高雲漢牧師

主基督安排我在多倫多華人基督教會事奉已超過二十五年，我們從教會創始至今，都對普世差傳有異象與負擔。可是在教會正邁向二千年時，教會差傳部的同工們都有心停下來靜思反省一下，我們對普世差傳的重點與方向是否正確？當前的急務該是甚麼？我們對普世差傳的參與是否恰到好處？

當我們正在尋求主的心意的時候，在韓國漢城舉行的主後二千普世福音遍傳諮詢會議，就成為我們的啟示，一則可以從大會中學習普世差傳的新動向，再則可以從韓國教會中，實地觀察他們對普世差傳的熱忱與實施方法。感謝主，我有幸被邀請出席是次福音大會，使我大開眼界，獲益良多，茲將所見所聞之一些觀感略寫數則，以資參考學習。

普世差傳必須同心合作

禱告期待已久的福音大會終於來臨，當我在漢城機場與各國代表乘坐大會的汽車入城的時候，傍晚天黑，街道上一片寧靜的氣氛。舉目四週看到許許多多的紅色霓虹光管的十字架，聳立在無數宏偉的建築物上，車上的代表們都異口同聲地發出驚訝讚嘆的呼聲，一則見到那麼多的教堂，二則見到他們的同心，用同樣的顏色，同樣模式的十字架來見證主基督的榮美。哈利路亞讚美主！

第二天，開幕禮的時候，約四千位赴會者來自二百個地區與國家，大家都齊集這裡參加這次普世宣教大會，各自代表不同的種族、國籍、性別、年齡、宗派與機構，真可謂是基督裡的福音大團圓。赴會者中，巴西的隊伍最強大，竟超過五百多人。而由俄國和東歐來的弟兄姊妹最搶眼，見證神奇妙超越的作為。當大家列隊唱詩步入會堂之際，心中不禁湧出讚美之聲，「莊稼之主」已打發工人到萬國萬民中收割祂的莊稼。當印度百多位同工同聲獻詩的時候，更引起四海一家的感歎與掌聲。

從大會的講道信息、研討會，以及各種類型講座中所聽到的，都是表達在聖靈裡同工合作的合一精神，宗派與宗派之間的合作，機構與機構之間的互助，國家與國家之間的溝通，領袖與領袖之間的攜手，無時無刻不提醒我們都是事奉同一位莊稼的主，傳達同一基督的福音，拯救同一個失喪的世界，大家都齊心投入主後二千福音遍傳運動中。

普世差傳必須目標清晰

要使背景相同，文化相異的各國基督徒能同心合作，必須要有大家能夠認同，清晰明確的目標。這次福音大會的目標簡單明確：「於主後二千年時，為每一民族設立教會，使每一個人聽聞福音。」這個目標有三方面的明確指示：

第一． 是時間的明確期限。我們不能再拖延說：「來日方長，慢慢不遲」。乃是距離現在很近的主後二千必須達到目標，時間催迫必須加緊完成大使命的任務。

第二． 策略的明確。要為每一民族設立教會，而且知道民族不等於國家，好像在中國就有許多許多的少數民族，有他們自己的語言文化。將來在羔羊的寶座前，會有羔羊的寶血從各族、各方、各民、各國中買贖回來的聖徒；而且在各民族群體中設立教會，就是保持福音的持續，連綿不絕門徒訓練的最好策略。

第三． 範圍的明確。要使每一個人聽聞福音是可能的，藉著現代的文字工作、大眾傳媒、一傳一的門徒倍增方法，都是有可能在最短時間內，使每個人都聽到福音。

況且傳福音的焦點集中在10/40的緯度視窗地區內，從非洲的摩洛哥到台灣東海岸，有百分之九十五未信基督的人民住在這個範圍內，其中有回教、印度教、佛教等福音之外的人群，也是全世界百分之八十五最貧苦人民居住的地方。我們必須齊心努力，把福音傳給他們。

普世差傳必須動員增長

面對如此艱巨的福音挑戰，我們怎能在最短的時間內，最普遍地把福音傳達到急待拯救的失喪靈魂呢？我們自己的教的教會必須急速成熟增長，訓練每一位信徒成為基督的精兵，在本地將福音傳開，動員男女老少，各行各業的信徒都成為福音的使者，投身建立本地的教會，順命拓展海外的宣教。

韓國教會的驚人增長，都是出席福音大會代表們有目共睹的事實，全世界十個最大的教會，差不多一半是在韓國。大會中的一個主日，我與一群代表同去參加趙鏞基牧師帶領的中央純福音教會的主日崇拜，主日一共有七堂崇拜，每堂約四、萬人，真有「人山人海」的感覺。當牧師於講道結束前，呼召要人決志信主，該堂聚會竟然有千多人站起來表示信主。聚會後有人問及為何有那麼多人於普通的主日崇拜中決志信主，原來他們早在小組聚會中已準備好心意，而在主日崇拜中公開承認。

南韓教會一般都推行小組事工作為門徒訓練、關顧扶立、禱告代求、福音外展的渠道；有時也成為佈道植堂的好基地，廣泛地推行小組事工，以促進教會質與量的增加，是值得我們參考學習的。

普世差傳必須懇切禱告

韓國教會注重禱告是眾所週知的事實，這次福音大會也是提倡禱告作為普世差傳的主要動力。

禱告是個人靈命的操練，也是教會集體的屬靈爭戰，教會要復興需靠禱告、教會要佈道也要靠禱告來得勝仇敵，釋放罪奴；教會要合一也必須通過同心合意的懇切禱告。靠禱告發出能力來得勝自我，得勝世界；靠禱告來推動普世差傳，明白主的心意，領受清晰的異象，接受聖靈的差派，初期教會如此，現代教會也是一樣。

大會中的一個主日，我隨一群華人同工坐教會汽車到禱告山參觀。我從前以為漢城附近只有一座禱告山，其實許多教會都各自有自己的禱告山。我們首先到禱告大廳，可以容納數百人，沒有坐椅，會眾席地而坐，或跪下、或俯伏、或躺臥，因為有些人晝夜不住的禱告，有的禁食禱告幾天，甚至幾個星期。

我們隨後又去參觀許多依山而做的禱告山洞，用水泥建築，可容一人藏身，有門關上，只留小孔透氣，看後我才明白甚麼叫做關上門在室內禱告的專心虔誠。他們把個人的難題，家庭的重擔，教會的事工都擺在主耶穌的腳前，傾心吐意的禱告，聲嘶力竭的搏鬥，像雅各在雅博渡口與神的使者掙扎，若不蒙賜福決不放手。

大會期間一個星期二的清晨五點鐘，韓國華人教會的劉傳明牧師安排汽車來接我們十位華人同工去參加「明星長老教會」的晨更禱告會。那間教會於一九八零年開始時，只有幾十個信徒，至今已將近三萬人聚會，教會的增長興旺可想而知，他們的能力根源於禱告，除了星期一早晨之外，每日清晨四點、五點、六點共有三堂的晨更禱告會，每堂約有三至五千人參加，有二十分鐘的信息，四十分鐘的唱詩及禱告，信徒的專心懇切真令我們這一群來自北美的教牧同工乍舌驚訝！教會增長蒙主賜福是事出有因的，我們是否願意付出同樣的代價？

普世差傳必須全力奉獻

我們必須藉著禱告祈求莊稼的主打發工人去收割祂的莊稼，藉著禱告明白主的心意，使自己可以按著主的呼召奉獻自己的生命來事奉主，奉獻自己的錢財來拓展神的國度。

韓國教會的熱切禱告也帶來熱切的委身普世宣教，根據調查統計，在一九七九年時，韓國宣教士人數只有九十三位，在過去短短的十五年中，增幅竟高達三十五倍，截至一九九四年六月，韓國宣教士總人數為三千二百七十二人，而且近年來宣教士人數繼續大幅上升。從前派遣海外宣教士都是西方教會的特權，現在印度、南韓、巴西、緬甸等第三世界的國家也迎頭趕上。

大會期間的一個星期六晚上，我們也參加了在奧運大體育會場舉行的「公元二千學生運動」，當晚約有八萬名青年委身參與普世宣教事工。

韓國基督徒不單獻身宣教，而且大力奉獻金錢支持宣教事工，這次福音大會的許多第三世界的代表們的機票住宿，以及大會的費用，百分之七十都是韓國基督徒慷慨奉獻支持的，韓國派遣大量的宣教士出去，也以大量的金錢奉獻支持，越是奉獻，教會越是增長，正如主耶穌所說的「施比受更為有福」！

普世差傳必須人盡其才

普世差傳是每一位基督徒的責任，有人說得好：「如果你不是一個宣教士，你就是一個宣教工場。」這就等於是說，一個重生得救的基督徒必須將福音傳給別人，不然的話，就要接受別人把福音傳給他。無論在本地或在海外，都必須把福音傳開，或在後方，或支援前方爭戰，無論專職宣教或是帶職宣教；無論短期宣教或長期宣教，無論男女老少，莊稼之主都按著祂的旨意，在適當的時候、地點、模式來實施普世差傳的使命。

普世差傳必須緊迫優先

前一屆的洛桑福音會議的口號是：「整個教會把整個福音傳到整個世界」。上次提及一萬二千個福音未及之民，到現在只剩下二千個未有福音傳到的群體。在餘下的時日，要把握福音傳遍世界是可能的，但我們必須把握現今的機會，且看救主何等的焦急：「看啊！現在正是悅納的時候，現在正是拯救的日子。」

我們必須「趁著白日，作那差我來者的工，黑夜將到，就沒有人能作工了。」我們的救主快要再回來了，若要每一個人都能聽聞福音，我們應該如何加緊傳揚，將普世差傳列為我們教會首要的任務，用禱告、奉獻及委身來完成救主的福音大使命，使我們個人蒙福，使我們教會蒙福，使我們的國家蒙福！我與同工能有機會出席參加這次漢城舉行的福音大會，深深感受到對個人與教會都是蒙福的大挑戰，哈利路亞！