談到聖誕節真正的意義是：有一個人，他是百分之百的人，祂也是百分之百的神，來到了人世間，用一種獨特方式將上帝的愛表明出來，讓人類可以因著祂，與上帝和好，可以回到那位創造人類的造物主的家中，而這一位人物就是耶穌基督。祂是唯一、也是僅有的一條道路，可以指引人回到上帝跟前，就像《聖經》使徒行傳4章12節說的：「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」

就我們所知文獻的記載，聖誕節並不是耶穌真正的生日，但是為什麼會確定為每年的12月25日呢？因為12月25日是羅馬太陽神的生日，當基督教成為羅馬的國教之後，被羅馬的皇帝借用了這一天來慶祝耶穌的生日。但耶穌真正的生日是哪一天呢？其實沒有人知道，聖經也沒有記載，歷代神學家也都很疑惑為什麼？如果以路加福音的記載，很可能路加都拜訪過耶穌的母親馬利亞才對，為什麼他不作記錄呢？這其中或許有上帝的美意：因為真神是不需要有生日的。耶穌基督肉身的誕生究竟是哪一天並不重要，重要的是祂的死而復活。

耶穌是三位一體真神的第二位，祂並不是被「生」出來的，祂就是那位創造宇宙的神。在《舊約》出埃及記記載摩西，當他要帶領以色列人出埃及的時候，他問神說我要怎麼樣跟他們介紹祢？上帝回答說：「我是自有永有的神」。這表明時空都是由祂創造的，祂沒有開始也沒有結束，所以不需要有出生的日期，祂是永遠存在的那一位。

既然如此，聖誕節真正的意義是甚麼？《聖經》路加福音第二章10-14節記載了主耶穌降生的情景：

在伯利恆之野地裡有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們；牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。」忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神說：「在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人！」

其實《聖經》裡找不到一處經文要人慶祝所謂的「聖誕節」或紀念耶穌的誕生，《聖經》記載是要人將主耶穌降臨的信息傳揚出去。因為這信息是關乎萬民，是給全人類的大好福音。所以重點不該是如何「過聖誕節」，而該是傳揚耶穌的降生所帶給萬民的救恩。也唯有當這個信息被大肆傳揚時，知道這好消息的人才能夠來尋找耶穌；包括了東方的博士和牧羊人，教會聖誕節「報佳音」也正是這個意義。

另外在路加福音第二章30-32節，當敬虔的西面在聖殿裡第一次看見嬰孩耶穌時，他說：「因為我的眼睛已經看見祢的救恩，就是祢在萬民面前所預備的：是照亮外邦人的光，又是祢民以色列的榮耀。」這段話清楚說出主耶穌來到世上，是預備給萬民的救恩。使徒保羅也曾說：「『基督耶穌降世，為要拯救罪人。』這話是可信的，是十分可佩服的。」（提前1: 15）

知道了聖誕節的意義，我們應該做什麼来回應主的恩召？有兩點是所有人都必須知道的：

第一是「祂為我死」。 耶穌基督的降生只有一個目的：為罪人而死！祂的目標非常明確，而且從來沒有改變，祂人生的目標是走向十字架，而且永不回頭。祂不用活得很長，祂降生是為你、也是為我，祂是這樣愛我們，祂願意「為我們而死」。

第二「我為祂活」。今天世人都在慶祝聖誕節，但是他們的慶祝是「我為己活」。所以人就在這個節日裡面用跳舞、用遊行；商人用促銷，甚至用聖誕樹、聖誕老人代替了主耶穌，但我們現在所應該做的是要「為祂而活」。每一天我們都應該好好為祂而活。

其實，當年耶穌的誕生，並不是發生在一個愉快的、歡樂的、平安的氛圍下，反而是在動亂和黑暗中。但它讓人在不安中看見平安，在悲傷憂慮中看見喜樂，在絕望失敗中看見盼望，在黑暗中看見光明。

基督徒和教會的任務就是向社會傳達聖誕節的真正信息。當人們把基督的降生、受苦、受死及復活結合來看，才能真正將榮耀歸於神。就像天使所唱的歌「願榮耀歸於至高之處的上帝！願和平歸給地上祂所喜愛的人！」這就是真正聖誕節的意義。

（作者為多倫多國語華人基督教會傳道)