從服侍移民開始

許多人都知道，華基教會由高雲漢牧師帶領七個家庭於1975年建立。華基教會的故事可追塑到高牧師當年奉中華傳道會（CNEC）1 差遣，一家四口從香港來到多倫多植堂。60年代中國文革時期，香港社會也受到很大震盪，大批港人移居海外，加拿大成為目的地之一。當時CNEC的同工看見加拿大華人移民的福音需要，便差派高牧師一家移居加拿大，拓展植堂的工作。

1975年1月華基教會有首次崇拜，為了讓多倫多大學和約克大學的香港留學生方便乘搭公車到達，於是在Lawrence & Yonge地鐵站附近，借用西人教會開始主日下午聚會。高牧師和一班華基元老努力向學生傳福音，又開放家庭，讓離鄉別井的學子深深感受到家的溫馨和基督的愛。

踏入70年代後期，家庭移民增多，那些大赦後的學生也相繼結婚生子，紛紛移居士嘉堡。高牧師看見神的引領，便將福音工作向東移，借用仕嘉堡Agincourt C.I.中學增設另一個聚會點。這東移之舉實在不容易，因為當時教會主力仍是學生和剛就業的職青，要承擔兩個聚會點的事奉殊不容易。但是教會上下齊心，學生們早上乘坐一小時的公車，先去中學幫忙帶領兒童主日學，下午則回到Lawrence崇拜，風雨不改為福音擺上，全力以赴的心志蒙神恩典悅納，兩地事工快速成長，聚會人數不斷增加。1981年於士嘉堡建堂，成為最早在社區建堂的華人教會之一。

80年後期，香港受到97前景不明朗影響，大批移民湧入，於是不單士嘉堡、萬錦和列治民山巿都有數目龐大的華人居住。各社區福音工作成熟，華基教會陸續向東、北、西再遷移，在不同社區植堂建堂。80-90年代的香港移民潮，教會舉辦許多新移民講座、家庭及子女培育、汽車維修、稅務服務等，都是接待新移民的關懷服侍，也成為教會福音的新挑戰。

接待國語群體

在此以前，大部份華人教會都是來自香港講粵語的信徒，多倫多只有少數國語教會，而且大多來自台灣和東南亞。踏入90年代後期，中國經濟發展，來加技術移民增加，形成新一股移民潮。華基教會蒙神恩典，元老們都來自上海、蘇浙各地，都能說國語，早年更以國粵雙語崇拜。教會信徒能說國語的人不多，大多只能聽得懂。傳道人在高雲漢牧師、吳國寶牧師、姚靖海牧師的典範帶領下都努力學習國語，以國語講道和傳福音。多倫多華基教會首先成立國語堂，後來成為今日的國語華基教會；接著各華基教會也紛紛有國語聚會。

回想歷史，以香港人為主導的華基教會，要向來自中國大陸的群體傳福音十分困難，大家在語言、文化、經歷、背景都截然不同。單是語言一關就已經很難克服。記得我初學國語講道，鄧鍾慈芳姊妹在台下把我說錯的字記下以作改進。當我從她手上接過記下的筆記時，錯字寫滿全頁！除了汗顏外，也感謝她是我的國語啟蒙老師。華基教會的領袖們上下齊心，看到神的恩典和帶領，便努力不懈發展國語事工；近年，來自中國大陸的同工們茁壯成長，漸漸起來作領導工作，牧養同背景的群羊，真是感恩不盡。

把握福音契機

現在再次面對香港新一波移民潮，華基教會確實有很大的挑戰。這些香港人和老華僑無論在年齡、經歷、思維各方面都有很大不同。

由於加拿大政策偏向青年人，這時期的移民不少是90後和千禧世代的人，他們的思想和70/80年代的嬰兒潮移民差別頗大。他們曾經歷香港政治環境急劇轉變，我們無法切身體會或明白；甚至連廣東話，可能有許多用詞和潮語，老華僑都似懂非懂。

無論有多少攔阻和挑戰，又豈能成為我們不全力以赴，回應福音挑戰的理由。大牧人主耶穌40多年來不斷帥領華基教會，不停斷地帶領我們勇敢肩負福音使命，叫我們一代又一代積極面對移民福音的挑戰，關懷那些傷心的人，愛護那些缺乏的弱者。今天主向我們發出同樣的呼召，我們有沒有聽到呢？

過去幾年，香港政治劇變對加國華人教會也產生不少衝擊，會眾中有人採取不同顏色的政治立場。面對著這股港人移民潮，有人不禁擔心，這會否帶來教會因政見不同而產生對立，就像香港不少教會的情況呢？我們不要被這些掛慮纏繞，讓我們開放心懷，越過政治鴻溝；並細心思想耶穌的教導。

《馬可福音》記載五餅二魚的神蹟。耶穌和門徒想到曠野休息，怎料群眾先一步趕到。這段記載十分重要。「耶穌出來見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。天已經晚了，門徒進前來說：『這是野地，天已經晚了，請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去自己買甚麼吃。』」 （6:34-46）

耶穌看群眾就如羊沒有牧人，祂憐憫他們，開口教訓他們天國的道理。門徒卻分清彼此「他們」、「自己」都表明門徒把群眾看成外人。「『你們給他們吃吧！』耶穌說：『你們有多少餅，可以去看看。』他們知道了，就說：『五個餅，兩條魚。』」耶穌的命令對門徒來說是太難了，簡直不可能！但耶穌所要的是他們能拿出多少。區區五餅二魚，只要交在主手中，就會有意想不到的果效！「耶穌拿著這五個餅、兩條魚，望著天祝福，掰開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。他們都吃，並且吃飽了。門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了12個籃子。吃餅的男人共有五千。」（可6:41-44）

今天，面對著這次港人移民潮，我們能像主一樣看他們如羊沒有牧人嗎？我們願意以主憐憫的心，克服內心的攔阻嗎？我們是否聽見主對我們的呼聲？以謙卑的心付上自己的五餅二魚？主是好牧人，他們都是羊；他們需要認識耶穌，成為主的羊。

讓我們再次用全力以赴的精神擺上自己，好讓主基督神蹟的榮耀，再次臨到華基教會和祂的子民！

（作者為華基聯會執委會主席，北約華基教會主任牧師）

註：CNEC是20世紀初，一群美國成功商人建立的差傳機構，他們看到中國教會的需要，於香港設立辦事處；後來在新加坡建立基地，如今在全球不同地區都有福音工作，正名為Partners International（國際福音協傳會）。華基聯會差傳部一直支持PI各地宣教士和福音工作。