有人批評美國某傳道人常常表現快樂無憂，因為他相信「成功神學」，這位傳道人卻解釋，他自小就有這種人生態度，因為他時常為到自己擁有的健康、經濟和機會而感到滿足和感恩；他明白在一切人生際遇上，包括失敗和失望的經歷，神都有祂的主權和管理，所以這樣的生命是成功的。信徒要以積極的態度生活，也要緊記：整全的福音不單只是得救、健康和快樂，而是我們要成為上帝的使者，愛神、愛人和傳福音，並參與改變世界的工作。讓我們從下列三方面去看「成功神學」：

1.《聖經》確是應許我們能在主裡享受豐盛和卓越的人生，但豐盛和卓越的人生卻不一定如「成功神學」所說，生命上以擁有多少金錢和健康好壞去量度。財富未必是祝福，因為金錢能成為我們倚靠的對象，甚至引來貪念和愁煩。我們要倚靠的是神，也應學習樂於施與供給人。貧窮未必是咒詛，世上最快樂的人可能很貧窮、卻心存感恩和滿足；他們的群體互相幫助，同心同行，亦可以活出豐盛人生。

2.「成功神學」看重對永生神建立有期望的信心（Expectant Faith），深信加上信徒善用恩賜的創意，必能大展鴻圖，蒙神祝福。《聖經》確是看重信心，「人非有信，就不能得上帝的喜悅」（來11:6）不過，人雖有信心和努力上進，卻不能因此而認為神必須在物質上祝福自己，有如上帝欠了他的債一樣。神有祂的主權，我們身處順境逆境、升高降低、順利或受苦，祂自有安排。神要求的是，我們跟隨祂（Follow Him）。

3.「成功神學」特別能給極度貧困的人盼望，他們認為自己若對主忠心和努力不懈，神必會拯救他們。神固然看顧我們，但真正解決窮困生活，要從多方面著手，例如：教育、政治、經濟改革、持守公義和公平交易等。教導群體敬畏神，「行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的神同行」（彌6:8b），而並非單求個人的成功和快樂，這才是神改變生命的方法。「成功神學」因為在解經方面有偏差，故此很容易誤解和濫用《聖經》。講解《聖經》必須準確和忠於真理，多講「成功神學」的教會常常忽略講解十字架的救恩、認罪悔改之道，更少談傳福音和差傳的重要。物質和身體的需要，都只是今生短暫的需求。

真正豐盛的人生建基於認識和事奉神。服侍人和一生跟隨耶穌，以積極的態度去生活，並堅持相信主的恩典夠我用，這才是真正的成功和喜樂。

（作者為城北華基創會及顧問牧師）