* 人會「製造」偶像。有異於《聖經》所講的永活真神，偶像是被造之物，任何事物都可以成為世人的偶像。

* 人會「跪拜」偶像。拜偶像往往涉及象徵性的敬奉儀式。

* 人會「服侍」偶像。偶像會成為我們的主人，有如管治的王，我們要服侍它。

如果你把這些偶像的定義應用在科技上，科技絕對會成為我們的偶像。

1. 科技是人手所造。

2. 人會跪拜科技。這不單指身體下跪的舉動，而是心中的屈服。當我們過份倚賴科技提供的方便和安全感，容許它操控我們的日常生活，便是向科技下跪。

3. 人會服侍科技。每當它發聲或震動，人立即回應並花上個多小時，沉迷它所提供的資訊。

假如有外星人到訪地球，探討人類的舉止行為，你猜想會有何結論？它會看到人每天花大量時間在一些發光的物體上，沉醉其中，看似得到莫大的樂趣。有一小型發光體時刻向我們招手，經常在身旁呼喚，提供無限量的信息；我們清早起來第一件事，或晚上睡前一刻都會手握著它，低頭查看。此外，我們會像奴隸一樣，服侍一些中型的發光體，日夜定睛看著螢光幕，長時間守候以至我們腰酸背痛，疲憊不堪。最後，一家大小經常聚首一堂，在一個大型發光物體的視像中，脫離現實生活，尋找娛樂；男人時常吹噓這物體如何了得，女人則全情投入戲劇中，抒發內心喜怒哀樂的情緒。

以上可能是誇張的說法，亦可以是真實的現況，是可怕的事實！G.K. Beale有句名言：「我們敬拜甚麼，便會成為甚麼模樣。（We become what we worship.）」科技可以為我們生活帶來很多好處，不過假如它在我們心中佔據著超然的地位，這會危害我們的生命，我們會變得刻板、機械化，甚至對人麻木不仁。

＊那麼，我們與科技應該有怎樣的關係？

我的建議是，與其立即改變自己的行為，不如先由內心更新作開始。「耶穌卻退到曠野去禱告。」（路5:16）耶穌有三個重要的教導：

我們要經常與科技脫軌 (unplugging)

耶穌是個大忙人，經常講道、醫治、參加宴會、探訪病人。祂的智能電話行事曆一定填得密密麻麻，但是耶穌知道定下界限，時常「退」去獨處。這就等同我們與科技脫軌，這需要勇氣放下我們的智能電話，專心與神相交和獨處；最重要的是，要時常騰出時間如此做。

科技引致的危害，不單在於它傳送的資訊內容，過份使用更會導致錯誤的思想和行為。例如：擁有智能手機令我們自以為不應該獨自靜處。

我們或教會是否已變成不能專注的群體？我們時常被科技奴役，身不由己地渴望回覆電郵。智能手機鳴響，我們都要看個究竟，時刻追蹤體育賽果、股市行情或來電信息，結果是令我們分心並失去思考和禱告的能力，甚至對真理的領會。

＊那麼，解決辦法是否在於放棄科技（或互聯網）？

有人給Paul Miller酬勞，要他停止上網一年，放棄使用所有網上聯繫，包括twitter, 臉書，個人網誌等等。他以為這樣便能有個人的「充電」和更新，也證明科技是世界的禍害。開始的時候，他似乎達到效果，但是過了一段日子，他卻有新的發現：「我竟然放棄一些以前不上網時的良好習慣，並沾染其他不良的行為。我不單沒有把長時間上網的乏味生活，轉化為學習和創作的機會，反而學會消極的享樂消費，甚至孤立自己，少與人交往。」

Paul 以為不上網便可以享受生活，但是問題並非如此簡單。當然，直接與人見面交談有其好處，但是透過互聯網接觸，人與人也可以建立關係。Paul 發現不論上網與否，都同樣感到孤單。這樣看來，單單與科技脫軌是不足夠，我們要進一步探討問題的核心。

完全與科技脫軌是困難的事

為何我們難以與科技脫軌？Mark Bittman在紐約時報撰文，描述有一天自己完全停止上網「第二天早上起來，我心緒不寧，坐立不安，熱切期待啟動我的手提電腦。」你有同樣感受吧？這是甚麼原因呢？

答案是：我們必須像耶穌一樣「退到曠野」去獨處。這不是說我們要與人隔絕，過隱士般的生活，而是與其日夜與人網上交往，我們每天要抽時間顧及心靈深處的需要。我們渴求與人溝通交往，但更需要歸屬感、安全感和生命力。我們要歸向神，從祂那裏得到心靈滿足。

Evangelical Outpost 的寫作人Joseph Carter有以下觀察：「一整天接收排山倒海般的資訊，然後沒有網上訊息一天，就等同乾旱一年。」假如我們與視若神明的科技脫軌，在這休止時刻，我們可能有些新體驗， 有微小的聲音對我們說話，有生命真正要緊的信息。

與科技脫軌，生命重心在於神 (禱告)

禱告就是專注神，從祂那裏得著生命力量，享受主內的喜樂、平安與盼望。禱告時，我們細心聆聽神的聲音，辨明祂的旨意，與神的大能「接軌」，支取力量，在面對屬靈爭戰時得勝。禱告的核心意義，就是操練自己尋求神的同在。

耶穌退到曠野尋求神的同在，這是一個行動；更重要的是，這行動有屬靈的敬拜意義。 以神為中心的生命是我們一生最重要的事，這是我們被創造和被救贖的目的。

（作者為城北華基主領牧師，英文堂堂主任）

繙譯：崔潘怡清