高雲漢牧師

「義人祈禱所發的力量，是有有功效的！」神藉著雅各書的作者向我們發出強而有力的挑戰。先知以利亞與我們是一樣性情的人，祂的禱告大有功效，我們的禱告也應如此。以利亞的神也是我們所敬拜事奉的神。基督徒的禱告並不是唸咒作法，其本身並沒有甚麼超然的力量，基督徒藉禱告與神溝通，藉禱告彰神的作為，神的大能。雅各書第五章十三至十八節描述禱告的功效時，也講出有功效禱告的條件：

禱告的功效

一. 禱告影響自然環境：先知以利亞的禱告可以使雨水不降下，也可以使雨水降下。原來風調雨順都是神的作為，但一般世人不知道自然現象的背後有神大能的手在操作。神將信心放在敬畏神的僕人使女的心裡，藉著他們懇切有信心的禱告，神的榮耀作為就彰顯出來了，神的心意也藉著義人的禱告而透露出來了。

二. 禱告影響社會環境：又如現代中國大陸發的天安門「六四」事件；美國「九一一」悲劇等，都是那麼突然，那麼戲劇化。或好或壞，掌管人類歷史的主宰，我們的神，必也藉著我們懇切的禱告，成就祂的旨意：「成就你手和你意旨所預定必有的事。」（徒4:28）

三. 禱告影響身體健康：主耶穌曾經以五餅二魚餵飽五千人，但祂並不因此廢去農夫耕種漁夫打魚的工作。路加醫生也照樣行醫看病，可是聖經裡面的例子，以及我們個人的經歷中，都見證主聽人禱告醫治疾病的例證。若是所有的疾病，經過禱告都必痊癒的話，那麼還用開醫院請醫生嗎？只有在特殊的情形下，神才特別施恩垂聽人的禱告，醫治人的疾病。

四. 禱告使人罪得赦免：正如細菌破壞人的身體健康，罪惡破壞人的靈命健康，破壞壞人與人的關係，也破壞人與神的關係，但藉著別人的代求，或自己的禱告，使人知罪、悔罪、認罪，以致迷路上轉回，也蒙神的赦免，像浪子回頭一般恢復父子的關係，也恢復人與人之間的正常關係，更恢復自己與自己的正常關係而重新獲得釋放、自由、光明、喜樂的生活！

五. 禱告使人靈命復興：主耶穌來到世上是要人得生命，而且得更豐盛的生命，祂是生命的源頭，我們藉著經常不住的禱告，與主緊密相連，正如葡萄樹的枝子與樹幹樹根緊密相連，就得到生命汁漿的供應，使枝子充滿生命，結果纍纍。相反來說，若是枝子不經常與樹幹緊密相連的話，自然就會枯乾無用。我們不也經歷過因缺少親密的禱告而覺得生命枯乾，空虛煩燥嗎？有規律的晨更靈修生活是我們靈命豐盛的秘訣，我們怎能忽略經常保持與主親密的禱告呢？

義人祈禱所發的力量，確實是大有功效的！可是怎樣的禱告才是義人的禱告呢？

禱告的條件

一. 禱告必須認罪：正如電話必須清除障礙，接駁正確才能通話；我們心中若注重罪茡，神必也不聽我們的禱告。故此，我們禱告時一方面先求神鑑察提醒，一方面也自己省察，謙卑認罪，求主寶血洗淨。同時也相信神應許的信實可靠：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約壹一：9）

二. 禱告必須讚美：相信神赦罪之後，我們就先感恩讚美，把我們的眼睛注目在神的慈愛憐憫信實大能上，看見神已經為我們成就的事情上，越感恩讚美，我們的信心就越發增強。

三. 禱告必須相信：「只要憑著信心求，一點不疑惑，因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰，這樣的人，不要想從主那裡得甚麼，心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒有定見。」（雅一：6-8）如果我們不妄求，對準神的心意來禱告祈求，祂就賜給我們信心，增添我們的信心。使我們能不灰心和恆切的禱告，到了時候，神必成就。

四. 禱告必須懇切：我們禱告不是可有可無，甚麼都無所謂。乃是要好像到了走頭無路，無依無靠的地步；惟有主是我們的指望，惟有主是我們的出路，於是我們才會情詞迫切的禱告，求主施恩憐憫。我們今天北美的環境太豐富了，太舒適了，我們自己辦法太多了，於是就少了懇切的禱告。

五. 禱告必須同心：要同心必須捨己，不堅持己意，大家放棄自己的意思，以基督耶穌的心為心，主耶穌在客西馬尼園禱告的時候，就完全以天父的旨意為依歸，「然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」（太26:39）祂甘願順服甚至走到十字架上，也在所不辭。禱告是順服神的心意，成就神的旨意。故此初期教會的門徒常同心合意的恆切禱告，神的作為就彰顯在他們中間！

六. 禱告必奉主名：禱告結束時，我們應說奉主耶穌的名禱告。我們要好像是拿著主耶穌的名片去見天父。我們本是罪人，不配來到聖潔的天父面前，但憑主耶穌救贖，我們可以坦然無懼地來到父神面前。再者主耶穌是神的愛子，我們奉主的名也就把我們自己放在兒子的地位，要向天父祈求！