現在是2022年1月,正值covid-19的Omicron變種病毒肆虐之際,令已經開始明朗的疫情加添了不少雲霧,不知何年何月才可以撥開雲霧見青天,進入後疫情的日子。我們不是預言家,無法做出準確的預測。但我們深信,神是憐憫的神。隨著病毒的變異,極有可能最終走上與人類並存的道路。這兩年疫情的挑戰,令教會不得不對各項事工、甚至教會信徒的生活、靈命成長等基本理念做出深入的反省和探索。在這過程中,華基聯會應該扮演怎樣的角色?

一、異象的承傳

華基教會大家庭40年來持守的5個異象—相愛合一、培訓門徒、增長植堂、普世差傳、關懷社區一直是教會事工發展的框架和指引。在後疫情的新環境下華基聯會盼望與各堂會的教牧和領袖們一起去探索如何在新的時代中落實這5個異象。在實體和網絡並行的教會生態中,如何建立相愛的群體?如何實踐合一的使命?疫情中培訓事工的全球化局面打開了,網上的資源極其豐富,但全球化中又如何達成本地化和具體行動化?

過去兩年來,會友長時間在網上聚會,但聚會人數却不能依据網上浏览的數字作為衡量的準則。在這情況下,「会友」、「增長」這些理念是否需要重新界定?在網上運作日益熟練情形下,植堂事工如何大力發展?在全球性政治局勢重組的環境下,普世宣教的機遇和運作將有新的發展,而華基作為一個聯會,如何更有效地推動普世宣教事工?在疫情之前,關懷社區主要以社區服務為主導思想;今後,「社區」的概念是否要重新定義?我們關懷的對象是否從原先的來源擴展到不同特定的群體?

我們將進一步落實網上和實體平臺,並與各堂教牧領袖一起探討這些課題。

 

二、堂會的僕人

有弟兄姊妹問:華基各堂會都在各自發展,那麼聯會的功能是什麼?我為這問題思考良久。聯會不是中央政府去管轄堂會,也不單單是與堂會分工合作,統籌按牧、植堂、宣教的工作;聯會應該成為眾堂會的僕人,服事眾教會。但問題又來了:聯會辦公室裡只有幾位同工,有什麼資源可成為眾教會的僕人呢?

其實華基聯會的資源除了我們的同工以外,還有各堂會的教牧領袖和會友,包括不少已經退休的教牧仍在各堂會中參與服事。

今年起我們開始建立事工團隊網絡,邀請教牧同工中有專長和經驗的人來帶領,這些團隊都可以成為各堂會發展事工時的助力和資源。在現時的團隊中,兒童事工團隊早已建立起來,有不少兒童教牧參與其中,他們定期開會,互相分享支持,這是個很好的開始。我們還要建立不同的團隊,如:敬拜事工、跨世代事工、佈道事工、門訓事工、教育事工、差傳事工等等。這些團隊的建立,就能把華基眾教會各自的特長、資源和經驗整合起來,構建成為不斷更新、不斷豐富的資源共享平台。

三、構建新的組織思維

過去幾年間,高新技術帶來社會整體的轉變,疫情更加速了這些變化。堂會的行政和事工架構如何更新,以致能快速適應這些轉變?堂會和聯會如何互動才能達致有效的資源分配、促進事工發展?聯會的架構和運作模式應該如何做出調整,以便能回應這越來越全球化、即時化的社會和事工新常態?

在過去兩年來,植堂部、宣教部的行政同工都在思索轉型與更新的方向和策略。今年中期我們將舉行兩年來首次的華基聯會執委會退修日,盼望在這方面有新的突破。

各位華基教會弟兄姊妹,請你為華基聯會同工們禱告:求神賜下智慧和勇氣,在後疫情的時代中更新變化,洞察神的旨意!

Last modified on 週四, 07 四月 2022 11:49
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