謝飛鵬
節期、禮儀、誡命、規條等對舊約時代（下稱舊約）以色列百姓是非常重要的，神藉著這些帶出祂對舊約以色列百姓生活的要求。但今天，在我們這些新約時代（下稱新約）的信徒中，除了誡命，像十誡，還常被提起外，其它節期和禮儀等傳統就不常被提到了。那麼，舊約的節期，像逾越節、除酵節、初熟節、五旬節、吹角節、贖罪日、和住棚節；以及舊約的禮儀，像燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、和贖愆祭，是否就不關我們新約信徒的事了呢？有一點是肯定的，就是我們不必守這些節期，也不必再殺動物獻祭，因主耶穌已經一次性地為我們成就了這些節期、禮儀等所預表的一切。保羅在《歌羅西書》2章17節說：「這些原是後事的影兒，那形體卻是基督。」這裡經文中的「這些」，指的就是舊約的那些節期、禮儀、和規條。但我們不必再守舊約的節期以及不必再殺動物獻祭，是不是意味著，我們也不用再留心神在舊約中藉那些節期、禮儀等對祂子民的生活所提出的要求呢？不是的！神對人的要求不但還在，並且是更高了，就像主耶穌在「登山寶訓」裡向我們闡明的，只是人原先靠自己不能達到的要求，神現在為人安排了一條出路，讓人可以靠著主耶穌來成全，也就是說，對神藉著舊約節期和禮儀等向人提出的生活要求，舊約的以色列百姓是靠自身的努力，靠守節期、獻祭等，而新約的我們是靠主耶穌基督已經成就的工作，以及祂現在在我們裡面的加恩加力。
就拿上面提到的七個節期和五個祭為例。逾越節提醒我們要敬畏神，遠離惡事，常常以主耶穌基督的寶血遮蓋自己，因為祂為我們被殺，是我們的「逾越節羔羊」（林前5:7），叫我們避免承受因自己犯罪而要受的審判，能承受永生。
除酵節提醒我們要靠主除去罪惡，治死老我，穿上新人，過在基督裡的新生活（西3:5-10），叫自己無可指摘，誠實無偽，顯在這世代中，好像明光照耀。（腓2:15）
初熟節也是提醒我們要靠主活出基督裡的新生命。這節是預表主耶穌基督為我們死而復活，成為所有信徒死而復活「初熟的果子」（林前15:20）。我們也要憑著信，帶著盼望，藉著與祂聯合，同死、同埋葬、同復活，一舉一動有新生的樣式（羅6:4-5）。
五旬節在舊約還被稱為「收割節」。地裡的收成要仰賴神的恩典，同樣，搶救靈魂也要仰賴神的幫助。現在，五旬節更多地是被稱為「聖靈降臨節」，因為聖靈在主後第一個五旬節降臨，充滿使徒，並使用他們一次就帶領約三千人信主（徒2章）。很可惜，我們現在常常連這節日都不留心。它提醒我們要仰賴主所賜的聖靈。
吹角節的最主要意義是提醒神的百姓準備迎接神的降臨（出19:19-20），在新約，這節就特別提醒我們要靠主警醒，帶著盼望生活，預備主的第二次降臨。（貼前4:16-17）
贖罪日是舊約以色列百姓最神聖的節日，這日他們會停下一切工作，禁食，刻苦己心，反省悔改，這一日大祭司也要充分潔淨自己，進至聖所為所有的以色列百姓贖罪。至聖所只有大祭司能夠進，大祭司也只有在贖罪日這一天能夠進入，並且大祭司在至聖所若有什麼做得不對，會被神馬上擊殺在那裡。這告訴我們罪是多麼嚴重，神對待罪是多麼毫不留情！感謝主耶穌！祂以自己為我們的贖罪祭，一次獻上，就擔當了我們所有人的罪（來9:22-28）。當祂在十字架上為我們犧牲的時候，至聖所的幔子從上到下裂為兩半，從此，所有信靠祂的人都可以隨時隨刻藉著祂來到神的面前，求恩惠、得幫助。贖罪日提醒我們要謙卑自己，靠主刻苦己心對付罪，並紀念主的大愛，聽祂的話，活出讓祂在我們生命中掌權的生活。
七個節期的最後一個是住棚節，是一個秋收時節的歡喜節日。這節原來是紀念以色列百姓出埃及在曠野漂流時，神白天以雲柱、夜間以火柱帶領他們，在會幕中與他們同在，又供應他們一切。所以，這節在今天提醒我們，在世上度日，不管碰到什麼環境，我們也都要依靠神的帶領和供應，把盼望放在天上，多思念天上的事（西3:1-4）
最後，我們看五個祭。燔祭提醒我們，要靠主把自己的心、身體、精力、才幹等都完全獻上，以自己作為活祭事奉神（羅12:1）；素祭是常與燔祭和平安祭同獻的祭，提醒我們要靠主活出基督的美好品性（加2:20；林後2:14）；平安祭是預表主耶穌在十字架上流血成就了和平，使人與神和好，也在祂裡面叫人與人和好，這提醒我們要靠祂愛神、愛人（弗2:14-16）；贖罪祭預表基督為贖我們的罪，在十字架上作了我們的「代罪羔羊」，親自擔當了我們的罪（彼前2:24），這提醒我們要常靠主向神認罪悔改、求潔淨（約壹1:8-9）；贖愆祭與贖罪祭在原則上是一樣的，所不同的是贖罪祭偏重於處理對神的冒犯，而贖愆祭還強調處理對人（包括對自己）的冒犯，強調虧欠人的要賠償，所以也有把贖愆祭叫「賠償祭」的，這提醒我們要靠主活出一個對人沒有虧欠的生活。
舊約的節期和禮儀對今日信徒的啟示，總括起來，我們必須看重神藉這些節期和禮儀等對我們提出的要求，並認真地靠著主耶穌基督去活出並滿足這些要求。我們得救是完全憑著信心，而不是憑我們的努力；但神對我們的要求並不僅僅是得救，祂還希望我們成聖，過得勝生活，所以，我們必須留心靠主去滿足神對我們得勝生活的要求。
（作者為美堅華基教會牧師）
