工人的素質

佈道要講究策略,更要講求工人的素質。傳福音的人就是福音的工人,工人素質好,結的果子才會豐茂茁壯。優質的工人必須是:

一、 熱愛福音的人:人們無論做任何事情,只有熱愛那件事,才會熱衷去做;為責任、為原則而做往往是應付式交賬,不會達到最大果效。工人要找出令自己喜傳福音的源頭,以它為動力,才會做得起勁、做得用心、做得妥善、做得長久。

二、 認識福音的人:傳福音的人必須認識《聖經》,神學正確才能傳達純正的福音;偏重、偏差、偏離的福音都產生謬誤的信仰。例如成功神學強調追求物質富足導致人貪愛世界、報應福音強調信耶穌不需受罰下地獄以致人專注得救上天堂。工人要傳主耶穌「天國的福音」,帶人進入神的國度,過在地屬天的生活,以神為首、教會為家、世界為工場,不單追求基督徒「生命」,更要過基督徒「生活」,就是集體敬拜、祈禱會、團契、門訓、宣教、事奉、社關、環保等等。

三、 常傳福音的人: 傳福音是大使命, 是基督徒的天職, 責無旁貸,人人都要傳;既然如此,我認為最好不要偶一為之或當特別活動,務要常常傳,讓佈道成為生活習慣, 凡遇到未信主的陌生人、朋友、親屬都向他們傳。

我要向一位牧長學習, 他無論在飛機上、在計程車內或在家附近散步,都抓緊機會向陌生人傳福音。不是每個人都可以做佈道家,但肯定都能作常傳福音的人。

佈道的策略

一、 聖靈主導:從初期教會《使徒行傳》的歷史中,看見一套多元化的佈道模式,有大型公開講道,有一對一路邊研經,有社區學術辯論,沒有一定成規,特點只有一個,就是聖靈的工作。保羅順著聖靈的引導,孕育了腓立比、帖撒羅尼迦、哥林多教會;腓力順著聖靈的引導,便帶了埃提亞伯的太監信主受洗。我相信聖靈在今天仍主導著佈道的聖工,所以我們要對聖靈保持敏銳的觸覺。祂有時透過《聖經》或人的說話作指示,有時則使用環境帶領。80年代我在香港開始音樂佈道時,正是粵語流行曲崛起,成為當時香港音樂主流的文化;那時以福音流行音樂佈道十分有效。聖靈摧逼我放下美術設計工作,投身去做音樂事工,一做便做了26年。

二、 採取主動:有了聖靈的引導,便須花心思、動腦筋想想做甚麼、怎樣做,然後落實行動,要開口傳,卻不只是喊口號。去年差傳年會羅祖澄牧師提醒:「不傳福音便不會有人信主。」我向一位舊朋友傳福音多年,一直沒結果,但我沒有放棄,最近這位朋友終於信主,他太太隨後不久也決志受洗!今年多倫多華基教會推動「廣傳福音」,致力辦佈道會和啟發課程,鼓勵個人佈道;最近教會接受浸禮的人數便明顯增加。我們不能被動等機會出現, 要刻意創造機會, 尋找出擊,才能傳得快、傳得廣。

三、 靈活變通:福音內容不變,傳遞的方式卻不能一成不變,要與時並進、按文化、處境、對象而採用合適的渠道。昔日有效的方法,今天可能吃力不討好。30多年前我在香港上街派單張,邀請路人去樓上參加教會聚會;又到公共屋村拍門,向居民傳福音。當時一般人對「傳教」的人不太排斥,也算成功。但是今天騙案猖獗、推銷泛濫, 人心多有防範,在街上向路人傳福音便不可行。有時佈道方式在某地行不通,在別處則大派用場。今天在北美的粵語大型佈道會式微,信主人數稀少,國語群體卻仍有大豐收。我每年跟羅祖澄牧師、讚諾仕樂隊到東亞短宣佈道也結果纍纍;所以我們要靈活,隨機應變。

四、 善用條件:我們總有些獨特的條件能帶來福音契機,例如我們的職業、技能、興趣、物業、社交等等。十年前我因樂師的身份替一些歌星表演伴奏, 也教音樂課,我便在工作中找機會向他們講自己的信仰,只要不硬銷,他們基於禮貌都讓我暢所欲言。有學生聽後福音種子在心中萌芽,回流香港後信了主。

非基督徒通常不會隨便步入教會,我們便要走出教會,進入他們的圈子,才有機會翻動他們的世界;因此職場宣教很重要,社關文娛全人福音不可忽視,友誼親屬的佈道也要兼顧。土鬆了、種撒了,收成的機會便大了。他們不來教會參加聚會,但可能到你上班的地方工作,到你家裡燒烤,到你的食肆用餐,到你教會跳排舞、聽親子講座、學烹飪⋯還有很多條件呢!

(作者為多倫多華基教會粵語堂牧師)

Last modified on 週一, 14 一月 2019 15:16
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