于斌

問：為人禱告是信心表現嗎？在全然信靠和愛心行為中，應當怎樣平衡？

答：美好的信心與美好的行為乃是相輔相成，均為上帝所喜悅。從《聖經》神學的立場來看，「因信稱義」解決的是人「得救」的問題——可是基督徒並非只為了要拿到一張上天堂的門票啊！我們得救以後，一直到見主面的時候，都要追求「得勝」，這就關乎生活中的見證，要活出好行為，彰顯神所喜悅的生命。

關於禱告與愛心行為也是相同的道 理，兩者都很重要。有人陷在患難中，我們要迫切為他禱告，也要盡力施以援 手，這兩者都是信心的表現，都為《聖 經》所強調。

在《使徒行傳》當福音的門向外邦人開啟的時候，最先蒙恩的是一位意大利營的百夫長，神為甚麼如此恩待他呢？「天使說：你的禱告和你的賙濟達到神面前已蒙紀念了。」（10:4）原來神所悅納的不單單是他的禱告，還有他的賙濟——愛心行為。當我們向上帝 禱告的時候，是希望上帝能夠幫助有需要的人；但是你希望主再一次道成肉身來到這個世界幫助嗎？上帝的幫助不常是藉著聖徒來成就嗎？也許你就是那個被上帝使用來幫助的人啊！聖徒正是主伸出來的手與腳，要將主的旨意行在地上。當然，我們有時實在做不了甚麼，那就為對方迫切禱告吧！這可不是「甚麼也不做」，這乃是做了一件非常重要的事。

行為也好，禱告也好，都是從信心發出來的。「因信稱義」的信心只是入門，我們要不斷地追求信心的成長——小信心要成長為大信心。信心愈大，我們的行為就愈好，禱告就愈有能力。那信心如何成長呢？按著神的旨意，做神喜悅的事——包括善行與禱告——就必然經歷神。我們對神真實的經歷一定會帶來信心的成長。這樣，信心、善行、禱告就進入相互促進的良性發展軌道， 帶我們走上「得勝」之路，也是「成 聖」之路。