新世紀,新生命:新生命的光輝

 

第一講   新生命的光輝

高雲漢牧師講

前言

感謝天父這次帶我來到台北,我是第一次在台灣公開的講道,感到非常興奮和戰兢。因為我對台灣不夠瞭解,需要用一個宣教士的心態來更清楚這裡的文化,希望主在我這個軟弱的器皿上彰顯祂的作為。

「教會、宣教、人才」,今日的教會有一點點像老底嘉的教會,老底嘉的教會說:「我是富足、已經發了財、一樣都不缺。卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。」也許我們就是在這樣的光景裡,自己還不知道,讓主來提醒我們,我們需要有一個健康的教會。如何才能達到一個健康的教會呢?在羅馬書十二章1-2節說:「我們要將自己獻上,不要效法這個世界,要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良純全可喜悅的旨意。」就是要「心意更新而變化」,所以這幾個晚上,我要講到健康的教會。

最近在北美,許多的教會都冷淡,自滿自足,缺少了早期那些復興的火焰,覺得自己很豐富,就在這種滿足的情況之下,平安穩妥,漸漸的就忽冷忽熱,越來越冷淡,成為一個病態的教會,對社會沒有影響。最近九一一的事件,世貿中心是代表美國經濟的力量,五角大廈是代表軍事的力量,有錢又有勢力,就在這樣的情況之下,教會就漸漸的睡覺,冷淡。當那些暴徒來摧毀那些代表性的建築物時,實在是對北美的教會,普世的教會一大提醒。他們乃是說,你們所倚靠的是什麼?是金錢嗎?是武力嗎?在美國的銀幣上印著:IN GOD WE TRUST(信靠父神),但是漸漸的變成了:IN GOLD WE TRUST(信靠金錢)。如果你不聽我的話,我就封鎖你的經濟,要你向我搖尾乞憐;如果你不聽我的話,我就派火箭攻打你。誰知道在自己不能防備的情形下,竟然毫無可防。所以王永信牧師就特別發出一個禱告的呼聲:這是第二次的珍珠港,美國的教會需要大大的復興,要被提醒,我們要再一次來信靠神。

美國的教會是如此,台灣、香港、東南亞的教會豈不也是一樣嗎?我們誇耀我們的財富,誇耀我們的武力,這些就是我們靠得住的倚靠嗎?求主幫助我們,我們需要向主來買眼藥,買白衣遮蓋我們的羞恥,醫治我們的疾病,讓我們成為一個健康的教會。一個健康的教會需要有健康的信徒,如何來衡量我們的健康?有時候有一個很好度量的方法,就是我們對苦難是如何回應。我們在人生當中有許多的苦難,會有天災人禍,有疾病,家庭的不合、失業、失學,在這些苦難當中,我們是如何回應呢?今天我要講的新生命的光輝 ,新的生命乃是說在烏雲密佈的時候,那新的生命能照耀得更輝煌。吳勇長老多次到多倫多的教會講道,弟兄姊妹非常喜歡他,因為他不但是在神的話語上有豐富的供應,還有在他生命裏有許多寶貴的見證,來印證神的話。

羅馬書八章28節:「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。」在這段聖經裡,可以看見:(一)一個有新生命發光輝的人,是具有信心的生命,(二)一個有新生命能發光輝的生命,是具有愛心的生命。(三)一個有新生命發光輝的人,是具有感恩的生命。

(一) 一個有新生命發光輝的人,是具有信心的生命

我們先來思想第一方面,我們曉得萬事都互相效力,「曉得」就是知道,認識。我們常說,信耶穌得永生,但是在約翰福音十七章三節說,認識你獨一的真神、並且認識你所差來的耶穌基督、這就是永生。信耶穌有永生,認識獨一的真神也有永生,所以認識等於相信,這是一個信心的表現。我們曉得萬事都互相效力,當我們有這個信心的時候,我們就知道神是掌管萬有的主宰。今天早晨周老師很清楚的告訴我們,我們的主耶穌基督,祂是創造的主,他用全能托住萬有,維持萬有,掌管萬有,神如果不許可,一隻麻雀都不會掉在地上,連我們的頭髮祂都數過了,也就是說,連我們掉一根頭髮,祂也都知道。

我們的神是掌管歷史的神,有一次我在飛機上看到一本雜誌的一篇文章寫道:因為一個馬蹄鐵的釘子掉了,那匹馬在打仗時就摔倒了,騎在馬上的將軍就倒在地上,然後就被人一刀刺死,那位將軍是一國之君,所以那個國家就滅亡了,整個歷史就改寫了,就因為這個馬蹄鐵的釘子掉了。這就是說,神不但掌管大事,連小事他都掌管,要不然祂怎麼知道那個歷史的發展呢?今天我們談到巴比倫、波斯、亞歷山大帝國、羅馬帝國,那些歷史的發展,神早有預言,他之所以能夠預言,因為他早已知道,因為他掌管宇宙歷史,所以讓我們求主,讓我們有信心知道,神真的是那位掌管萬有的主。

我們的生命也是在神的掌管之中。在一九九四年,有一位林弟兄,他是country network負責的同工,他安排一些弟兄到蘇聯去教聖經,就在他去蘇聯安排那些聚會的時候,他所搭的飛機失事,離開了世界。他所安排的聚會,其中之一就是讓我去西伯利亞教那些俄羅斯人聖經的道理。後來我準備要去的時候,去檢查我的眼睛,想多配一副眼鏡,怕萬一眼鏡摔破了就沒法了,結果發現左眼百分之九十看不見。那位驗眼師叫我趕快去找眼科醫生看看;醫生說我的左眼瞳孔破裂,被血遮蓋了,我說兩個禮拜以後我就要到蘇聯去,這可怎麼辦呢?他說你可以去,也可以不去。我想林弟兄拼了命給我安排聚會,我怎能不去呢?我就照常的去了,回來以後,我就想眼睛怎麼會無緣無故百分之九十看不見呢?一定是循環系統有毛病。結果醫生檢查是我的腎功能退化了,所以影響了眼睛的血壓,後來不多久就開始洗腎。

一九九六年麥牧師做總幹事,在他還未做總幹事前,他和我和李秀全牧師一同願為華福工作,李牧師參加了海宣的工作,所以就不能做華福的工作了,我因為要洗腎所以也不能做。牧師說你們兩個都打退堂鼓,那我怎麼辦?他就一直勉勵我,後來有一天早晨我禱告的時候,想到有一篇道是我講過好幾次的,是哥林多後書第四章七節:「我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯出這莫大的能力是出於神,不是出於我們。」我就對神說,主阿,我為什麼講道給別人聽,不給自己聽呢?我是一個瓦器,但是有寶貝放在這個瓦器裡面,要彰顯神的能力。後來我就答應麥牧師義務為華福工作。帶著一袋一袋的藥水到處去講道,甚至於到委內瑞拉、南美洲,還帶著六箱藥水到南非。主憐憫我,幾年來都沒有發炎的情況,後來教會裡有一位姊妹捐一個腎給我,第一次到醫院要準備開刀,醫生說取消,因為發現我的喉嚨有一個硬塊,懷疑是癌症,切片以後沒有什麼異樣。第二次到醫院,又有一點發燒,說我的肺裡有雞蛋般大的腫瘤,我就對主說,為什麼一而再的都有癌症的威脅呢?主就說,在教會裡不是有很多患癌症的人嗎?你是牧師,你應該向佛教的人學習:我不入地獄,誰入地獄呢?如果弟兄姊妹是患癌症的,為什麼你不可以呢?我又說,我是你的僕人,我這麼忠心事奉你,為什麼要一次一次的受這病的威脅呢?主對我說,你不是常常講道,信耶穌得永生,當你自己有這種病的時候,你的永生盼望到哪裡去了?

我就反覆思想,信耶穌得永生是真的嗎?真好笑,連牧師都會問自己這個問題,我想起來保羅在腓力比書第一章說,如果我離世與基督同在,那是好得無比。今天周牧師又告訴我們,那個好得無比的不是最好,最好的是身體的復活,但是為什麼保羅會說好得無比呢?因為他曾經上到三層天,看見天堂是好得無比的。我又看到馬太福音十六章廿八節,有人在沒嘗死味以前、必看見人子降臨在他的國裏。後來主耶穌就帶著雅各彼得上山,祂就變化形象,臉面發光,身體潔白,有摩西和以利亞來和祂談話,摩西和以利亞都是已經離世的人,所以當時的光景不是地上的光景,是人子降臨在祂的國度裡,彼得如何回應呢?他說,主啊!我們在這裡真好,天堂是個好地方,我來搭三座棚,一座為你,一座為摩西,一座為以利亞,我們就常住在這裡吧。我當時看到這裡,就對主說,天堂真是一個好地方,況且主說,我去是為你們預備地方,若是沒有的話,我就早會告訴你們了,我們的主會騙我們嗎?這是我在看神的話語一個很深的體會。

後來開刀很順利,但是因為我長期的洗腎,尿道就阻塞,第一次他們灌很多水進去,想把尿道打通,突然之間我增加了二十多磅,變成胖胖的,需要開刀動手術,他們要插一條管子在腎臟的附近,使水可以暢流。等到我要動手術時,一個年輕二十幾歲的醫生說,你要扣好安全帶,不要讓我這個年輕醫生破壞你新換的那個腎。我說如果你沒有把握,為什麼要替我動手術呢?結果真的不行,他插的管子插得不好,不但水流出來,連血也流出來,過了兩天再來一次,還是不對,第三次還是錯誤,到了第四次才可以,就因為這樣幾次錯誤,我住醫院幾個禮拜才回家。回到家早晨刷牙的時候,那個傷口就裂開,水和血流得一地,因為水積在腎的下面肌肉中間,幸虧是裂開,要不然那個髒的水積在裡面,那個新的腎一年兩年就會爛掉了。

我對主說,為什麼你容許這種錯誤一而再地發生,為什麼你容許別人把我當成白老鼠呢?主對我說,你在教會裡不是相信門徒訓練嗎?你不是訓練很多青年牧師嗎?你不是容忍他們犯錯誤嗎?如果那些醫生不犯錯誤,他們如何能成為一個成功的醫生呢?我就說:主啊,我在教會裡培訓門徒,醫院裡也要培訓門徒,我做做白老鼠也是好的。今天吳老師講到約瑟的故事,在約瑟的生命當中,有很多的錯誤,他的哥哥出賣他,他的主母引誘他,他在監牢裡被人忘記,一件一件的錯誤,但是奇怪的是,聖經說,耶和華與他同在,使他凡事順利。我說,有沒有搞錯啊?被賣去作奴隸是順利嗎?作奴隸的時候被人引誘,他不願意犯罪而被人誣賴下到監裡,這是順利嗎?雖然道路是崎嶇不平,這卻是登上宰相寶座的必經之路,是順利的路,是神所安排的。所以我就真正的知道,主阿!就算是有錯誤,正如約瑟對他的哥哥說,你們當初是想害我,但是神的旨意原本是好的,要差我先來埃及,保全我們全家的性命。

各位弟兄姊妹,也許你在各樣的苦難當中,有人出賣你,有人傷害你,有人做各樣的事情來使你受苦,但是你要對主說,我有信心,主啊,如果你不容許的話,這些事情都不可能發生在我身上,因為我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。

(二)一個有新生命能發光輝的生命,是具有愛心的生命。

第二方面,一個有新生命能發光輝的生命,也是具有愛心的生命,是叫愛神的人得益處。我們愛,因為神先愛我們,當這些事發生在我們身上的時候,我們知道主是愛我的,祂不是捉弄我的,祂是為我好的。如果我不愛主,如果我對主沒有信心,我就會說,天老爺啊,你瞎了眼睛嗎?你在捉弄我嗎?我知道神是愛我的,我也是愛神的,我們之間就有一個愛的關係,就叫愛神的人得益處。

雅各書告訴我們一個很關鍵的問題,是教導我們如何對苦難有一個正確的回應,「你們若在百般的試煉當中,都要以為是大喜樂,因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。」十二節說:「忍受試探的是有福的,因為他經過試驗以後,就能得生命的冠冕。」這是主應許給那些愛祂之人的,「你們被試探不可說我是被神試探,因為神不能被惡試探,祂也不試探人,但人被試探,乃是被自己的私慾牽引,私慾既懷了胎,就生出罪來,罪既長成就生出死來。」在原文的試煉,試驗、試探,都是同一個字,為什麼是同一個字呢?為什麼試驗試探會變成試煉呢?那就是看我們的回應如何。叫那些愛神的人得益處,這是應許給那些愛神之人的。在我們人生的經歷當中,我們有各樣的苦難,不管是疾病、失戀、失業、天災人禍,在這個試探試驗裡面,有兩個方向,苦難是一個危機,如果你是愛神的,這個危機裡面包含了轉機,也包含了危險。如果我們在苦難中怨天尤人,覺得神瞎了眼睛,這樣就會產生危險,私慾既懷了胎,就生出罪來,罪就長成,就生出死來。如果我們是愛主的人,我們就能得到生命的冠冕,因為經過試驗以後,成為一個轉機,無論我們所遭遇的是什麼,最重要的是我們對神的回應是什麼,我們知道神愛我們,他不捉弄我,每一件事臨到我,都是對我有益處的。

我們如何知道神的愛呢?有時是藉著弟兄姊妹對我們的愛心,當我拿著一包包的藥水到處去傳道的時候,弟兄姊妹就為我禱告,他們會說:主啊,你看高牧師的臉色越來越黑了,他的背越來越駝了,他越來越會打瞌睡了,但是他還是到處去傳福音,求你為他預備一個腎,他們懇切的為我禱告。有一次一個醫生告訴教會的執事,在加拿大換腎是免費的,所以有兩千多人在排隊,輪到高牧師都已經太遲了,不如到美國來,如果你們能籌募二十萬美金,就到休士頓來換腎。這位執事竟然在執事會提出來,經過執事會通過,其他堂的執事會也通過,為高牧師籌募二十萬美金,讓我去美國換腎。他們通過以後告訴我,我說怎麼會有這種事呢?神的錢是用來做差傳,是拿來建堂,怎麼可以用在我的身上呢?如果主耶穌說,高雲漢你的工作已經做完了,我就乖乖的回老家去;如果主耶穌說,你還有工作可做,祂會為我預備一個腎,所以我不能接受這二十萬的美金,但是弟兄姊妹們的愛心實在讓我受感動。

後來一位姊妹捐了她的腎給我,她和我非親非故,竟然不怕危險不怕痛,將她的腎捐給我,這是何等大的愛心。還有在開刀期間,許多弟兄姊妹送我雞精、燕窩,各式各樣的補品,這些讓我體會到在主裡面的愛心。何況我主的愛是何等的長闊高深,在愛中我們得激勵,羅馬書第八章三十五節說:「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是困苦嗎?是患難嗎?是赤身露體嗎?這一切都不能使我們與神的愛隔絕。」主的愛是何等的奇妙,我怎能在病痛中來埋怨呢?你的美意本是如此,我要感謝讚美你,因為這樣的緣故,一個新的生命是有信心的,是有愛心的。

(三)一個有新生命發光輝的人,是具有感恩的生命。

第三方面,一個新的生命會發光的生命,是一個會感恩的生命。「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」得益處或是得壞處,這常是主觀的,是我們自己的感受。你知道嗎?那些雀鳥,蟲類會說,我們是按自己的模式來生活,但是你們人類卻是憑自己的感覺判定我們是益蟲或害蟲,到底是有益還是有害?常由我們自己來決定。當我們覺得是有益,就感謝讚美主,當我們覺得是有害,就怨天尤人。主耶穌在伯賽大哥拉汛講道,沒有人悔改,祂行神蹟,還是沒有人悔改。主耶穌多麼會講道,竟然還是沒有人悔改,就在那個時候,祂說:「父啊!全能的主啊,我滿心的感謝你,因為你向聰明通達的人隱藏,向嬰孩就顯露。父阿,你的美旨本是如此。凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息,我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛。」主耶穌基督在困難失敗中,他竟然能感謝父神,因為知道父神的美意本是如此,所以當我們有困難的時候,仍當有信心,神是掌管一切,也知道神是愛我,他不會捉弄我;我們就為那些事情,凡事、萬事來謝恩。

我們怎麼能夠為凡事萬事來謝恩呢?請看以弗所書第五章十八至廿一節:「不要醉酒,酒能使人放蕩,乃要被聖靈充滿。」我們需要常常被聖靈充滿。當一個人醉酒的時候,他就被酒精控制,他的思想被酒精控制,糊里糊塗,他的言語被酒精控制,胡言亂語,他的行動被酒精控制,搖搖擺擺的,同樣的情形,當我們被聖靈充滿的時候,聖靈影響我們的思想,影響我們的言語行動,讓我們能發出感恩的心。怪不得在羅馬書第八章廿六、廿七節有這樣的話,我們本不知道要如何禱告,但聖靈親自用說不出的嘆息來為我們禱告,聖靈知道神的心意,也知道我們的心意。在開始時,我們會說,主啊!我真是痛苦,為什麼你要讓我遭遇這些事呢?但是我知道凡事都有你的美意,你掌管萬有,如果你不許可,沒有事情會臨到我,既然是臨到我,一定是有你的美意,有對我的好處,我感謝你讚美你。漸漸的就越感謝越讚美,越讚美就越感謝,感恩的心就越來越多,這是我的經歷。我也有低沉的日子,但是我能發出感恩的心。我們在台灣遭遇地震、風災、水災、經濟的不景氣、政治的不穩定,讓我們心驚膽戰,但是洪水氾濫的時候,耶和華還是坐在寶座上,祂掌管一切,祂讓每一位弟兄姊妹對苦難有一個健康的回應,在黑暗中,新生命的光輝,能夠照耀得更輝煌。讓主自己的話語來提醒我們,在過去的日子中我們有多少的埋怨呢?或是有多少的感恩與讚美呢?是否在苦難中,我還能發出讚美的聲音呢?

我們教會有一份月報,在我換腎的時候,我就告訴編輯同工,請他們登出來:感謝主的恩典。他們說,高牧師,你好像在打屬靈的官腔,明明是有那麼多痛苦,你還是說感謝感謝,要不要我替你修改一下?我說,你千萬不要修改,這就是我在主的面前所學習的功課。讓我們在主裡有一個健康的教會,健康的心態,對苦難有一個健康的看法,這樣才能在這黑暗時代裡為主發光。

華福大會經過兩年半的時間要找一個總幹事,竟然找不到,有同工說,是不是華福大會要光榮結束呢?因為找不到總幹事,每個月在經濟上又有短缺,乾脆就像公元二○○○運動一樣結束吧!但是公元二○○○和華福有什麼不同呢?因為公元二○○○是講明為了二○○○年的運動,但是華福是講「華人教會,天下一心;廣傳福音,直到主臨」,主還沒有來,華福運動就停止,這是光榮的結束嗎?這是無可奈何的結束。後來大家就提到,華福要轉型,在這之前大家曾問我,高牧師你是副總幹事,現在找不到總幹事,你就要頂上了,我說怎能去香港做總幹事呢?我每天要吃藥卅粒,每個月的醫藥費用約台幣五六十萬,我怎麼能離開加拿大呢?後來華福轉型,讓總幹事不一定要住在香港,大會要在七月十至十五日舉行,到了六月二十六日我才寫信告訴他們,既然沒有人要做,我就做吧。香港有個報紙說,華福要瘦身,沒有接棒人,下面有一張照片,就是高雲漢牧師夫婦跪著,許多牧師在一旁為我們按手禱告,作總幹事,這樣算什麼呢?可能有人覺得,這個又老又身體不好的人,名氣不大的高雲漢,怎麼是華福總幹事的材料呢?但是我願意將自己擺上,因為華福運動是神賜給華人教會的一大祝福,讓我們原是一盤散沙,可以在主裡一同相愛合作,我們本來是祖傳秘方的心態,但是在華福裡卻可以大家一起分享,不再是各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。我信耶穌上天堂,那些在柬浦寨、非洲的人,不信耶穌就下地獄,今生受痛苦,來生永遠在火湖裡,與我何干?但是感謝主的恩典,華福運動要推動差傳,使普世的華人教會不單是顧自己,也要顧那些失喪的人,福音沒有傳到的地方,所以我願意將自己擺上,雖然不是一個好人才,但是只要我們願意擺上,就能得到主的憐憫。

︵施慧芸整理︶

Last modified on 週一, 27 八月 2018 14:44
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