事,不再做一個掛名的古董,也不做一個掛名的妝飾品。我們乃是一個真真正正神重用的器皿,讓神能夠用我們,這樣我們就能夠成為一個大器。這不是人地位上的高低,不是自己所做的工作有多大成就,乃是在神面前我們是忠心,我們的生命是有改變、成熟,神一步步在我們中心工作。人家看我做世界華福中心總幹事,名頭那麼大啊!可是我老實告訴你,高師母和我是拼了老命來做這個工作,只盼望快快有人接替這個工作,這工作也實在是一個尊貴榮耀的工作,不是自己要拿來,不想做都要你來做,是神為我們各人預備的,不是你用自己的方法來爭取,仍是父神要給誰就給誰。
約翰到年老的時候,人家用轎子抬著他,現在就要坐輪椅了,他在這個地方講道,又到那個地方講道,老約翰來啦!其他跟隨耶穌的門徒都離開世界,老約翰還在,他怎麼講呢?「小子們哪,你們要彼此相愛!」這真是好消息,家和萬事興,彼此相愛是主耶穌的命令,是很重要的。約翰又跑到另外一個地方講道,他們又跟著去。老約翰又講:「小子們哪,你們要彼此相愛!」他再講一次,一定是很重要。老約翰又到第三個地方,那一定有其他信息了,但是老約翰怎麼說︰「小子們哪,你們要彼此相愛啊!」「老約翰,你難道沒有別的信息講嗎?為甚麼講來講去都是這句話呢?」他說:「還有甚麼比這個息更重要。」我的名字也叫約翰(John):高雲漢,高約翰,差不多。所以我也跟你們講:「小子們哪,你們要彼此相愛啊!」如果能真正的彼此相愛,就能夠得到神的喜悅,這個雷子就真的變成一個愛徒。
要彼此相愛,生命改變,因為這樣能夠大器晚成。本來脾氣暴燥,卻變為成熟、主所愛、傳遞神愛的門徒。傳遞啟示的信息,一定要生命改變,傳道人到神學院裡讀了知識,學了一些技巧,知道怎麼講道,怎麼組織。但是神的僕人最重要是生命見證,生命改變,不在乎我們組織多好,工作有多大成就,全在乎我們的生命有多大改變,傳遞神啟示信息的人,一定要有生命改變,好像老約翰一樣。
II. 傳遞啟示必須忍受苦難
1. 遭放逐而不孤單:傳遞啟示一定要能夠忍受苦難,當約翰年老的時候,他被放逐到拔摩海島,當時他雖然孤孤單單在拔摩海島,卻不是孤單,他本來是以弗所的長老,在小亞細亞省有七間教會,我們的主就是要他把信寫給他們,有的是責備他們,有是要稱讚他們,因為老約翰跟七個教會都有密切關係,所以他把神的啟示講給他們聽的時候,是有權柄、是親切的。第9節裡說︰「我約翰是你們的弟兄,和你們在耶穌患難忍耐國度裡一同有份」這「一同有份」太寶貴了,就是在主的恩典裡邊大家成為好朋友,一齊生活。當我們與人有密切關係、一同有份,與人分擔痛苦的時候,就是減了一半的痛苦;與人一同分享的喜樂,就是加倍的喜樂。所以當我們與人分擔痛苦、與人分享豐富的時候,我們就不孤單。我相信這七個教會為約翰禱告,約翰也為這七間教會禱告,關心他們,責備他們,稱讚他們,安慰他們,是心連心的在主裡彼此激勵。謝伯母的見證非常寶貴,年長的弟兄姊妹可以好好為別人代禱,用金錢支持,用書信鼓勵,年長的人其實可以做很多的事情。感謝讚美主,他在遭遇患難的時候,仍有盼望,經過各樣的患難,他有忍耐。
2. 遭患難而有盼望:在世上我們有苦難,但是在主裡面我們有平安。求主幫助我們,讓我們體會人生的苦難,在主基督裡面可以得到平安。
我們會有疾病,從去年的錄影帶面,我學會了這句話︰「在台灣有一間醫院,當你病好了,你到付錢的地方付款,那裡播放一首歌︰『何日君再來?』」你說︰「噓,我都不要來了。」我們常常進出醫院,但是當人走出醫院大門的時候,又有另外一首歌,就是「總有一天等到你」,你說不要來,但是你實在會再來,因為人就是有痛苦病患。香港跑馬地有個天主教墳場,它說︰「今日吾軀歸故土,他朝君體也相同」,就是說今天我的身體歸了故土,但是明天或將來,你也跟我一樣,會葬在這裡。 弟兄姊妹,我們為了翁弟兄九十二歲感謝主,他說要活到一百六十歲,卻不能保證在座每個人都能活到一百六十歲。 我自己就常常這樣提醒高師母︰「你看這裡弟兄少、姊妹多,因為很多弟兄都早已去了。」我說︰「你要好好和那些嘉年團、樂年團的弟兄姊妹打交道,有一些親密的好朋友,因為我可能很快就要回到天父那裡去,尤其當我帶著一箱箱藥水去傳道的時候,我是準備隨時都要到天父那裡去。」
生命不在乎長短,卻在乎有內容,是否討主的喜悅,如果我們生命長長,卻是白紙一張,沒有內容,長又有甚麼用呢?如果生命是有內容,短又有甚麼不好?我們的主耶穌基督不是只活了三十三歲嗎?但是祂在世上這三十三年,就成就了永恆的救贖。感謝主,我們有永生!將來不管你的生命是長或短,都是一樣的,因為永生都是無窮大,學上畫一個 ∞,一個睡下的 ∞,表示無窮大,33歲 + ∞,就是無窮大;60歲 + ∞,也是無窮大;90歲 + ∞,也是無窮大,無窮大 = 無窮大。所以長短無所謂,因為我們裡面有永生。
我不是說我們不要健康,不是說不要長壽,如果長壽能夠為主多做工,哈利路亞,很好!如果長壽是白紙一張,就沒有用了!感謝主的恩典,因為有永生在我們裡面,生命長短不是問題;地位高低無所謂,有錢沒錢,工作做得大、做得小,無所謂;我們要講究生命的成熟,乃是說:「主啊,我的生命是不是滿足你的心意呢?」傳遞啟示必須有生命的改變,傳遞啟示必須要忍受苦難。
III. 傳遞啟示必須見主榮耀
「論到那原有的生命之道,是我們親眼看見、親手摸過的,親耳聽過的,我現在將所看見的、聽見的、摸過的生命之道傳給你們,使你們的喜樂可以滿足。」這是誰講的話?就是老約翰。我們要傳的生命之道,是我們親身經歷,不是神學院一套神學理論,也不是學了一些組織技巧。無論我們的工作做的多麼大,仍需要在生命裡體會主耶穌基督的同在。人們覺得年長的人不能做很大的工作,但是你的禱告,對年輕人的提拔,對年輕人的鼓勵,在神的國度裡,神要永遠紀念你。當約翰看見榮耀的基督後,他就說︰「看哪,祂駕雲降臨,眾物要看見祂,連祂的人也要看見祂,地上萬族都要因祂而哀哭。」
1. 看見榮耀的基督:當主耶穌第一次來到人世間的時候,祂是一個代罪羔羊,祂道成肉身,成為奴僕,服事世人,擔當世人的罪孽,所以很多人說︰「除掉他,釘他在十字架!」還有人諷刺他︰「如果你是神的兒子,你從十字架上下來啊!」連強盜都是這樣諷刺他︰「你可以救我們,也救你自己;如果我是神,我就從十字架上走下來。」祂實在是神的兒子,不管你怎麼責罵,不管你怎麼諷刺,我知道自己的身份是甚麼,不必強辯。當眾人都說釘祂十字架的時候,耶穌說︰「因為他們所做的,他們不曉得。 因為他們不知道我真正是神的兒子,他們不認識我,他們不了解我。」「主啊!可憐他們吧!他們無知、軟弱,他們是瞎眼,可憐他們吧!」主耶穌早已原諒他們。
在我們生命中,我真是這樣經歷過,當有人誤會我,我怎麼樣禱告呢?「主啊,他誤會我,他不了解我,他攻擊我,但是父啊,求你饒恕他,求你赦免他。」不只一次,是很多很多次。我禱告到一個地步,為攻擊我的人流淚:「主啊,求你幫助我能夠切實與他和好,因為主耶穌說︰『當你要獻祭的時候,想起有朋友得罪你,不一定是你自己得罪他,可能是他得罪了你,你就把那個祭物放下,你先去與他和好。』」誰先走一步,你就是比較屬靈,如果你讓他先來與你和好,他就搶先一步,比較屬靈。如果你真是比較屬靈,你就先放下禮物,不要獻祭。如果你心裡有怨仇,你怎樣禱告?怎麼樣獻祭呢?當你禱告的時候,那與你有怨仇的人就在你的面前出現,你怎樣能禱告呢?你還說︰「親愛的天父,怎麼怎麼……」你要快快的與你的對頭和好!
當主耶穌在十字架上為那些人禱告,那是祂第一次來的時候。但是當祂第二次再來的時候,祂是駕著天上的榮耀,駕雲降臨,大家都要看見祂,連用槍刺耶穌、那個刺祂肋旁流水的人也要看見祂,很多人說要釘祂十字架,他們都要哭號︰「主啊,我以前真是瞎了眼!」這一次主耶穌不是默默無聲的羔羊,乃是坐在審判台上,那時候神就不客氣啦。有人說︰「我們都是一家人,大家都是要到天堂去。」如果我們有甚麼過節,不和睦,彼此攻擊,彼此吵鬧,他們可不可以升到天上?「高牧師,應該怎麼樣來解決這個問題?」我沒有辦法解決,但是主耶穌就有。
「為甚麼主耶穌對某些傳道人很嚴厲呢?」有些傳道人的生命不能好好為主做見證,如果我們只是單單為工作做得大,工作做得成功,不擇手段,你想主耶穌會怎樣說?那些人說︰「主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道嗎?我們不是奉你的名趕鬼嗎?我不是奉你的名行許多異能嗎?你看我的教會多大,坐幾千人哪!我有幾十個分堂啊!」但是你拼命只是自己的成功。你知道在美國有許多成功的傳道人,但是他們的生活卻是一塌糊塗。主耶穌說︰「你這些作惡的人,你不是成功,乃是作惡,你離開我去吧!你不要來天堂打架,我們天堂裡是彼此相愛,你要吵架到地獄裡去啊!」我不是講笑話,是認真的。
第一重要的是生命的改變,彼此相愛,家和萬事興。我們不要以為主耶穌永遠都是一個默默無聲的代罪羔羊,有一天,我們看見那榮耀的基督,祂身穿長衣,腰束金帶,頭髮白了,好像羊毛,像雪一樣的白,眼目如同火焰,所以約翰看見就仆倒在地,好像死了一般,非常害怕,這不是一個人子的老公公、老祖父嗎?為甚麼那麼威嚴呢?我們不能單單看主耶穌溫柔那一面,因為祂是聖潔的主,公義的主,也是權威的主,應該好好地敬拜祂。因為有這樣一位主,我們也看見榮耀的天家,祂曾經死過,又活過來,直活到永永遠遠。弟兄姊妹,我在講摩西的時候,提過我們的神是自有永有、永遠都是現在,「I am that I am. 我就是那個『我是』︰「我永遠都是現在,沒有過去,不講將來,我永遠都是現在。」這才是有資格做神,從永遠到永遠,祂是創造宇宙萬物的主宰。
2. 看見榮耀的天家:摩西認識的神是一位慈愛、信實、永遠、無所不在的神,然而祂卻為我們預備天家,這個家是真實的。
我用一個見證來結束,我在宣道堂講過,當我要接受腎臟移植的時候,一進到醫院,醫生檢查發現我的喉嚨有個硬塊,他們懷疑是一個毒瘤︰「不能給你開刀換腎,因為換腎之後,你要吃一些防止排斥的藥。」我現在就吃,要把抵抗力降低,「如果身體抵抗力降低時有毒瘤,癌細胞就會突然之間爆發,所以不能為你換腎。」他們就切片化驗,醫生用五支長長的針,沒有打止痛針就插進去,抽出來。 感謝主,檢驗結果是沒有事。過了兩個星期,再去醫院,我有一點發燒,38.5°c,我說︰「差一點點,不要緊。」醫生說︰「不行,我們一定要檢查得清清楚楚。」結果他們用電腦掃描,照出我肺裡有個雞蛋那麼大的腫瘤。我回到私人醫生那裡再照X光片,自己都看見雞蛋那麼大一個白色影子,醫院叫我看肺科專家。高師母陪著我去,醫生就將一條管子通到我的氣管裡去,看到甚麼就切片拿出來,他做完測驗後跟高師母說︰「我好擔心哪。」連醫生都說擔心,你擔不擔心?
我說︰「主啊,為甚麼我會有癌症啊?」主耶穌怎麼對我說呢?「你是個好牧師啊,在你的教會裡很多人有癌症,你嚐嚐有癌症的味道也是應該的。」連不信主的那些佛教徒也說︰「我不入地獄誰入地獄?」你生癌就能體貼他們的痛苦啊。我說︰「主耶穌,我是你的僕人,我不一個假冒為善的僕人,我是真正為你傳道的好僕人哪,為甚麼你不保護我呢?」祂說︰「高雲漢,你不是常常講道嗎?你說︰『信耶穌有永生。』你講的大大聲聲,你的永生到哪裡去了?你為甚麼那麼害怕呢?」我說︰「主啊,我真是有點害怕啊。」「你怕甚麼呢?如果你到我這裡來,豈不是很好嗎?」
那麼我看聖經,《腓立比書》第一章,保羅說︰「我正在兩難之間,我不知道怎麼選擇,若是我離開世界與主耶穌同在,那是好得無比呀;如果我留在世界和你們在一起,我可以講多一點福音給你們。」我不知道怎麼樣選擇,我說︰「為甚麼保羅說離開世界與主耶穌同在是好得無比?」噢,我知道了,因為保羅曾經上過三重天,知道天上的光景,他有資格說︰「天堂是好得無比的。」
後來我又看聖經,看到《馬太福音》十六章最後一節︰「我實在告訴你們,站在這裡的人,有人在沒有嚐死味以前必看見人子降臨在祂的國裡邊。」怎麼站在旁邊的那些門徒還沒有死之前,就能夠看見人子降在他們的國度裡呢?第十七章,過了三天之後,耶穌就帶著彼得、雅各、約翰上山,在他們面前變了形象︰臉面明亮,好像日頭,衣服潔白,頭上光明。忽然有摩西和以利亞向他們顯現,跟耶穌講話。摩西和以利亞都是已經離開世界的人,所以當時的光景不是山上的光榮,乃是神國度裡的異象,所以天堂是一個好地方,怪不得彼得說︰「主啊,我們在這裡真好啊,我們不要下山了。我們就不如住在這裡啦,我要搭三座棚,一座為你,一座為摩西,一座為以利亞,表示說我們就住下來吧。」天堂實在是個好地方,連美麗的澳洲基朗都比不上啊!何況我們的主耶穌說︰「我去是為你們預備地方,我實實在在的告訴你們,我去是為你們預備地方去,我為你們預備了地方地方,我一定再來接你們到我那裡去,我在哪裡,你們也在那裡。」主耶穌能騙人嗎?祂不可能騙我們的,耶穌不是一個騙子,又是一個偉大的道德教師,這是不可能的。 主耶穌講的是實在的,天堂是個好地方,那麼我們還怕甚麼?當然我們求神給我們有長壽,但不勉強求長壽。
來基朗(Geelong)開會前,宣道堂有一個傳道人帶我去看一個姊妹,那個姊妹很有恩賜,很年輕聰明,但是有了癌症,我去派聖餐給她,我跟她講甚麼呢?我說︰「你要學耶穌在客西馬尼園裡邊禱告︰父啊,倘若可以的話,就叫這杯離開我,但是不要照我的意思,要照你的意思。」我們應該這樣禱告,我們不是拜菩薩。我不是跟你們講過那個老太太要生一個肥肥胖胖的孫子嗎?拜偶像的人堅持,如果菩薩不聽她的話,她就炒它魷魚,找另外一個菩薩,再不聽的話,又炒它魷魚,又再找一個,是要菩薩聽她的話。但是我們有一個獨一的真神、唯一的真神,不能炒祂魷魚。連孔子都說︰「獲罪於天,無所禱也。」你如果得罪了天,就沒有禱告的地方。因為獨一真神的獨生愛子,上帝也沒叫這苦杯離開他,他乖乖地上十字架,我們也應該有一個順服的態度,不要在那裡拼命掙扎︰「主啊,如果你喜歡的話,就讓這個病離開我,但是不要照我的意思,要照你的意思。」
我自己就是這樣禱告,所以常常對高師母說︰「你應該有心理準備,如果上帝接你丈夫離開,你不要太悲傷,因為都是神的旨意。」在舊約裡的希西家,先知告訴他︰「你要準備,你快要死了。」他就在那裡哭啊︰「上帝啊,求你救我,給我多幾年啊。」因為他勉強要求,上帝給他十五年,這十五年對他好不好?不好,因為他病好後,很多國家的使者向他道賀,巴比倫的使者向他道賀,他就把他的金銀寶物、兵器都拿上來,引起巴比倫的侵略的野心。我聽說早年日本人就在糖果紙上印著說這是中國來的,如果想吃那麼好的糖果要去中國,他們就來打中國。 巴比倫說︰「如果你要許多金銀財寶,去以色列,去猶大國。」結果就把金銀寶貝都搶走了,將以色列人擄掠到巴比倫。 而且當他病好後,過了三年,他又生了個兒子,叫瑪拿西,這個瑪拿西是個敗家兒,他不行他父親敬拜神的道,反而帶領以色列人敬拜偶像。所以他勉強要了十五年有好處嗎?
弟兄姊妹,如果神要我們早離去,要甘心說︰「父啊,但願你的旨意成就。」只要我們的生命不是一個空白,不是空手見天父,乃是把握機會好好事奉主。「主啊,我每天能夠多講一篇道,是你的恩典;我能夠多去探望一個地方,是你的恩典。」像我這樣的身體的健康情況,我是準備隨時都要回天家,我們的生命需要有內容,不在乎長短,我們要把握現在的時間,好好服事主。反正我們有無窮大的生命 ∞ 、永恆的生命,無窮大 = 無窮大,這是衷心的話,求神賜福你們!
(全部完)