黃世澤牧師 (1956 - 2021)

黃世澤牧師在多倫多讀中學時，在同學邀請下追尋基督信仰，收到一本福音小冊子，讀後決志信主、認罪悔改，跟隨耶穌基督。他隨基督徒同學參加以蓮浸信會，團契導師引導確定他信主誠意。後來他升讀渥太華大學電機工程學系，並恆常在渥太華華人宣道會參加聚集，並且受浸。其後在加拿大東岸一個教會令會中獻身事奉主。

大學畢業後回港工作，參加宣道會希伯崙堂。1987年與妻子關寶瑩移民加拿大，定居多倫多，在城北華基教會聚會。他們那時住在士嘉堡，我曾前往探望。他當時在工程領域工作，因為我過去也是搞工程，所以二人暢談很投契。自此他們夫婦也成為城北的委身會友。

人生最大的考驗

黃少明

人生最大的考驗，是孤單。

每人都困於一室新冠疫情經已肆虐超過一年，按安省衛生防護指引，從2020年3月15日開始全民家居隔離，便停止了屋與屋、甚至所住大廈單位與單位的任何人，都不可以有接觸的行為。於是每一個房屋、每個家就是一個孤島。

因為家居隔離令，我去年初不能探望和服侍在護理院的師母一段長時間。她2019年底因四肢開始乏力被配以使用輪椅，體能就一直衰退；能夠自理的活動就只有擺在面前的糊狀食物，自己用小匙進食。她也可以自己刷牙，但是需要護理人員推她的輪椅到洗手盆前，她才能做到。院舍不能探望的隔離期間，便只有護士、護理員、清潔工人才能進入她的房間，而居住院舍內的人都不能離開自己的房間。這期間我和師母的聯繫方式，就只有電話或手機通訊，但是她說話力氣微弱且是短暫的；手訊亦只是幾隻字或表情符號。

麥牧師從新加坡神學院退下後移居多倫多，1992年起擔任城北華基教會的顧問牧師。我當時在教會事奉，自此與麥牧師有近距離的交往。

麥牧師做事嚴謹，為人卻風趣幽默。每當有各地來訪的牧者彼此認識，麥牧師時常這樣介紹我：「他是我兩個老細之一。」（老細是廣東口語，即上司的意思）起初我總覺得尷尬，在聞名的大牧師面前，他仍是如此輕鬆一句。麥牧師閱歷豐富，我怎能配當他的上司呢？經過思考和領悟《聖經》的教導，我漸漸明白麥牧師是實踐人際關係的大學問。神尊貴每一個人，不論年紀或長幼輩份、財富貧窮，都各有配受尊重的地方。麥牧師是顧問牧師，我是教會牧者，他尊重我這個年輕傳道，是要引導我好好尊重自己的身份。

時間：2020年7月18日10:00-10:45a.m.

地點：城北華基教會停車場

多謝城北華基教會眾教牧、行政團隊及執事會，為我從華基聯會會牧的崗位退下來，在停車場舉辦退休感恩聚會；特別在疫情期間，更是難能可貴。各位踴躍出席，很早滿了所有車位。倘若你在網上出席，我亦衷心感謝你的參與；雖然我未能面對面看見你，但我已感受你的心意。

過去30、40年義工或全職事奉，我首先感謝天父的大愛與恩典，若不是神的憐憫，我難以想像會變成甚麼樣子。不過我也無意浪費時間回想，因為還有太多有意義的事情可以去想去做。其次，妻子Glenda在我多年的事奉中，對我的幫助和貢獻很大；因為她的配搭，不少我未能做到的事都有她補足，叫我的事奉更有果效。她今天未能與我一同出席，是我人生最大的遺憾。

自從我師母於今年一、二月期間，因飲食導致腸胃不適失調，體重持續下降。我倆對及早治療缺乏認知，一直未能扭轉病情；加上治療必須先找到病源，才能根治。惟經過多次檢驗，不單毫無結果，更在反覆驗查的過程中，做成身心靈不同程度的虧損和後遺症。

感謝天父保守，驗查結果似乎身體沒有甚麼不妥當，不過師母的體重仍不斷下降，最低記錄只有64磅。醫生多次指出恐怕有器官衰竭的危險，幾次趕往急症室都是這個原因。每次住院一段時間，體重下降稍稍緩和，但是出院後體重又未能攀升。

最後醫生建議做胃管，餵營養奶協助進食。於是除進食三餐外，每天透過胃管輸送兩支營養奶補充養分。現在師母在醫療中心休養，體重逐漸有些微進升；不過升降無常，要回復健康，前路還要多長，仍是未知之數。

天父給我26年在一間堂會（城北華基）作全職牧者，我有機會發揮恩賜和實踐，領人認識耶穌，訓練信徒跟隨主，鼓勵弟兄姊妹委身基督，獲益良多。但這其中也暴露我的不同軟弱，叫我更求主憐憫，躲藏在祂的恩典蔭庇下。過去六年，我轉到機構事奉（華基聯會），希望能堅固華基各大小堂會，推動各堂銳意建立成為一所健康的教會。

一個問題時常催促我多加仔細思考：「怎樣才是一間好教會？」（What is a good church?）早年張子華牧師曾提出一個問題：「基督徒怎樣選擇加入某一間教會呢？」引發了許多不同的討論。麥希真牧師將做個好工人和好教會的教導化成一百萬字，以十冊書系列出版，造就傳道工人學習建立神所喜悅的健康教會。事實上，《使徒行傳》的作者已經描述了一些基本原則，好讓我們有所遵從和學效：「恆心遵守使徒的教訓，彼此交接、擘餅、祈禱，眾人都懼怕，使徒又行了許多奇事神蹟。信的人都在一處，凡物公用，並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切地在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜誠實的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。」（徒2:42-47）我也嘗試在這裡簡單勾劃一些重點，作為拋磚引玉，讓大家再思建立健康教會的原素，相信對華基教會必有幫助。

今日資訊方便，不少遠方發生的事，很容易就可以在網上看到現場的影片；不再單單是文字或圖片說明。近日世界各地有天災頻繁的錄影：卑詩省森林大火、多國水災泥石流、四川地震、港澳颱風…我們看到影片中人民慌亡逃命，每秒都非常寶貴，稍有差池，性命難保！

每個信徒都因為跟隨耶穌基督，成為神的兒女，與天父恢復和好的關係。「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。」（約1:12）可惜世上仍有億萬人未有機會認識耶穌，以每秒計有500人死亡！他們是進入永恆的光輝，抑或是永遠的死亡？惟有跟隨耶穌才能有決定性的改變。

問：教會的會員大會選舉新執事，教牧總是鼓勵會眾投信任的「贊成」票，但是我不認識候選人，這樣做好嗎？其他投票議題也是一樣？

答：加拿大每間向政府註冊的教會，都是一個獨立的非牟利機構，不單需要正式註冊，並且這個組織需要設立行政架構與機制，運作辦事要有政府認可的手續，能夠內外向公眾有清楚的交代；教會的會員大會就是其中一個機制。

會員大會決議重要的議題，包括：財務報告、財政預算、選任帶領的領袖、事工發展等，這些議題內容很重要，因為能影響整個機構的事工運作和發展。

大會任何議題和提案都不可能是一個人的考慮或提出，通常是透過一個工作小組，組員間詳細討論、反覆考究、徵詢專業人士意見、禱告尋求神的心意，最後才提交領導層團隊；在獲得接納後，才在會員大會尋求接納通過。所以放在會員大會上的投票事項，無論是執事提名、財務或其他事宜，都已經通過幾重的覆核；會員若有任何疑問，可以出席會員大會，有同工能即場講解，叫大家明白，就不會因為不瞭解而不投票或投票反對，那就沒有理由要推翻了。若真有推翻的理據，教會領袖理應在會員大會前適時撤回，重新審視修改，再提出更好的方案。經過不同小組多次覆核的方案，因此會員的投票猶如是投信任票了。

今年五月是加拿大「心理健康月」，無論電台電視、報章雜誌和網絡平台，都廣泛報導這方面的資訊；加上社區或商營機構落力支持和推動，精神健康近年來得到許多人的關注。華基教會有些堂會過去幾年積極籌辦心理健康講座，以不同分題幫助信徒和普羅大眾認識心理健康的重要。

華基聯會素來看重教牧個人生命和靈性的培育，協助教牧建立健全的心理素質，在面對牧養或人生各種不同挑戰時，都能經得起考驗。我們過去嘗試以不同渠道有所探討和聯繫，雖然資源有限而進展緩慢，但一直沒有忽視這方面的議題，在五月的華基教牧同工團契中，特別邀請這方面有專長的黃達瑩醫生，主領「教牧精神健康互動研討會」。

教牧精神健康評估從北美的研究數據顯示，教牧傳道是一個高危的行業，平均25%的教牧面對個人或家庭衝突時沒有辦法解決，其中57%的教牧會選擇離開牧職，尋找其他工作來養家；每個月有1500名教牧因為耗盡、爭端或道德問題而離開牧職；90%的教牧每周工作50小時以上，仍覺得工作未完成或沒法達到要求。這都是冰山一角的問題而已。

2014年終數算主恩

年終歲首，回顧這一年全球各地面對戰亂、政局動盪、經濟下滑、疾病肆虐、邪惡勢力不斷擴張。我們身處加拿大，雖然看似生活安定，在發達的地球村裡，仍然不能倖免而有所牽連。惟上帝賜下屬天真理，能使人重新得力、能面對環境的挑戰、能活出平安、喜樂與滿足的人生。

2014年是華基聯會開展事工的新里程，也同時展望明年華基教會建立40週年，兩者連在一起深具意義，有主耶穌基督無盡的恩典。我們靠主力量，克服各方面的難處，靜思恩主的眷顧與供應：萬事互相效力，叫愛神的人得益處。

現時全世界超過70億的人口中，年齡介乎4到14歲（414）的兒童和少年人約有12億人。這12億人中，大部份在童稚無知的小小年紀，已經面對很多患難、痛苦、戰亂、流離失所，種種難以估計的生活挑戰。

第三世界資源缺乏，生活赤貧，環境極度惡劣。

9,100萬名5歲以下兒童面對嚴重饑餓威脅，每天有3萬5千名兒童因營養不良死亡；

265萬兒童自出娘胎沒有接種任何預防疫苗，無法擁有健康的體魄；

1,500萬兒童因愛滋病肆虐而失去雙親；

235萬以上，5歲或以下的兒童感染愛滋病；

1.15億的兒童沒有得到基本的教育，其中60%是女孩；

問：《聖經》教導要順服在上掌權者，但是教會領導團隊欠缺智慧，卻一意孤行，信徒還要跟從嗎？

《羅馬書》13章1至7節有這樣的教導：「政府的權柄，人人都應當順從。因為沒有一樣權柄不是從神來的；掌權的都是神設立的。所以抗拒掌權的，就是反對神所設立的；反對的人必自招刑罰。執政的不是要使行善的懼怕，而是要使作惡的懼怕。你想不怕掌權的嗎？只要行善，就會得到稱讚；因為他是神的僕役，是對你有益的。但如果你作惡，就應當懼怕，因為他佩劍，不是沒有作用的。他是神的僕役，是向作惡的人施行刑罰的。所以你們必須服從，不但是因為刑罰，也是因為良心的緣故。因此，你們也當納稅，因為他們是神的差役，專責處理這事的。你們要向各人清還所欠的；應當納稅的，就要給他納稅；應當進貢的，就給他進貢；應當敬畏的，就敬畏他；應當尊敬的，就尊敬他。」（新譯本）

人人都希望一生中能做些轟轟烈烈的事，如果能在大時代中參與盛事，名留千古，那就最好了！
中國近代史從晚清進入民初，是由封閉的社會進入民主自由、對外開放的大時代。整個二十世紀，科學進程突飛猛進，一浪接一浪不斷創新，讓人目不暇給，是科技世界的大時代。二十世紀末，德國柏林圍牆倒塌，冷戰結束，卻是各國政局大時代的開始。2003年沙士疫情肆虐，蔓延各國，人人自危。年前「亞拉伯之春」運動，激起連串以民主和經濟為題的反政府抗爭等等，正標誌著大時代即將來臨，我們是否正碰上歷史中的機遇？

Herritage of ACEM

自從1975年1月，高雲漢牧師在加拿大多倫多華人社區中開荒植堂，開始建立第一間華基教會- 多倫多華人基督教會，其後經過搬遷、購地、建堂、植堂、再植堂、開分堂，並於1988年成立華人基督傳道聯會（簡稱華基聯會），聯絡堂會、匯集資源、興旺福音、擴展聖工，一直到如今。蒙神眷祐，華基聯會現於多倫多幾個主要地區及鄰近城巿，一共有十二間堂會。

高牧師一生是79歲，他在1950年信主受洗，1952年進入香港神學院接受裝備，其後也在北美多間福音派神學院取得碩士及博士學位，在教會和差傳機構事奉。高牧師委身事奉，領受神的啟示和引領，半生歲月在北美渡過，全心全意發展華基聖工，多年來整理出一套華基教會的事奉理念和模式。他又帶領教牧團隊和信徒切實遵行，在許多人的屬靈成長中，或多或少都受到感染，我們笑稱是「華基精神」。雖然高牧師今年初已返回天家，但是他服侍的典範、竭誠事主的精神，帶領華基教會的異象使命，都值得我們致力延續傳承下去。

二十世紀末八十年代至今，華人移民潮席捲北美，當中眾多信徒遷移到加拿大，他們在這裡植根、成長。三十多年轉眼過去，現在是廿一世紀第二個十年，經歷了911事件而促成的政治意識形態改變、兩次波斯灣戰爭、中國崛起成為全球第二大經濟國、頻繁的天災、大規模經濟衰退，以及不同地區民主運動進程，都因著資訊科技發達，多媒體隨時全面接觸，世界各地互動關連，處處充滿機會，卻也危機重重。作為加國多元文化社會的華人信徒，在瞬息萬變的世代，在充滿危機與苦難的世界，要怎樣效法主基督的十字架，回應世人的苦難？面對全球化的世界，我深信在神的引領下，少數族裔的華人教會，在普世差傳事工上正承擔重要的角色；隨著華人地位提升，宣教工作因利成便，更是需要大步邁進，有所突破的重要時刻。

非洲的良機

多年來推動非洲跨文化宣教事工的梁樹榮牧師，兩年前在華基聯會的差傳年會中向會眾表達，華人在非洲非常受歡迎。究其原因，皆因中國政府以國債方式，大量斥資協助當地政府建設城市，發展各項基建：修築橋樑、舖設公路、開發水電站、煉油廠；又開採油田、礦場等，而且中國不時豁免這些外債，促進非洲國家與中國建立良好的外交關係。

擷取基督徒人生的智慧

「做到老，學到老」，這是大家耳熟能詳的諺語。在基督徒的靈命成長中，真正認識自我與個人恩賜需要通過一個長期的過程及操練，不斷進修、殷勤學習，还要邊做邊學，才會有所進展，這都是今日信徒基本需要持守的態度。

一生學習的重要

《聖經》一再宣告努力學習的重要，在《箴言》書中指明知識、智慧與聰明有莫大緊密的關係：「人有智慧就有生命的泉源。」（16:22）「聰明人的心獲得知識，智慧人的耳朵尋求知識。」（18:5）「人必按自己的智慧被稱讚。」（12:8）「計劃要有籌算才能確立，作戰也要倚靠智謀。」（20:18）由此可見一斑。

我在華基教會服事25年，根據我觀察所得，教會能够保持使命清晰，首先要有不同專長的同工互相配搭，這是非常重要的因素。不過各人才幹不同，若不彼此謙卑服侍，很容易演變成虎虎相爭，兩敗俱傷，讓撒但趾高氣揚。

其次，教會能夠使命清晰，一定要有具使命感的領袖同工。這些人不會停留在那些小而近的圖畫，不會接受傳統慣用的策略和方法；相反，他們時常查究當代社會文化、世局趨勢，努力尋求與社會對話，又與不同階層人仕建立關係，擴闊教會的影響力。有使命的領袖也要具備用人得宜的兩個智慧：他願意與人共享成功，不貪圖獨享榮譽；其次是吸納願意跟隨的二線同工，組織團隊班底。華基教會的教牧團隊裡，就有不少擁有摩西與約書亞、領導與扶助的特質。我的教會除顧問教牧外，21名牧師傳道中，超過半數都曾在本地擁有專業資格和訓練，有豐富的社會經驗，曾經是教會執事長老；他們滿胸熱誠，充滿使命感，放棄專業而成為牧師、傳道，仰望永恆的滿足和價值。

神應許叫屬祂的人大有能力！「… 聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞、直到地極，作我的見證。」（徒1:8）讓我們順服跟從，體驗神的能力，顯明基督的榮美，見證聖靈的同在！

「和平福音計劃（P.E.A.C.E. Plan）」是甚麼？

在2005年初，城北堂的教牧同工與執事領袖首次瞭解「和平福音計劃 (P.E.A.C.E. Plan) 」，知道這是教會發展的新突破，是超越素來的差傳事工範圍而進到一個新的領域。觀察今日的世界狀况，基本上全球都面臨「五個大敵」，這是五個黑暗屬靈權勢的巨人，沒有任何政府或救援機構能真正解决。它們是：