人若因基督的名被拒絕或辱罵，《聖經》說是有福的，因為天上的賞賜是大的（路6:22-23）；相反「人都說你們好的時候，你們就有禍了。」（路6:26）人生在世難免有困境，如果生活總是平順安樂，那只是世界或魔鬼的欺騙。登山寶訓耶穌講八福（Beatitudes），八個人生狀況大多很負面：虛心、哀慟、溫柔、飢渴慕義、憐恤、清心、使人和睦、為義受逼迫；這些像是軟弱、無能或社會輕視的人，耶穌說他們都是快樂有福的。
思想為義受逼迫這議題，要避免兩個極端。第一是迫害敏感症，稍有不順就杯弓蛇影，就認為被人逼迫或魔鬼所害。第二是鴕鳥埋沙症，覺得信耶穌有平安、去天堂，便百毒不侵或高舉成功神學，不關心社會不公義事件或無辜人受壓。《聖經》說信徒為義受逼迫至少有兩個理由：
蒙召作主門徒。牧師、傳道、宣教士固然蒙神呼召，但是上帝也呼召每個基督徒作主門徒。耶穌在福音書重覆說，我們是祂的門徒、學生、徒弟（路6:40）。
我們若是跟隨耶穌的真門徒，祂受人逼迫歧視，你我也被人如此對待（約15:15-20）。
蒙召活出敬虔。「凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的，也都要受逼迫。」（提後3:12）不敬虔過活不單羞辱主，連魔鬼都看不上眼，難怪沒有逼迫。信徒活在光中，黑暗當然隱藏抵擋：「光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。」（約1:5）我們切實行公義、好憐憫、存謙卑的心，與神同行（彌6:8），縱然遇到攔阻和逼迫，仍要活出敬虔的人生：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」（徒14:22）
為義受逼迫的種類
1.極端宗教信仰的排斥。「除祂以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名我們可以靠著得救。」（徒4:12）基督教堅信耶穌基督是惟一的彌賽亞救世主，雖然神的愛具普世性，要拯救一切相信的人，不論膚色、種族、文化背景；但是排斥性也很強、絕不妥協。不同的宗教，特別是極端伊斯蘭教和回教徒很不高興，他們排斥、攻擊，並持利刀殺害不願意相信阿拉的基督徒。歷史有很多慘劇，但今日世界仍時有發生。東南亞有些國家看似較溫和，也有不同程度的迫害，燒《聖經》、拆教堂，攔阻基督信仰傳播，甚至誣告監禁基督徒。
2.堅守《聖經》真道而受到迫害。今日世界有許多古怪的道理或偏邪的異端：「因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。」（提後4:3-4）加拿大緬省有基督徒醫科生在臉書寫了反對墮胎的文章，給人告發，醫學院著令他刪除言論，否則開除學籍。我曾做家庭醫生15年，後來
上帝呼召我讀神學，當時第一科是舊約倫理，我撰文回應《聖經》教導，就是反對墮胎。可惜反墮胎、反同性戀議題都成為今日社會普遍被人反對的基督教倫理（羅1:32）。我們也不要以偏概全，《聖經》還有許多重要議題，例如幫助貧窮弱者、保護大地、關注環境或氣候變化等等；福音派教會常常漠視，因此受社會人仕唾棄。我們不要只是選擇性表態，卻要自省能否為全面真理有所堅持和發聲，不要被錯誤的道理與人為的自私所蒙蔽。
3.政治制度剝削人權。有些獨裁國家和無神論領袖不容許反對意見，剝削言論或宗教自由。許多基督徒受到無理不公義的對待，我們必須設法幫助他們。「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見、所聽見的，不能不說。」（徒4:19）我們要堅守主道而不是人道，採用和平手段表達反對意見。「你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌，只要心裡尊主基督為聖…」（彼前3:13-16）縱然受到逼迫，基督徒仍要存著無愧的良心繼續傳講，盼望不同膚色背景的每個民族都歸信基督。Open Doors是專注各地受逼迫信徒的基督教機構，2021年發表的世界關注報告：
- 3億9百萬信徒受極度歧視和逼迫，只因他們選擇跟隨基督。
- 全球每8名基督徒有1人受到高度逼迫。
- 4,761 基督徒去年因信仰而被殺。
- 4,488 基督徒去年被逮捕、未經審訊下被判刑囚禁。
- 4,277 教堂或基督教建築物被毀壞。
- 在非洲撒哈拉沙漠以南的基督徒，每年被殺數目遞增2.7倍。
- 北韓連續20年，是基督徒覺得最危險的國家。
為義受逼迫是誰的義？
因耶穌基督的義：耶穌在八福說，人若「因我辱罵你們⋯⋯」（太5:11）。耶穌本身就是義，祂道成肉身被釘十字架成就救恩，使我們不義的成為神的義，走上義路。人卻偏要靠自己，與神為敵，繼續辱罵逼害信耶穌的人。
因基督徒的義：我們若與主同行，就活出耶穌的義。「你們若因犯罪受責打…，有甚麼可誇的呢？但你們若因行善受苦，能忍耐…。你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行。」（彼前2:20-21）
1.在言語上為義受逼迫（Word）：初期教會使徒因傳神的話而受逼迫：「⋯⋯把他們打了，又吩咐他們不可奉耶穌的名講道，就把他們釋放了。他們離開公會，心裡歡喜，因被算是配為這名受辱…」（徒5:40-42）德國神學家潘霍華反對希特拉的納粹主義，抗爭運動失敗被捕下獄，後被處決。他的著作《追隨基督》留下許多警世名言，現錄取幾句：「當基督呼召一個人，祂呼召他來跟隨祂，而且肯捨命。」「在邪惡勢力當前而保持沉默，本身就變成邪惡，上帝不會因此當我們無罪；選擇緘默已經是說了…選擇不行動也是行動了。」「門徒訓練就是效忠受苦的基督，所以基督徒不應訝異被召受苦；其實反應喜樂，並以此為蒙主恩典的明證！」
2.在善行上為義受逼迫（Deed）：基督徒在行為上活出良善、公義、誠實而受到逼迫。「從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。」（弗5:8-9）初期教會第一位殉道者司提反斥責人們不信，當群眾扔石頭要殺害他，他求主接收他的靈魂並赦免他們的罪（徒7:51-53; 7:59-60），他完全表現出在言語及行為上為義受逼迫的見證；而他所流的血，也成了福音的種子，因為當時有份參與逼迫的掃羅，卻後來成為偉大的使徒保羅。
註: Open Doors 有視頻介紹世界難民事工，並講述今日基督徒應注意地方。
https://www.opendoorsusa.org/christian-persecution/world-watch-list/
https://www.opendoorsca.org/
