謝飛鵬

飲食文化是我們華人傳統中很重要的一環。民以食為天，所以當我們見面打招呼時，常常會互相問候“吃過了嗎？”逢年過節一家人團聚時，共進一頓豐盛的大餐成為傳統必備的節目。親朋好友一邊享用美食，一邊嘮家常，共享天倫之樂。甚至當家人、朋友產生了矛盾時，若能聚在一起吃餐飯，能有助於聯絡感情，化解矛盾。所以，聚餐成為我們人際交往的一種重要渠道。不僅如此，對於基督徒而言，《聖經》更是賦予飲食豐富的屬靈含義。譬如：舊約對食材進行了潔與不潔的嚴格區分，選民只允許食用潔淨的食物；新約中，主耶穌不僅關注我們靈命的餵養，教導我們「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話」（太4:4）；而且，祂也關注人們肉體的需要，教導門徒向神祈求“我們日用的飲食，今日賜給我們”；祂施行五餅二魚的神跡，喂飽了成千上萬的人；祂在迦拿的婚宴會中變水為酒，挽救了這場婚宴的同時，開啟了祂的傳道生涯······主耶穌奇妙的作為，使聚餐成為連接信徒和非信徒之間的橋樑；今天，聚餐也可以在教會肢體相交以及福音外展事工中發揮巨大的作用。

上個世紀80-90年代，絕大部分來北美的訪問學者和留學生都比較窮，捨不得下館子打牙祭，他們又大都不太擅長烹飪，所以，當時教會的聚餐對這些遊子吸引力相當大。當時，北美很多教會看到這個情況，在飲食事工上花了不少功夫，藉此讓很多海外遊子在教會中感受到不一樣的愛，因而對基督信仰生髮興趣，進而認識神，信了主。筆者夫妻在上個世紀90年代初來到北美，也是參加了好多次教會教堂裡以及一些弟兄姊妹家中的聚餐，被神藉著弟兄姊妹們所流露的愛所感動，而這份愛是我能很快信主的一個重要因素。

現在，雖然來北美的華人經濟情況都大為改善，但聚餐的氣氛還是很吸引人的。在疫情前，我們教會國語堂每年都有大約4次的慶祝，通常安排在農曆新年、母親節和父親節之間（我們稱為雙親節）、感恩節、和聖誕節。這些慶祝通常都會有聚餐，而聚餐的食物主要是弟兄姊妹們自己在家預備好帶來的，不少的弟兄姊妹會預備又美味又多量的食物來，所以每次聚餐，大家就像是去吃Buffet一樣，享受來自五湖四海的美味，心情特別愉快，在這樣的氛圍中大家彼此友好交談，能夠很好地起到聯誼的作用。除這些慶祝外，我們也會時不時舉行迎新午餐，邀請新近一段時期來教會的新朋友在主日崇拜之後留下，和教牧以及團契部和關懷部的一些同工一起享用教會預備的簡單午餐，並藉著這個機會對新朋友作進一步的跟進，以便他們中大部分人都能進入團契、小組，得到更細緻的關懷，可以和其他弟兄姊妹深化關係，留在教會。

過去三年多的新冠疫情對教會的工作衝擊很大，其中受到最嚴重衝擊的，恐怕就是教會的聚餐和愛筵了。好在現在疫情基本上過去了，教會的很多活動也都恢復了，包括聚餐和愛筵也都恢復了。在6月18日父親節主日，我們美堅國語堂就在教堂外面的草地上舉行戶外崇拜，之後一起聚餐：國語堂是吃從餐館定的盒飯，而英文堂舉行BBQ。大家都樂在其中。

我們舉行戶外崇拜不是因為疫情的緣故，不是擔心人員在室內太過密集，而是為了要告訴社區：我們回來了！其實，我們一直都沒有走。疫情中，每個主日我們教堂裡都有人敬拜，即使封城的時候，我們也是在教會做直播。不過，疫情期間我們的動靜比較小，沒法很好地向社區的鄰舍們展示我們教會的活力，所以，就在疫情基本過去，各方面都逐漸恢復的時候，趁著天氣好，多搞些戶外活動，包括戶外崇拜。另外，我們吃盒飯主要也不是怕病毒感染，而是省下主日早上預備食物的時間，以便後面更好地投入敬拜。去年開始，在團契、小組裡，大家已經舉行過多次聚餐，有時候在教堂裡舉行（6月24日我們國語堂在教堂的聚餐），有時候在弟兄姊妹家裡的。像以前一樣，每逢聚餐，大家預備的食物都會非常豐富，彼此也都很歡喜，神的恩典超乎我們的所想所求。

必須承認，在聚餐中也出現過一些弊端，除了有浪費食物的現象，還有就是垃圾和廚餘沒有按照政府指引的分類扔。浪費食物是有些人起初就拿多了，還有很少數人是因為看到後面有其它他們想吃的食物擺上來，就把早前沒吃完的食物扔了。不過，這種現象經過幾次提醒勸誡之後就基本上沒有了。關於垃圾和廚餘亂扔的情況，我們的處理辦法就是安排人手守在扔垃圾和廚餘的地方進行指導，慢慢地，亂扔的情況也得到很大的改善。感謝主！大家都是在愛中學習，共同成長。盼望借助飲食事工，使神的愛能傳揚出去。

（作者為美堅華基教會牧師）