網上主日學新領域

去年三月中就停止了教會實體的主日學，最初我們的想法是暫停一個學期，然後再觀察下一步的安排。可是有些熱衷學習的主曰學學生，主動要求教會開設網上主日學。經過商討後，我們便在暫停半個學期後，首次開展網上主日學，為期六個星期，一共設四科：慕道班、詩篇選讀、帖撒羅尼迦前書研讀，以及職場事工課程，共有160多位學員參加。接著就是夏季和秋季的課程。現在進入冬季的學期了，學生人數也不斷的增加。以往由於教會課室數目有限，人數有時受到限制，現在則在家上課帶來方便；參加主日學的學員十分踴躍。此外，我們更開設了周三晚上的課程，也非常受歡迎，平均約有40多位學生。

網上學習同時也帶來一些新的挑戰，例如學員是否投入或如何參與，要視乎教師的教學方式而定。惟老師普遍在備課上預備的時間都會大大增加，授課時更要靈活和具創意，還要安排網上分組討論和分享，才能達致教學的果效。網上學習相信是大勢所趨，相信將來的發展無可限量。熟悉新媒體後就不能再回頭，疫情只是催促我們早一點開拓這個領域，叫教會日後提供更多元化的學習平台而已。

不忘培訓與關顧

在疫情前，我們已開展「聖經老師」與「查經組長」的培訓，由教會顧問牧師主持，然而處於限聚令下只好轉至網上進行。既然互聯網的電子平台不受時空限制，身處美國的顧問牧師便仍可繼續進行培訓，這都是媒體科技所帶來的方便。

我個人一直培訓年輕的聖經老師，透過建立教學團隊，一同邊教邊學。在疫情下卻要轉到網上教學。以往由於時間匆忙，下課後沒有檢討的時間。現在每次課堂後，我們都可以留下約一小時，分享和討論教學心得，互交流切磋，有助建立青年新老師。與此同時，我也與一些信徒領袖有勉導（mentoring）的時間，現在都改用視像會議方式進行。

「實體」與「虛擬」之別

由「實體」轉往「虛擬」的接觸，不單需要適應，也是一種心態上的取捨。我個人觀點認為，網上平台不能完全取替實體人與人之間的關係建立。好比我們升到太空，脫離了地心吸力，可以浮游在太空中；但是太空人始終是來自地球，有一日也要返回地上生活，與人交往。

在疫情期間，我有好幾次面對面與人接觸的經歷，分別是兩次上門主持滴禮，三次主持喪禮。通常洗禮都在教會內進行，但是這兩次滴禮，一次在公園中，另一次在對方家後園舉行。至於喪禮，兩次在殯儀館禮堂舉行，一次在墓地前進行。無論是慶賀或喪事，實體與主家和信徒接觸，可以達到與喜樂的人同喜樂，與哀傷的同哀傷，其中的鼓勵和關懷，比起虛擬世界裡的接觸，絕不一樣。

兩次深刻的經歷

過去一年，有兩次經歷給我非常深刻的感受和印象。

第一件事情，就是教會有實體崇拜的測試，這是為了返回實體敬拜而作的準備，那天我很高興能親眼看見每位弟兄姊妹，並且再次重臨教會禮堂中與眾會眾一起參與敬拜。

另一件事情，是去年夏天在教會的停車場，參與慶賀黃少明牧師榮休聚會，雖然大家都在汽車，但是我們仍能真實參與，拉下車窗彼此問好和接觸。

我渴想很快將來的一天，我們都可以返回教會聚會，能與眾弟兄姊妹再次實體見面相交，這些時刻實在是何等美好！

（ 作者為城北華基教會牧師）