在短速的生命中，讓我們面對苦難和悲傷時， 仍能彼此激勵，超越艱難的困局。靠著上主的恩典憐憫，享受神所賜與的每一天，並且積極地繼續面對明天。

精神屬靈上(Spiritually)許多基督徒遇上人生逆境，常把神從盼望中挪開。《聖經》中的大衛王卻不是這樣，他在危難時懇切地呼求耶和華：「曾有死亡的繩索纏繞我，匪類的急流使我驚懼，陰間的繩索纏繞我，死亡的網羅臨到我。我在急難中求告耶和華，向我的神呼求。祂從殿中聽了我的聲音，我在祂面前的呼求入了祂的耳中。」（詩18：4 - 6 ）

當我們碰上形形式式的災難和痛苦時，全然倚靠大能神的保護是智慧的決定，因為「耶和華是我的巖石、我的山寨、我的救主、我的神、我的磐石、我所投靠的。祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺。」（詩18：2）詩人大衛透過禱告，最終領受從上而來的平安和穩妥：「我要求告當讚美的耶和華，這樣我必從仇敵手中被救出來。」（詩18：3）

經歷苦難?……

˙ 我們會更多知道神。《詩篇》教導我們要忠誠地仰望永恆的上帝，祂是我們的力量，我們的磐石、我們的山寨、我們的救主。（詩18：1 - 2 ）

˙ 我們更愛慕祂的話。神的道是完全的，耶和華的話是煉淨的；凡投靠祂的，祂便作他們的盾牌 （詩18：30 ）。我們從祂的話語中汲取力量，勇敢繼續向前走。

˙ 我們學習要依靠祂。「神啊，求你保佑我，因為我投靠你。」（詩16 : 1）「耶和華我的神啊，我投靠你。求你救我脫離一切追趕我的人，將我救拔出來！」（詩7：1）「耶和華又要給受欺壓的人作高臺，在患難的時候作高臺。」（詩9：9）「我是投靠耶和華，你們怎麼對我說：你當像鳥飛往你的山去。」（詩11：1）

˙ 我們學會謙卑下來。「困苦的百姓，你必拯救。高傲的眼目，你必使他降卑。你必點著我的燈，耶和華我的神必照明我的黑暗。我藉著你衝入敵軍，藉著我的神跳過牆垣。」（詩18：27 - 29）

˙ 我們承認自己有限。「祂救我脫離我的勁敵和那些恨我的人，因為他們比我強盛。我遭遇災難的日子，他們來攻擊我。但耶和華是我的倚靠，祂又領我到寬闊之處，祂救拔我，因祂喜悅我。」（詩18：17 -19）

˙ 在祂裡面必有公義。祂全然恩慈善良，滿有正直公義、恆久可信。「耶和華是活神。願我的磐石被人稱頌；願救我的神被人尊崇。這位神，就是那為我伸冤、使眾民服在我以下的。你救我脫離仇敵，又把我舉起，高過那些起來攻擊我的；你救我脫離強暴的人。耶和華啊，因此我要在外邦中稱謝你，歌頌你的名。耶和華賜極大的救恩給他所立的王，施慈愛給他的受膏者，就是給大衛和他的後裔，直到永遠。」（詩18：46 - 50 ）

個人肉體上（Physically）*

在某個層面來說，悲傷時常緊隨著你。路易斯（C.S. Lewis）描述失去所愛的人時，就好像腿部做了截肢手術，從此失去了一條腿；傷口可以癒合，但是失去的腿卻永遠不會長回來，它在你的人生中將永遠消失。

在另一個意義上說，悲傷痛苦始終會完結，劇痛的感覺最後總會慢慢消退。回憶帶來的笑容總會比眼淚多，對未來會除去不祥的預感，抱著更多的希望。經歷憂傷難過，大多數人需要兩至三年時間的過度期，但是這並沒有一個放諸四海皆準的悲傷時間框架。

許多人形容悲傷好像風暴轟然拍打波浪到岸邊，起初波浪巨大，一個又一個猛烈地正面向你敲打，甚至你還來不及抽腿快跑，巨浪已把你擊跌倒地。不過海浪漸漸愈來愈小，拍打的頻率也相距較遠。隨著時間流逝，一個偶然的波浪也許仍會打中你，但是更多的時間是你已站穩腳步，抓著自己的平衡點。

不要讓任何人迫使自己停止哀傷，海浪總要來來去去不停拍打，然後才會慢慢地逐漸消退和平靜下來。悲痛哀傷需要時間治療，絕不能操之過急。

情緒感受上（Emotionally）

下面是人們遇到悲傷時，一些比較常見的情緒反應。這樣表列說明，可以幫助你認識自己的悲傷狀況，並且知道這是每個人都會有的正常情緒表現。

˙ 恐慌： 你的世界頓時變得天翻地覆，因為你所倚賴、心愛的人已經離去。你感到不知所措、無能為力，而且有一發不可收拾的感覺，這都是正常的反應。

˙ 擔憂：你可能會這樣問：「如何是好？還會發生甚麼事？」

˙ 恐懼：你可能為到自己或所愛的人感到恐懼，被自己緊張的情緒或經常性的思想嚇壞。

˙ 憤怒： 悲傷能挑起無數的心煩意亂、怨恨，甚至是憤怒。那可能遷怒於自己、朋友或者家人。他們講了或做了傷害人的事，我們總覺得他們必須承擔責任，甚至要為神、為死者負上代價。

˙ 內疚：在你所愛的人離世前後，你可能為到自己曾講過或做過的事（或者從來沒有講過、沒有做過）而內疚。你可能又為到沒有做某些事，阻止所愛的人離去而感到羞愧和自責。

˙ 失敗：你有時覺得自己的角色引至所愛的人跌倒或帶來失敗。

˙ 空虛：死亡讓你有寂寞的感覺，你甚至懷疑：其他的事情還重要嗎？

˙ 絕望：你會感到很是心疼。

˙ 孤單：你覺得孤單，不僅因為心愛的人走了，還有你的生活狀況和模式，可能都不再一樣。

˙ 解脫：如果你是主要看顧和照料的人，逝者已矣，你可能感到鬆了一口氣。如果心愛的人曾不斷為你造成困擾，你也可能有解脫的感覺。

˙ 感恩：有時你會感激所愛的死者，感謝他在你的人生旅程中留下烙印。當你堅信他已在天家，你便有感恩的心。

放開愧疚

肯定和承認自己的過錯，認清自己罪疚的感覺，有時能幫助我們看清楚：我們對自己是多麼的嚴厲。

談談自己的內疚感，寫下你內疚的事。在日記中寫信給你心愛的人、給神，還有給自己，談談為甚麼你覺得要負上責任，講講甚麼最讓你放不下。有時候將自己的歉疚變成文字，寫在紙上，能幫助你清楚識別事情的始末，並曉得放手。

承認自己只是一個普通人，你和所愛的人都是一樣，並不完美。你們都曾犯過錯誤，做過後悔的事。

尋找傾聽者

˙ 同行（Here）：當你有需要時，總有一些朋友在你週圍，他們願意與你同行，為你花上時間，他們常在你身旁就是給你最好的禮物。

˙ 同情（Empathetic）：沒有人能真正瞭解你的感受，但是有同理心的人會盡上最大的努力，明白你的心緒，你的某些痛苦更可能觸動他們的心靈。

˙接納（Accepting）：與你同行的人不會妄作批評、論斷，或試圖改變你；也不會告訴你應該做甚麼，應該有怎樣的想法和有甚麼感覺。

˙ 聆聽（Listening）：他們用心聆聽你在說甚麼，讓你分享自己的感受，你便可以無拘無束一次又一次地講述自己的故事，這是何等重要的事。

做回你自己

讓你的感情隨意湧流，接受它、認識它、正面對談，並好好痛哭一場吧！

˙ 接受它：無需妄自評論自己的感受，你可能會遷怒於上帝。有時事情可能沒有對錯之分，接受自己的本性和感受。

˙ 認識它：面對自己內心真正感受的最好方法，就是不要迴避，要正面認識並肯定地接受。

˙ 寫下來：以書面形式，向離去的愛人表達心聲。在寫作過程中，我們會調節自己的心靈、情感和行為，並大膽地面對心底真正的情緒。

˙ 正面對話：找一張空椅子，假想那逝去的人正坐在那裡，你要和他款款而談。很多人都認為這是有效的方法，談話過後，會覺得鬆了一口氣，也較接受失去的真相。

˙ 好好痛哭：是兩次、三次，甚至好多次的痛哭，因為你需要釋放自己內心的張力和悲傷。每次的痛哭，都能釋放內心點點滴滴的苦楚。

你並不孤單

當你悲傷難耐時，你並不孤單。

心愛的人離去可能帶來內疚、孤單、痛苦和悲傷的感覺，但是不要被內疚和痛苦糾纏，要想盡辦法從不同的途徑中恢復過來。無論你選擇獨處、與神或與人分享，你的悲傷總有許多不同的出路。環視你周圍的小組和團契，弟兄姊妹都可以在這條顛簸的路上與你同行。經歷失去從來都是心靈傷痛的事，但是能適切地表達自己的悲傷，會幫助你看見光明，找到希望，並遠眺未來。

（作者為城北華基牧師，專業輔導員。）

* 註：綜述 Kenneth C. Hauck 的悲傷體驗

* 繙譯：亞尼