華基聯會植堂模式方向與更新
盧佳定
「增長植堂」是華基教會五個重點之一。華基聯會植堂部的成立,是推動各堂會對植堂的負擔和參與,目標是在2020年能增長共有20間華基教會。這是一個挑戰,也是我們的目標。
植堂的動力主要來自堂會,這是最有效和最穩定的植堂途徑。過去幾十年來,華基聯會不同堂會在大多巿各地植堂(士嘉堡、北約克、萬錦巿、列治文山),其後向西擴展,在密西沙加及瀑布區植堂;城北堂更向北發展,先後植堂三間:百里市堂、奧城堂和旺市堂。
適逢2014年華基聯會按政府規定,必須修訂非牟利立案法團法案,在體制上必須取消MissionChurch(植堂教會)這個類別;
因此植堂部需要修訂聯會的植堂政策,我們便嘗試在這個過程中反思植堂的概念與模式。經植堂部各成員多次討論研究,終於提出一個新的政策,經聯會執委會(ACEM Council)審議,並於去年11月的華基聯會大會(ACEM Conference)獲得通過。我在這裡簡單介紹新植堂政策中一些重點和未來方向,希望各堂會眾能更多瞭解和參與。
先前的植堂模式以前植堂總期望所植的堂會最終成為華基聯會的會員堂,基於地理環境的限制,會員堂必須位於大多巿
(GTA)範圍內,否則很難履行會員的責任或出席各項聯會活動。安省較偏遠城市或加拿大其他省份,就很難成為聯會的植堂目標。有些其他省份、國外的教會或信徒群體,他們認同華基精神和特色,希望成為華基教會一份子,卻礙於當時植堂政策所限,我們都不能接納他們的請求,只能以支持宣教工場的形式,有限度地幫助這些群體。
今日植堂新路向
一.加入新元素在新的植堂政策中,每個植堂項目,必須是母堂或聯會植堂部轄下的一項植堂計劃(Church Plant),地區堂
會扮演主導和積極的角色;聯會植堂部會全力支持和推動,作為堂會的後盾。在財政支持上,我們將採取更彈性的方式,從堂會籌劃植堂開始,在四年內提供植堂同工(Church Planter)的薪金資助,使植堂群體能有足夠時間建立財政資源,經濟獨立。
在植堂政策上最大的突破是對植堂模式的再思。從天國的角度來看,植堂計劃是否演變成一間華基會員堂,並不是最重要,最重要是天國得到擴展,更多人得聞福音。所以植堂部資助的植堂計劃可以選擇成為華基會員堂或合作教會(cooperative church)。合作教會可以在宣教或其他事工上與華基聯會保持緊密合作關係及貫徹華基教會的精神和特色。這個觀念的突破,容讓我們增加了新的植堂模式。
本國植堂:我們將繼續在大多巿及鄰近地區,尋求需要福音及適合植堂的地點,鼓勵華基各堂認領植堂的機會。此外,我們亦不排除回應加拿大其他省份的植堂需要;如果有真實需要和時機成熟,我們願意探討在安省以外植堂,例如:海洋省份或溫哥華。
海外植堂:這是一個新的模式。例如華基教會在宣教工場傳福音並領人歸主後,凝聚了一群信徒。這些信徒不單需要教會牧養和建立成長,而當地信徒也未必有能力跟進初信主的新葡,這都成為海外植堂的需要和機會。以前的植堂政策只限於加拿大或大多巿境內,不會對海外植堂計劃提供任何資助;但是在新的植堂政策中,那些願意承擔監管海外植堂計劃的堂會,可以向聯會申請植堂資助,並在加拿大聘請植堂同工,然後差派到海外植堂工場,帶領植堂群體和建立教會;所建立的教會就能發揮華基精神的傳統,成為一間健康教會,更在宣教和福音事工上,成為華基聯會在海外工場的福音夥伴。
最新海外植堂有北約堂在阿根廷首都建立的「阿根廷華人基督教會」,愛正堂也早在巴拿馬建立了「貝諾諾美華人基督教會」。
福音中心:有一些特別群體有很大的福音需要,例如:海外留學生、新移民或少數族裔。由於這些群體流動性較大,很難建立自給自足的教會,卻有特別的福音需要,故此可用福音中心的形式運作。雖然這與傳統的植堂觀念不一樣,為了擴展天國,福音中心仍然是另類的植堂策略。假若上帝願意,這些群體最終也有機會成為獨立的健康教會。若有華基堂會願意主導推動這些計劃,植堂部在財政資源許可情況下,會向執委會和聯會大會中推薦,部份經費資助,為期兩年,促使福音計劃能夠起步,並凝聚各堂支持。希望這個特殊的植堂模式能突破框框,擴展神國。
二.培訓植堂同工
植堂同工的素質對任何模式的植堂計劃都是重要關鍵,聯會植堂部目前還沒有完整的植堂同工培訓計劃。在未來數年,我們計劃聯同有植堂經驗的堂會一同商議,整理一套植堂同工培訓手冊,好讓有心投身植堂事奉的弟兄姐妹可以得到適切的系統培訓,並配合各堂的植堂實際需要。聯會植堂部定當會盡力提供資源和後勤支持。
三.加強植堂教育
一般會眾對華基聯會植堂工作認識不多,實際參與的人仍屬少數。我們希望積極推廣宣傳有關植堂的信息,讓更多人瞭解聯會植堂的方向和模式,引起會眾的關注和參與。《家訊》這個簡介只是一個開始,將來還有其他活動介紹和機會,深願更多人留意及參與。
( 盧佳定牧師為西區華基教會堂主任,華基聯會植堂部主席)