何謂“接鉤文化”？

所謂“Hookup”、“勾搭”或“接鉤” ，都是指短暫的親熱行為和性關係，兩個當時人並不是戀人，可能也不打算成為一對愛侶。他們的關係是有性無情，沒有任何發展感情關係的期望和要求，這種勾搭連接上的關係，是純粹的男女交往或肉體接觸，說不上甚麼情感和心靈溝通；廣東話的“他們走埋一齊”頗為傳神。在“接鉤”文化中，男女把性和情（還未說到愛）分割，他們成為對方的一個伴（Hookup buddies），卻不是雙方的情人或戀人，只是在“接鉤”行為中的夥伴而已，連朋友都談不上，因為做朋友不可能沒有情感的付出。

他們是否不相信婚？他們害怕建立關係嗎？那倒不一定。不少80/90後的人都希望結婚，也許要等到30多歲，才渴望有深入的愛情關係，只是認為現在還不是適合的時候。對那些大專學生而言，他們認為這是享受人生的時刻；對剛畢業不久，開始在工作場所上打拚的人來說，現在是建立事業基礎的關鍵，根本無暇付上感情。所以，他們認為當下以“Hookup、接鉤”的方式交往，一方面滿足自己肉體的需要，也不會有太多情感負累，待時間到了，才慢慢進入較穩定的關係中。

贊成與評擊的聲音

一位千禧論的的作家祺利泰（Tylor Killette）有以下一段話：「“接鉤”文化有一定的潛在負面影響，但是對我們這一代來說，卻開啟了不少新的門。我們可以不受愛情關係的約制而享受性，可以不要家庭而有性生活，這樣也不會影響我們將來尋找真愛，我們的方法或許有不足之處，但是與我們的祖輩或以前的世代作比較，我們其實優勝得多，而且更能享受其中。」

紐約時報專欄作家， 大學教授韋立安（ AndrewReiner）在報紙上撰文批評“接鉤”文化之有性無情，沒有情感投入，沒有面對受傷的心靈敞開，這是與任何戀愛或婚姻的金科玉律背道而馳。若千禧一族在這種性與情分割的文化中長大，長期只是經歷有性無情的關係，他們去愛的能力是否會受到負面的影響呢？

韋立安在大學開辦課程，幫助學生深入探討男女學生關係的課題，他發現許多學生只懂”Hook up”，以為“接鉤”後自然會發展出情愛的關係，這是矛盾的。因為人是有情感的人，刻意地在性行為中把情感抑壓，會帶來對其他情感的負面影響，他擔心千禧一族將成為歷史上第一代不懂得如何尋找戀愛伴侶的一族。

另外一位千禧一族作家華文姬（Katy Waldman）完全不認同韋立安的言論，她批評像韋立安這些中年一代的學者，根本不明白他們的內心，她要的是證據！華文姬表示在自己的朋友中，無論是有穩定的關係或“接鉤”關係，並沒有發現他們與自己的情感疏離。祺利泰也說，上一代的愛情也不見得有何優勝，不然為甚麼大半都以離婚收場；新一代的方式只是不同而已。

這種有性無情的“接鉤”文化，是否正如華文姬和祺利泰兩位作家所說，只是不同的關係模式，無所謂對錯優劣呢？韋立安教授的猛烈評擊批判，是否就是無知中年人、父母一代的偏差呢？

接鉤文化真的是“毫無牽掛”嗎？

在討論《聖經》和神學對戀愛與婚姻的立場前，讓我們再看一份研究報告。一份名為 ”Sexual Hookup Culture: A Review”，由幾位學者執筆，對近年來關於“接鉤”文化的研究與專著作了詳盡的評估。文章沒有明顯的宗教立場或價值取向，是一份社會科學的評估報告。以下是作者們的研究結果：

• “接鉤”後的反應：對“接鉤”後的當事人，大都感覺良好，而男性感覺好的比例比女性為高，不過兩性都有負面的感覺，比例比良好略為低的包括後悔、失望、困惑、不安等。

• 後悔：在一個網上研究中，1468人表達他們“接鉤”後的感受，27.1%感到尷尬，24.7%受情緒困擾，20.8%失去自尊，10%與穩定伴侶相處困難。在一個加拿大的研究中，有200位大學生接受訪問，其中72%的男生試過“接鉤”後，反映出有持續性的後悔感。此外，有研究指出，與認識少於24小時的人發生關係，或一次性的“接鉤”關係，都會帶來較高的後悔感。

• 影響心理健康：後悔或遺憾帶來心理健康長遠性的影響。一份2010年發表的研究發現，那些曾有“接鉤”經歷的人，與沒有這些經歷的人相比，自我形象和價值較低。此外，“接鉤”帶來壓力和焦慮，一份2000年的研究發現，12% 的人在沒有性交的“接鉤”中感到失去控制力，在涉及性交的“接鉤”中，失去控制力的人比率增至22％。

• 性病和其他風險：在不少研究發現，在這些“接鉤”行為中，做安全措施的只有一半左右，這可能與不少行為都在酒精或藥物濫用情況下，沒有預計中發生。再者，在這些情況下，往往出現非自願的性行為，例如當事人是酒醉、昏迷了。

文章的結論說：“接鉤”關係高舉一種毫無牽掛的關係（no strings attached），但是從近年對千禧一代的研究中，這種關係並非如想像般無所牽掛！

聖經神學的反思

《聖經》提到：「耶和華神說：那人獨居不好，我要為他做一個配偶幫助他。」（創2:18-25）。神帶了各樣的野獸來到那人面前，他給他們命名，卻沒有遇見配偶，最後神從男人的肋骨做出女人，又說：「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」（24）

這段短短的經文，清楚地、具體地道出了關於婚姻關係的重要真理：人不能活在自我之中（獨居不好），必須離開血源為主的親子關係，與異性配偶連合，邁向彼此開放，互為內在融合（骨中之骨，肉中之肉），達至身、心、靈的契合，二人成為一體的關係。

《聖經》提到婚姻是十分實在的，「一體」一詞原文是包括肉體關係，卻絕不是有性無愛。性關係必須在愛中建立，愛與性兩者不能分割。在婚姻的愛情裡，男女彼此相愛，彼此肯定、彼此接納、彼此完成。若是如此，“接鉤”文化便明顯很有問題，它把情和愛踢走，只求當下純粹肉體的性。

• “接鉤”文化沒有彼此情感的肯定和接納，難怪會帶來自我價值的降低。

• 沒有情感與委身，對方成了性工具。二人在有性無情的性關係中，把對方作為工具，難怪許多人有被「利用」的感受，直接影響心理健康。人一旦成了工具，就盲目的追求感官享受，以“表現”（performance）為成就指標，難怪常常帶來焦慮。

• 在性行為中，身體有了反應，情感出來了，但大腦卻刻意不去接受這些感受，把它壓抑，這必然帶來心靈的矛盾，難怪會產生後悔。若這種大腦與身體矛盾心情長期發生，久而久之，會有甚麼影響？人的心靈不是機器，每一種經歷和感受都會在心靈中存留下來，直接影響以後經歷的感應和解讀。

活在“接鉤”文化的千禧一族，其實和他們的上一代一樣，也和所有人一樣，都是需要真正的愛和感情，需要上帝恩典的救贖。

作為上一代的父母或長輩，在批判“接鉤”文化的同時，也要反省我們自己的婚姻：下一代發展有這種關係模式，除了社會和時代的因素外，我們也要付上責任嗎？我們這一代人，無數家庭破碎，貌合神離的夫妻關係，高企的離婚率，是否已樹立了不良的榜樣，並有意無意間向後輩傳遞了錯誤的信息！我們是否也應在神聖的婚姻教導中，先要決心悔改和更新，再帶領新一代走出陰霾，向康莊大道進發。

神所創立的婚姻是最好的，需要努力去花心思和時間建立，投入感情培植灌溉，也許不一定是平坦的大道，卻是勇敢地面對艱難的時刻，尋求協調解決的方法。讓我們千萬不要只是求那次好的，甚至甘願接納有性無情的關係，卻失掉了神為我們預備那上佳的禮物哩！

（作者為北約堂主任牧師）

註： 資料來源

Garcia, Justin R, Reiber, Chris, Massey, Sean G., Merriwether, Ann M. (2012) Sexual Hookup Culture: A Review. Review of General

Psychology 2012, Vol, 16, No.2: 161-176.

Killette, Tylor. Hookup Culture: destructive or just different? The Crow's Nest, Feb 12, 2014. (http://crowsneststpete.com/2014/02/12/

hookup-culture-destructive-or-just-different/)

Waldman, Katy. Another Day, Another Incredibly Lame Essay About Millennials in the New York Times. The XX Factor, Feb. 11, 2014.

(http://www.slate.com/blogs/xx_factor/2014/02/11/have_emotionally_absent_tech_addled_millennials_lost_the_ability_to_love.html)