黃馮玉賢牧師

抑鬱症的原因,人們一直有很多誤解。人有抑鬱情緒,有時猜想是神的恩典和醫治不足,抑或是個人信心不夠⋯。抑鬱症不是一個簡單的醫療問題,不只是一個精神問題,更不僅僅是一個靈性問題;抑鬱症是一個“人”的問題,其中牽涉個人情緒、身體健康、行為表現和社會環境。

首先,讓我們看看以下分類:

心理病和精神病之類別(Psychological and Mental Illnesses)

˙ 精神病(Psychotic disorder):精神分裂症(Schizophrenia)、妄想被迫害狂(Paranoia)。

˙ 心理病(Neurotic disorder):焦慮症(Anxiety disorder)、抑鬱症(Depressive disorder)、強迫心理症(Obsessive compulsive disorder)、恐懼症(Phobic disorder)。

˙ 身心病症(Psychosomatic disorder):血壓高、心臟病、偏頭痛、胃潰瘍。

˙ 人格異常(Personality disorder):人格分裂(Schizoid personality disorder)、多重人格(Multiple personality)、反社會人格(Anti-social personality disorder)。

˙ 其他:腦部受損(Brain damage)、弱智(Mental retardation)、癮癖(Addiction), 例如:電腦 /上網、色情、酗酒、賭博。

萬國因耶和華得福

Written by 黃馮玉賢
13 六月 2017
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中東反思2017

今年春天,我全憑主恩參加城北華基教會和平福音中東之旅。

年初我曾求神教我「怎樣為自己和祂的子民禱告」,當我知道這次和平福音還包括前往埃及,參加國際禱告復興大會,我就知道這全然是上帝的供應。

讚美祈禱

在禱告復興大會中,最引人注目的事,就是有三天的時間,我們學習從上午9點到晚上9點都有讚美和禱告。我立時對這個安排很是猶豫,然而我懇求神的憐憫,看看能否融入這些美妙的祈禱時刻。透過連串的讚美感恩、認罪悔改、懇切祈求,上帝把我帶到另一個境界。神張開我的嘴去讚美祂(祂統管),釋放我的舌頭向祂認罪(祂體諒),激動我雙膝為受逼迫的教會跪下,要謙恭敬拜祂(祂治理),並激勵我的心靈要每天專注主(祂給人驚喜)。祈禱聚會完全沒有沉悶的感覺。

我思,聖誕過後

Written by 黃馮玉賢牧師
23 二月 2017
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在剛過去的聖誕節,神要我必須學習與神、與人都和好。當耶和華的靈在搖動和工作,讓我再次承諾:我要做個施予和寬恕的女子。

「愛子是那不能看見之神的像,是首生的,在一切被造的以先。因為萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,

掌權的;一概都是藉著他造的,又是為他造的。他在萬有之先;萬有也靠他而立。他也是教會全體之首。他是元始,是從死裡首先復生的,使他可以在凡事上居首位。因為父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平,便藉著他叫萬有,無論是地上的、天上的,都與自己和好了。」 (西1:15-20)

施予 Giving

聖誕節提醒我,我不願做個忘恩的人,我需要感謝主。基督來到世上為我的罪救贖我,祂不僅冒著生命危險—祂確實犧牲了自己的性命,拯救我並賜下永生。聖誕節更向我顯明,我不是一個義人,只有在耶穌裡才有真正的公義。當我接受主,心裡對聖靈作出回應時,耶穌基督就將祂的義賜給屬神的兒女。我何等渴慕將自己的生命降服主前,緊緊倚靠祂。主對我的愛是多麼美妙,多麼令人驚歎!

在充滿罪惡、混亂昏暗的世界裡,人們時常被絕望和無助淹沒。《詩 篇》143篇是詩人的真 情流露,縱然他身處險 境,但是祂明白神的性 情,勇敢向神呼喊。詩人不是向神求公義,因 為他知道在神面前,一 個義人也沒有;他是藉著坦率的祈禱,親身經 歷神復活的大能。全首 《詩篇》143篇是教導 我們如何禱告、明白神 的心意,並倚靠祂在壓 力、挫敗中,每天經歷 祂的能力和恩典。讓我們安靜地用心閱讀。

異象2020全球論壇:

黃少明會牧、黃馮玉賢牧師、黃志文牧師於10月29日至11月1日被邀請出席在韓國首爾舉行的「異象2020全球論壇:教會建門徒,差傳及萬民」。這個會議由世界華福主辦,重點是如何建立教會成為差傳的教會,以六間教會為個案研討;有全球來自22個地區的140多名教會、機構及神學院領袖出席。

再次確認神的呼召

蒙神恩典,我10月底參加了世界華福的「異象2020全球論壇」。在這幾天裡,我從六間教會有所學習,得到啟發。這不是說我羡慕這些教會有龐大的建築或組織,而是我不其然被他們對神全然的奉獻和委身深深吸引;其中有個堅定不移的使命──「…使萬民作我的門徒…」(太28:18 - 21)。我看見地上的教會如何竭盡所能,遵主而行。

當悲痛難耐時

Written by 黃馮玉賢牧師
14 四月 2014
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當悲痛難耐時。。。

人生在世有時難免遇上意外橫禍、重病絕症、生命無常的事,面對突如其來的逆境,總叫人措手不及, 無法招架。當我們親身經歷過大自然的災害或人間疾苦,往往讓我們更看清楚這個現實世界的罪惡。

有些災禍看似由自然界引起,真象卻是先祖不遵從神的吩咐,大地因為亞當的緣故而受到咒詛(創3:17b)。有些苦難來自別人的魯莽、有些是不當行為而衍生、有些是上一代的失誤或虧欠而延禍至今;然而,有些內疚和遺憾,也可能是個人錯誤的判斷和疏忽而產生。

問:我仍是單身,沒有家累,在職場賣力工作,得到上司讚賞。在教會事奉,對象是神,我同樣 追求完美,    卻被人投訴要求太高,還說我是「事奉狂」。我要遷就他們降低標準,還是堅持凡事要做到最好呢?

答:很高興能在這裡回答你的問題,讓我們一同學習。
沒錯,在社會職場上賣力,多數會得到上司讚賞。看來你有很高的標準和辦事能力,你又很重視其他弟兄姊妹的投訴,能兩面兼顧,真不簡單。

首先,在教會事奉(或作侍奉:「人」字旁),主要目的和對象是敬拜神和造就人,應該不是以我們完美的標準就當作是神完美的標準。神的標準和完美,往往不是我們所定的標準和完美;祂的心思意念,往往也不是我們的心思意念,很多時候可能還恰好相反。正如耶穌稱讚那「窮寡婦的兩個小錢」,比起財主的奉獻來得「多」;又有人從早上做工到晚上,與剛剛開工的人「都得同一樣工價」的譬喻,神說他們都沒有吃虧,所以我們不需要堅持自己的完美標準。

第二,若你重視團隊的精神,一同在基督裡成長。他們的投訴可能正是你的一面鏡子,不單讓你清楚看見自己在團隊裡的光景和位份,也能幫助你改善自己對人對事的看法。
第三,你的高標準可能成為其他隊員的壓力。試想想,假若主耶穌的高標準成為我們的壓力,而我們又知道自己無法能夠達到,豈不是很沮喪?原來神早已知道及有所預備,祂在基督裡以十足的恩典對待我們,我們又豈可堅持自己的高標準而不以恩慈待人?

朋友,饒恕吧!

Written by 黃馮玉賢牧師
10 八月 2012
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現代人在複雜紛陳的社會中生活,偶一不慎,難免要面對錯亂的處境,決裂的關係,身心靈受到極大的傷害。基督徒也沒有例外,有時會陷於艱難的困局、無助的苦澀,在哀痛中心靈久久沒法平撫。對人,無法寬恕;對事,無法釋懷;對神,充滿疑團,哀痛哭訴....

「怎樣才能告別傷痛,走上寬恕的路?甚麼是饒恕、有標準底線嗎?這是一個過程,還是有捷徑可尋?為甚麼要主動先作出饒恕,饒恕那些虧待我的人?」

天國的福音不單關心個人的安身立命,神的話更是建立生命成長,讓信徒學習彼此相愛、互相寬容。讓我們看看《聖經》耶穌的教導,祂用譬喻說:天國就好像一個王,要和僕人算賬。

《馬太福音》18章21至35

那時彼得進前來,對耶穌說:「主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以麼?」耶穌說:「我對你說:不是到七次,乃是到七十個七次。天國好像一個王,要和他僕人算賬。才算的時候, 有人帶了一個欠一千萬銀子的來。因為他沒有甚麼償還之物,主人吩咐把他和他妻子兒女,並一切所有的都賣了償還。那僕人就俯伏拜他說:「主啊,寬容我!將來我都要還清。」那僕人的主人就動了慈心, 把他釋放了,並且免了他的債。那僕人出來,遇見他的一個同伴,欠他十兩銀子,便揪著他,掐住他的喉嚨說:「你把所欠的還我!」他的同伴就俯伏央求他說:「寬容我吧!將來我必還清。」他不肯,竟去把他下在監裡,等他還了所欠的債。眾同伴看見他所作的事,就甚憂愁,去把這事都告訴了主人。於是主人叫了他來,對他說:「你這惡奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了。你不應當憐恤你的同伴,像我憐恤你麼?」主人就大怒,把他交給掌刑的,等他還清了所欠的債。你們各人,若不從心裡饒恕你的弟兄,我天父也要這樣待你們了。

尊重的功課

Written by 黃馮玉賢牧師
17 十一月 2010
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尊重是...

一種聆聽的操練。

懂得尊重自己。我就是我,我欣賞自己是神獨特的創造。

在父神裡肯定自己是祂的兒女,不以「我的表現(performance)」、「我所擁有possession)」、「我的名聲 (popularity)」賺取別人的認同。

以一顆清心(不多心),進入對方的感受。

伸展我的胸襟,包容與我不同的人。

在信徒事工團隊裡,我學會彼此尊重的人生功課。

對己嚴,對人寬。

訓練舌頭的節制,接納對方為一個人,儘管大家意見不同。

欣賞對方在父神眼中的一顆寶貴靈魂。

我倆意見有異,但仍與你相交,成為同路人。

團契小組.屬靈成長

Written by 黃馮玉賢牧師
17 十一月 2010
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真誠無偽的DNA群體生活

黃馮玉賢.劉袁孟萓

「團契」一向是普遍華人教會的相交空間,而「小組」則是北美教會近數十年來不斷鼓吹之牧養模式。華人教牧領袖身處兩者之間,有如站在十字路口,不知如何取捨。以下幾個常見的問題,往往困擾不少同工領袖:

  • 到底團契好、還是小組好?要主力推動那一樣呢?

  • 我們已有團契,是不是一定要有小組呢?

  • 如果弟兄姊妹不參加團契,又可否參加小組呢?

這些都是符合現實的問題,卻不免把焦點放在團契或小組的架構上,教會事工固然不可缺少完整的架構,但這並不是最終的目標。試想想,一間教會縱使發展有一百個、甚至一千個小組,但是弟兄姊妹相聚只是聊聊天、喝喝茶、談談時事、工作、家庭,這和普通社交生活有何分別呢?

「門徒網絡事工」的異象

建立健康穩固的團契或小組架構,無非是要幫助弟兄姊妹在屬靈的路上一同成長,愈來愈像主耶穌!團契(有稱為中組)好還是小組好,這不是主要的問題,最重要的是:到底在這些屬靈群體中,我們有沒有看到生命不斷被主更新建造(life transforming)?

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