高雲漢牧師

舊約會幕預表新約教會，摩西做會幕時蒙神警戒，要他必須照山上神所指示的樣式（來8:5）。照樣，我們今天建立神的教會，也必須依照神所指示的模式，正如啟示錄所記載的七間教會，各有獨特之處，我們華基教會也有神給我們的模式，神要我們同心協力，建立真誠相愛的教會。

愛的根源（約壹4:19; 羅5:5-8）

我們愛，因為神先愛我們。我們深深知道當我們還作罪人的時候，主耶穌基督就已經為擔當我們的罪而替死贖罪，聖靈又把神的愛澆灌在我們心裡，使我們開始了解神的愛，接受神的愛，回應神的愛。我們華基教會高舉十字架，用十字架的記號安置在禮堂的中央，並且用燈光照射，象徵十字架是神愛的根源，也是我們永遠生命的榮耀。

愛的敬拜（太22:37-39）

在回應神愛的活動中，最足以表達對主真誠之愛的行動就是敬拜。我們以心靈誠實體會神的尊貴、榮耀、權能與聖潔。祂是值得我們歌頌讚美謙卑俯伏敬拜的獨一主宰。

主耶穌教導我們要盡心、盡性、盡意愛主我們的神，也要愛人如己。當愛我們的神接受我們最崇高之愛的敬拜時，我們也同時豐富領受神愛去愛其他的人。因此，我們把聖餐桌子放在與會眾同一平面的中央，桌子的餅與杯正表示主耶穌捨命流血的大愛，我們不單默想記念，感恩敬拜，而且我們圍繞主的桌子，讓主的生命與愛心流通在全體會眾之中，使我使切實的彼此相愛。

愛的餵養（約21:15; 太24:45）

主耶穌不單賜給我們生命，而且也賜給我們生命之糧，故此在禮堂中央的聖餐桌子之後就是講台。而且面對講台的不是為方便舉行婚禮而設的通道，卻是為飢渴慕義的會眾而設的座位。我們深信愛主敬拜主的人必樂意聽從主的話語，我們高舉神的話語作為我們信仰與生活的最高準則。

因此，神的僕人必須按時分糧，餵養主的羊。若要有豐富的供應，每一位傳道人與主日學的教師必需自己先得糧食，而且撥出時間充份備糧。會眾認識到神僕人清晨靈修備糧的重要，讓他於下午晚上的時間才回來處理教會行政，並探訪輔導群。辺

愛的體恤（來4:15-16; 5:13-14; 帖前2:7-12）

主耶穌要彼得餵養的羊群有小羊也有大羊，生命成長的程度各有差別。真誠相愛的教會體恤各人的需要。

「愛」這個字在希臘文也有意義與程度的差別：EROS是物慾的愛。主耶穌也顧別人身體需要食物，醫治與照顧，我們預備運動場、廚房與托兒所等設備也出於同樣的心思。

PHILIA是友情的愛，主耶穌願意到撒該家，也參加迦拿的婚筵，正是體恤人對友情愛情的需要。AGAPE是神聖的愛，就是主耶穌捨己救人，甚至為仇敵代禱的大愛，教會信徒有不同程度的愛，也有不同程度的需要。有施出愛的人，也有接受愛的人，大家彼此體恤彼此欣賞接納。

愛的容量（羅12:16-18; 腓2:1-5）

北美各城市的華人數目一般來說都不太多，若要照著港台教會數目各宗派應有盡有，就會把華人社區分得零零落落，若只有一個宗派的教會，又使原來不同宗派的基督徒難以認同。華基的宗旨是讓所有福音信仰的華人基督徒都可以攜手事奉，同心合意，興旺福音。這樣的教會必須有愛的容量，在重要真理上合一，在次要事情上自由，在一切事情上相愛。早期教會的奧古斯丁、馬可路得、加爾文、衛斯理約翰、威廉加理、宋尚節、王明道都是我們景仰學習的對象。

愛的數算（太18:12-14; 林後11:28-29）

教會的門必須廣闊足以容納不同背景的人，信徒的心必須柔細來關懷各人的需要。我們在主日崇拜聚會時，請會眾填寫「主內關懷」，把各人的名字電話寫下，不單讓人傳道人知道有那些新人赴會，更可以曉得因病因事缺席的會友。主耶穌是好牧人，不單呼名領羊，並且細心數算，百羊缺一，立即全力尋找，這是何等可佩的榜樣。況且神愛世人，祂願萬人得救明白真道，三千五千悔改受洗，祂都一一數算。

愛的小組（約1:3; 徒2:44-46）

教會大了，人多了怎能在主裡切實的關懷相顧呢？愛我們的主就為我們興起了許多團契，許多生命小組，來促進主內關懷的團契生活。照著不同的年齡背景，設立不同的團契，又在團契中再分成生命小組，使弟兄姊妹可得深入的分享與關懷鼓勵，藉著生命讀經與天國職事，使大家在靈命上長進，在事奉操練上有進步。故此，「主內關懷」的名單與團小組取得了連繫，就能真正發揮肢體相愛的效果。

愛的家庭（弗2:19; 3:15; 5:22-6:9; 徒16:31）

在團契與生命小組的組合之外，神賜給教會最自然的單位就是家庭。家庭是神永遠計劃中最得意的傑作。神從起初就造男造女，使他們組成小家庭，又藉著基督的救贖產生地方教會的大家庭，將來在天家還會有古今中外信徒大團員的家庭。故此，我們相愛的生活必須先從小家庭做起。

華基教會為了提倡家庭生活，建堂時特別設計了兩間較寬大的育嬰室與幼兒室，使父母們雖然在室內也看得見講台，聽道又可同時照顧小孩。甚至在週日特設托兒所，使弟兄姊妹的兒女能獲得主愛的培育。我們舉辦家庭夏令會，鼓勵信徒在家實行「家庭祭壇」，都顯示我們願盡力體會主的心意，來培養健全的家庭生活，甚至於離鄉別井的青年學生們也在華基教會中找到家的溫暖。

愛的事奉（弗4:16; 提後1:6）

正如一個相愛的家庭，其中每一份子都愛護家庭，有責任有貢獻。在教會大家庭中也有愛的事奉，猶如身體上的肢體，百節各按各職，照著各體的功用，彼此相助，讓教會中每一份子都有事奉，這是義務，也是權利。主給每一信徒都有恩賜，恩賜需要發掘、挑旺、運用。華基教會又選立執事，他們最主要的任務，就是要關懷栽培，使每一位會友都能運用他們的恩賜。

愛的重點（徒2:41-47; 太28:16-20; 6:33）

教會的事奉活動很多，只是我們不應單單像馬大一般，為許多活動忙亂煩擾，我們更要像馬利亞一般，能分辨輕重，選擇上好的福份。從初期教會的聚會與主耶穌的大使命中，我們發覺教會事奉的重點有以下的次序：1.敬拜；2.見證；3.教導；4.團契；5.庶務。在本文開始時，我們已經提了愛的敬拜，我們必須再次強調的，就是禱告的重要。禱告是一切事奉的基本動力。我們在這一方面仍有許多虧欠，必須加倍努力，常常儆醒，不住禱告，無論在家裡或教會，都使禱告與生活打成一片。

愛的延伸（太5:13-16; 28:19-20; 徒1:8）

主的愛不是停留在教會的門內，乃是要延伸到本地、外地，直到地極。我們信徒乃是主愛的見證，主的光要照射四方，我們除了在本地傳福音之外，也參與社會關懷。設立托兒所服務社區只是個開始，其他如響應紅十字會捐血，為濟貧捐獻衣服食物，為非洲賬災等都得弟兄姊妹熱烈參與。

至於海外宣教的事工，華基教會早在創會不久，已學習盡心參與了。對北美、東南亞及非洲的宣教工作，都盡心奉獻。一九八四年的宣教認獻超過九萬多元，實在表示弟兄姊妹對宣教的熱忱與犧牲。我們現在的獻身團契仍有許多青年人，也有成為宣教士的。

愛的增長（林前3:6; 太13:31-32）

愛的延伸若要有好的實質，教會本身必須有愛的增長。首先是質的增長，跟著是量的增畏。要信徒在靈命上有增長，必須要他們在靈修、見證、學道與團契生活上長進。為這個緣故，我們有一首可套用「禱告良辰」的調子來唱的「信徒生活基本目標歌」：

門徒生活需有目標，早起靈修讀經禱告

福音款待個人談道，主內關懷殷勤代禱

飢渴慕義屬靈書報，帶領親友蒙主恩召

華基肢體攜手同跑，救主再臨榮光普照

有了質的增長，也求量的增長，正如第二屆世界華人福音會議所提倡的，我們必須在人數、堂會、工人三方面都增長。在過往十年中，莊稼的主已經賜厚恩給我們，正如我們建堂時的口號：「為豐收而建造」在今後的日子，求主加倍、多倍的將得救的人數賞賜給我們。

愛的栽培（提後2:2）

教會若要有主質量的增長，最主要的關鍵在於領導人才的栽培。猶如兄姊攜帶弟妹，每一信徒都需要接受別人的教導，也有責任教導別人。主耶穌在十二門徒中有三位近身的門徒，也有七十位外圍的門徒，就這樣一層一層的教導下去。保羅勸勉提摩太要領導那些忠心能教導別人的人，也有同樣意思。在教會裡，無論是牧師、主日學教師、團契導師，甚至於每一位平信徒，都應有接棒與　交棒的職責。正如人體細胞有新陳代謝的作用，教會是主的身體，必須不斷的有愛的栽培，使教會後繼有人，使主的身體增長強大。

愛的尊重（太24:45-51; 約12:26; 來10:24; 提4:11）

教會不單要不斷的訓練栽培事奉的人才，更要敬拜那些忠心事奉的人。所謂「能者多勞」，有時事奉者工作到筋疲力竭，灰心喪志，何等需要別人的鼓勵，我們要做到一方面彼此相顧，激發愛心，勉勵行善；另一方面分擔工作，使人人有機會參與事奉。如果有一樣工作人人都畏懼裹足不前，不敢參與，我們為了愛惜工人寧可不推行這項工作。保羅為了工作的效率，曾對馬可有所埋怨，但到後來他終於承認馬可是忠心有益的同工，這樣的胸襟是值得效法的。

愛的引導（徒20:23-24）

事奉的人多了，作事的方法意見自然更多，這正是表現大眾參與的好現象。在教會中負責任的人都須以愛心引導，心胸廣闊接受各方面的批評。主耶穌說：「人都說你們好的時候，你們就有禍了。」愛心能引導帶領教會經歷風波、陷阱、崎嶇艱險的道路。更能化敵為友，使會眾體驗彼此認罪，彼此饒恕，彼此切實相愛，同心事奉的屬靈境界。化危機為轉機，引導教會達到更成熟的地步。

愛的吸引（約12:33; 13:34-35）

主耶穌基督在十字架上捨己救人的大愛，吸引萬人來歸在祂的名下。一間真誠相愛的教會，一方面使會眾享受基督裡愛的滿足，其次也使外人看出這一群流露基督之愛的信徒是何等可愛。令他們羨慕，自然就能吸引他們也參與這般可愛的團契了。

結論：在這個充滿矛盾衝突的冷酷世界裡，人們飢渴尋找一個真誠相愛的家園。一間真誠相愛的教會，正是人們渴想的所在，能醫治心靈的創傷，彌補人生的裂痕，順從救主耶穌基督的帶領，愛護群羊，熱愛救主，大家攜手齊步向前，成為一個榮神益人奇妙的見證。但願華人教會都能活這樣真誠相愛的模式，榮耀救主聖名！