˙ 前路茫茫，意志消磨；

˙ 縱有同鄉，摯友難求；互信欠奉，

誰可彼此坦誠告白？

˙ 人際衝突，自絕人前；

˙ 身陷試探，欲脫罪海；靈魂願意，身體軟弱。真苦啊！

˙ 飲食不缺，難解鄉愁；當菜餚重複，燦爛總歸於平淡。

˙ 信仰與生活，仍有待漫長的整合。

當鬱悶、鬱結、愁煩⋯遇上愛心關懷、無條件接納、專注聆聽、坦誠分享、憑愛心闡釋人生真理，縱然未必茅塞頓開，卻有如牢鳥飛出桎梏。

有誰曉得，只一席閒話家常、一則溫情禱告，都能有助孤獨青年 —

˙ 放下重擔；

˙ 拓闊視野；

˙ 悔改歸正；

˙ 走出自我孤立；

˙ 邁步新的方向；

˙ 踏上成聖之旅；

˙ 進深經歷上帝。

《羅馬書》5章3-4節告訴我們：

「苦難使人生忍耐，忍耐生品格，品格生盼望。」《彼得後書》1章5-7節所列的品德「信心、德行、知識、節制、忍耐、敬虔、愛弟兄姊妹的心、愛眾人的心。」又是環環緊扣。然而，沒有局外人的屬靈導引，這些原則恐怕停留於頭腦知識，仍有待深化於生活實踐。

在《以賽亞書》中，神發出這樣的提問：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」（6:8）當我們懷著一腔熱誠回應神的呼召，卻未有洞察時局或新時代的趨勢，恐怕所有的努力都會大打折扣。我們正身處「後基督教世界」（post-Christian era），特色是世人相信有神的存在，但是認為信仰可有可無，對聚會也不熱衷；對信仰認識又極之有限，更遑論視教會領袖為榜樣。面對這些新世代人群，我們應當如何預備自己？如何擁抱年輕一代？

讀 James Emery White 近作 “Meet Generation Z”《擁抱 Z 世代》，刺激筆者深思四點 —

˙ 新生代看似不擅交際，其實內心卻是滿有想分享的說話、想要提出的疑問。如何click進（走入）新生代的心坎呢？求主幫助我們，成為跨代的知性、感性、關係、意識形態的橋樑（be an intellectual, emotional, relational and ideological bridge）；也求主幫助我們，放下既有框架、前設、先入為主的心態；誠心戴上聆聽的耳朵、虛懷若谷的心、緩慢的嘴巴，理解對方的心聲，才發表自己的見解或意見。

˙ 新生代看來摒棄「大台」（不走中央指揮路線），喜歡藉著同舟共濟、互助互補，激發無限創意；但是他們也需要“旁人”適時指點迷津。然而，這類“旁人”，並非一般旁人。求主幫助我們，追求「三通」：通識（通達時務）、通氣（能放能收，不流於轄制）、挑通眼眉（能夠意會對方所想、潛台詞、或未盡之言）。

˙ 新生代看來滿有主見、敢於創新開拓，但是也有迷失、不懂辨別、不懂演繹原則的時候，極需要別人的導引。不過，話說回來，我們預備好了嗎？我們檢視過自己對不同議題的立場嗎？即使對方不認同，但我們能夠說出個條理來嗎？可否不流於迴避、滑頭、和稀泥？

˙ 新生代需要見證榜樣，藉以看見信仰不是紙上談兵，而是可以實踐、進深、經歷神。求主幫助我們，縱然個人不完美，但把握神的恩典，珍惜改善的空間，聽道、思道、行道，成為有血有肉、蒙神悅納的榜樣。

《希伯來書》13章17告訴我們：「要順服引導你們的人，因為他們為你們的靈魂時刻儆醒，將來要向上帝交賬。你們要聽從他們，使他們滿心喜樂地盡此職責，不致憂愁，否則對你們毫無益處。」

我們願意擔起引導新生代的重任嗎？我們願意擔起為新生代與神的關係，時刻儆醒的要務嗎？我們願意擔起為新生代向上帝交賬的重責嗎？我們願意擔起為新生代的生命、前路茶飯不思、愁眉不展的重擔嗎？

孤獨，只是表象、冰山之角。當上下求索，說不定我們有幸成為新生代的同行者，同靠主恩、同哭同笑、同踐信於行、同走成聖之路。互勉。

（作者為城北華基教會粵語堂牧師）

註：

1. 文章《聖經》經文均取用《當代譯本修訂版》

2. “Meet Generation Z” , James Emery White（中譯本《擁抱 Z 世代》，香港天道出版）