羅燦銓傳道

主耶穌教導我們要作世界的光和鹽,要在未信的社會裡為主作見證,這是一個挑戰;特別是親人離世,倘若家人還未接受耶穌為救主,我們很可能要面對喪禮中不同的宗教禮儀。在今日的社會裡,人自由選擇不同宗教,但是基督徒只可以接受耶穌基督是神,即《聖經》教導的三一神信仰。因此我們在不同宗教喪禮中,堅守基督徒見證是一種責任,免得別人誤會我們在耶穌以外,還有其他信仰。

要在不同宗教的喪禮中維持基督徒見證,我們要注意三件事情:

1. 每個喪禮都有不同的家屬,牽涉不同的人,有不同的情況,我們無需自設一個不變的規條,認為凡是喪禮中與我既定的規條有不同的行為,就是犯罪。我們先不要有這樣的前            設。

2. 在喪禮的禮儀中,有沒有「敬拜」死人,或含有「敬拜」其他信仰神靈的儀式?若有,我們就要拒絕,因為這違反《聖經》原則,我們只敬拜獨一的真神。

3. 若你知道家人選擇其他宗教儀式,請在喪禮的預備過程中,融洽親切地和家人商量,說明你的意願和底線。請謹記,我們是要為主作見證,表達對已故親人的孝道。孝心可以        有不同的表達方法,當然最好是在家人生前對他們孝順、照顧、尊重,而不僅是喪禮的儀式。若家人不明白或惡言相向,請嘗試愛你的仇敵、恨你的要待他好、咒詛你的要為        他祝福, 不要以惡報惡,反要以善勝惡。

問:我已決志相信耶穌基督作個人的救主,也願意把家中的偶像除去;但是祖先神牌我不敢隨便丟掉,是否可以保留?要如何處理呢?

答:首先我們要明白,魔鬼撒但很喜歡人們膜拜牠。中國傳統的祖先神牌,通常是代表先人的一些牌坊,後人為了表達對祖先的尊敬和孝道,會向這些神牌燒香、奉上祭品,甚至向神牌行禮。倘若魔鬼躲在這些神牌的背後,牠就能接受敬拜者對牠的敬拜。因此,除去神牌是防止魔鬼竊取神榮耀的一個堅決行動。弟兄姊妹,我們不需要因為除去家中的神牌而耿耿於懷,《聖經》中使徒保羅對帖撒羅尼迦教會的弟兄姊妹說:「⋯⋯你們是怎樣離棄偶像歸向神,要服事那又真又活的神。」(帖前1:9)保羅稱讚弟兄姊妹為了神的緣故除去偶像,並且踏上事奉那又真又活神的路,這是何等蒙福之路啊!

《約書亞記》讀後感

Written by 羅燦銓
21 三月 2017
Published in 羅燦銓傳道

許多信徒害怕讀舊約,因為有很多難明的地方;就算明白了,也覺得不切實際,因為不能應用在生活上。那麼,為甚麼我還要介紹大家讀《約書亞記》呢?如果某一卷書教我認識神、教我如何做人,人們都會有興趣細讀,但是如果一卷書只講打仗和分地,是否就和今天的我拉不上關係?為甚麼今天的基督徒還要讀《約書亞記》呢?

《約書亞記》第一個吸引我的地方是「勝利」,當中除了艾城一戰被基遍人欺騙外,以色列人在約書亞帶領下都能夠打勝仗。我常問自己和主日學的同學,有誰認為自己在屬靈道路上常常打勝?不過包括我自己在內,都是常常打敗仗。為甚麼約書亞能夠常常打勝仗,我們卻常常打敗仗?於是我找參考書花時間仔細研讀,後來一個一個的問題得到解答,我也愈來愈有興趣讀這卷書。

請你們來幫助我們!

Written by 羅燦銓
06 十月 2016
Published in 羅燦銓傳道

巴拿馬貝諾諾美短宣體驗

這是我第三次到巴拿馬貝諾諾美(Penonome)短宣,愛正堂短宣隊共六人,旅程在Penonome、Coronado和Aguadulce的事工包括:培養屬靈領袖和如何讀經講座、兒童營、電影晚會、探訪和崇拜講道。兩個星期最叫我印象深刻是當地教會領袖不停說:「我們需要牧者牧養,請你們來幫助我們⋯⋯」

貝諾諾美華人基督教會的工作現在由幾位信徒領袖分擔,他們與弟兄姊妹帶領人信主後,卻不曉得怎樣用神的話幫助人成長;每次帶查經都戰戰兢兢,怕有錯漏;其實他們自己都需要神話語引領。20多年前移居巴拿馬的華人大都刻苦節儉,建立家庭,但也有染上黃、賭惡習,近年還有包二奶趨勢,涉及年長和年青兩代,家庭問題浮現。當傳福音時,難免要面對這些難題。

當我們讀《聖經》時,常常會遇到一個問題,就是經 文與經文間好像有斷層,上下文之間好像沒有連貫,沒法明白彼此間的關係。舉個例子,《馬太福音》21:18-22說 耶穌餓了,就在無花果樹上找果子,找不到就咒詛無花果樹,門徒看見就希奇說:「無花果樹怎麼立刻枯乾了?」 然後耶穌就教導門徒要憑著信心求,一點不疑惑。

門徒詢問無花果樹為甚麼立刻枯乾,按道理,耶穌應 該教導無花果代表猶太人,他們做錯了甚麼事,所以受到咒詛,藉此警誡門徒不要重蹈覆轍。如果耶穌這樣回答就 看來好暢順,好容易理解;而且作者馬太如果想說明禱告要憑信心,他為甚麼不把這段經文放在登山寶訓裡,卻要放在咒詛無花果樹後呢?

當困境來襲⋯

Written by 羅燦銓傳道
17 六月 2016
Published in 羅燦銓傳道

羅燦銓仍緊緊跟隨上帝

文:翟志斌

第一次見到愛正堂的羅燦銓傳道,印象最深刻的就是他那一頭銀髮。50多歲白髮蒼蒼,並沒有刻意漂染,不知道是年少白頭的緣故,還是心裡有太多的傷痛。採訪中他提及幾年前去世的太太和正在與血癌搏鬥的兒子,微微的笑容中夾雜著陣陣的顫抖聲,依稀是對故去親人的眷戀,並對生活磨難的無盡歎息。

傳道失業,太太急病離世

「身為傳道人,當然知道基督徒 的生活必有苦難,心裡有主,並不意味著任何事都一帆風順。有些苦難可 以預計,有些打擊則是毫無徵兆、從沒想過就來到。」羅燦銓傳道不禁回想起5年前的往事。2009年底,當時羅傳道在士嘉堡某間華人教會分堂事奉,因為總堂的福音事工另有安排, 分堂被迫解散,羅傳道隨即失業。如果說失業是事先已經預知,有了心理準備;那麼2010年4月,從醫生口中知道太太得到胰腺癌,就如同晴天霹靂了。

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