曾去過四川成都一遊,友人帶我們上青城山,行行重行行,頗有「遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家」之概。

我們一會兒爬梯階,一會兒坐小船,一會兒坐吊車,好不容易上了山頂,雖不致「凌絶頂,覽眾山」之勢,但在此青城山上,一覽成都這個中國西南部的文化古城,遠眺此天府之都,錦江環城,青城山秀,未嘗不是人生快事。

成都於二千多年前周朝末年,蜀王遷都於此,故稱為「成都」。漢朝時織錦發達,又稱為「錦城」。五代後蜀主孟昶曾遍植芙蓉,故亦號為「蓉城」。成都的歷史名勝古跡甚多,計有唐代詩人杜甫草堂、三國蜀漢丞相諸葛亮的祠堂、唐代女詩人薛濤常的望江樓,秦惠王時的都江堰水利工程等。

在青城山上環視著如此美好江山、龍蜷處臥,心中驚歎神州大地如此美好的河山,古往今來的文人俠士,都曾登此山,感慨萬千。當我楞視著蔣公中正所提的牌匾「青城山」時,我想到杜甫的思古懷今:「諸葛大名垂宇宙….萬古雲霄一羽毛」。上天下地無遠弗屆的空間,古往今來無盡悠長的時間,頓然間呈現出大名鼎鼎的諸葛孔明的容貌。他手持著一根輕清飄灑的羽毛,將相之材,躬耕南陽,為要圖報劉備三顧草蘆之恩,決心興復漢室,獨撐艱危、至死不渝。

可惜「臥龍躍馬終黃土」(杜甫詞),諸葛臥龍先生及公孫躍馬(公孫述躍馬而稱帝),都一概要面對歷史的事實,終於同歸黃土。

當我們處於時間與空間的夾縫裡感懷著,流光飛逝,「歲暮陰陽依短景,天涯霜雪霽寒霄」(杜甫)。萬古雲霄的諸葛孔明也終歸黃土,歷史的暗流直透我的內心。

詠懷古人古蹟時,我心中湧現出詩人摩西所寫過的一首詩:「主啊,你世世代代作我們的居所,諸山未曾生出,地與世界你未曾造成,從亙古到永遠,你是神。

你使人歸於塵土說:你們世人要歸回。在你看來,千年如已過的昨日,又如夜間的一更。你叫他們如水沖去,他們如睡一覺,早晨他們如生長的草,早晨發芽生長,晚上割下枯乾。我們因你的怒氣而消滅,因你的忿怒而驚惶。你將我們的罪孽在你面前,將我們的隱憂擺在你面光之中。我們經過的日子,都在你震怒之下,我們度盡的年歲,好像一聲歎息。我們一生的年日是70歲,若是強壯可到80歲,但其中所矜誇的,不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。誰能曉得你怒氣的權勢,誰按著你該受的敬畏、曉得你的忿怒呢?」(詩90:1-11)

臥龍躍馬終黃土,這是世人的寫照,但是當我們的一生能定位於上帝那裡時,則有永恆亙古的意義。「萬古雲霄一羽毛,千秋萬載十字架」。只有上帝是亙古到永遠的主,也只有十字架是引進永恆的惟一道路。

Last modified on 週一, 29 十一月 1999 19:00
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