盧佳定牧師

問: 是否為了全職事奉或做傳道人,到神學院讀書才最合宜?我對研究《聖經》很有興趣,但是沒感動全職事奉,抱這種心態入神學院可以嗎?

答: 這個問題牽涉我們對“全職事奉”和神學教育的目兩方面的理解。我會從這兩方面和個人的經歷來探討。

全職事奉

基督徒對蒙召全時間事奉常有錯誤的理解。首先認為一般的專業如律師、醫生、工程師、文員、商人、技工、家庭主婦等,跟蒙召事奉神沒有直接關係,這些都是“屬世”的工作,不需要從神而來的呼召。第二個誤解,認為牧師、傳道、神學教授、宣教士等才需要從神而來的呼召和特殊印證,因為這些都是天國的職事。

這些看法跟宗教改革時期提倡的屬靈觀有很大的出入。改教先鋒馬丁路德針對羅馬教會,把教會的職事與一般工作有聖俗二分的錯誤提出“信徒皆祭司”的觀念。所有基督徒,無論從事哪一個行業,都是蒙神的呼召,全時間在工作崗位、家庭和社會裡事奉神。這樣看來,傳道人或宣教士需要神的呼召,同樣律師或醫生也需要呼召。大家都需要把工作和生活的整個部分來敬拜和事奉神,所以“全職事奉”的觀念不僅限於傳道人。傳道人需要《聖經》和神學裝備,同樣其他專業的基督徒也需要裝備為神的國度作見證。這樣看來,我們就無需把神學教育只留給“有感動”全職做傳道人的基督徒了。

問: 我信主十幾年,有事奉崗位,可是愈來愈感到教會服侍繁瑣,偶有人事問題,身心耗盡,靈命疲憊,很想停止所有教會事奉,你說好嗎?

答: 對於事奉的信徒,在繁忙的工作、家庭與教會多重需要壓力下,感到身心耗盡,靈命疲憊是很普遍的現象。根據我個人的經驗,若單是事奉工作,未必使人感到疲累;最耗盡個人心力,可能是人際關係引發的衝突和緊張。事奉的弟兄姐妹每臨到這些關頭都會問自己:「我為甚麼要忍受這些無謂壓力?」不如乾脆退縮,放下所有事奉崗位,樂得清靜。

可是,這是否就是解決問題的出路?首先,我們應該反省,為甚麼要參與事奉?基督徒參與事奉與社會一般義務工作不同。我們不是工餘時去教會幫幫手,做一點事情。方便時多做一點,不方便就洗手不幹。我們在教會的事奉是對神愛的回應,是按照祂對個人、教會的設計和心意來事奉。「祂所賜的有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。」(弗4:11-12)神賜給各人有不同的恩賜,目的要我們彼此配搭,彼此服事,建立基督的身體,就是教會。事實上,基督徒在世的目的就是「盡心、盡性、盡意、盡力」地愛神、事奉祂。所以,事奉神是基督徒生命的必然表現,這也是神給我們的恩典,讓我們有機會忠心服事祂,將來可以得到基督裡榮耀的獎賞。使徒彼得勉勵他的同工服事神「不是出於勉強,乃是出於甘心;也不是因為貪財,乃是出於樂意。」(彼前5:2)事奉不是勉為其難或為了得到別人的讚賞和擁護,神喜悅我們單單為了祂而有甘心樂意的事奉。既然事奉是基督徒需要參與的蒙福途徑,停止所有教會事奉並不是解決問題的出路。

牧職事奉是蒙恩的路

Written by 盧佳定傳道
01 八月 2014
Published in 盧佳定牧師

祖母是虔誠的基督徒,父母卻沒有去教會。記憶中,父親只在重要的日子帶領家人禱告。我小學就讀基督教學校,自小接觸《聖經》故事,相信世上有一位神。升讀中學後面對少年成長的掙扎,覺得被罪捆綁,不能自拔。透過基督徒同學接觸福音性書籍,體會耶穌基督在十架上的犧牲,是為了拯救像我這樣的罪人;於是在一次學校的團契佈道會中悔改,決志信主。

信主後,學長們把我帶到宣道會北角堂接受栽培,少年時代就在這裡的中學生團契度過。期間雖然父母相繼離世而大受衝擊,但是每週在團契聽道堅固信心。神對孤兒寡婦奇妙的保守和供應,令我深深體會祂的信實。

擴展神國的模式

Written by 盧佳定傳道
03 六月 2013
Published in 盧佳定牧師

Exponential Conference 2013(植堂事工研討會議)

感謝主,4月22至25日有機會和會牧黃少明牧師及黃世澤傳道一同參加在美國佛羅里達州、奧蘭杜市舉行的Exponential 2013(植堂事工研討會議)。

這個由幾個推動植堂事工的基督教組織聯合籌辦,會議是北美植堂工作者每年的盛會,也是全球最大的植堂會議。今年出席人數多達3000餘人,亦有近2000人在世界各地透過互聯網廣播,觀看大會的主要講座。據我觀察,參加者除了來自美國各地的教會外,更有不少來自加拿大、甚至澳洲各地。會議在23日才正式開始,但是22日已有一些會前工作坊可供參與。這些工作坊給我的第一個印象,就是負責分享的同工和參加者都是“發燒友”,對植堂事工充滿熱誠,講員都很樂意分享他們成功和失敗的經驗。

今次大會主題是:DiscipleShift。這是一個很特別的新名詞,由「門徒」和「重心轉移」兩個字組合而成,意思是把建立教會的重心,轉移到使人成為門徒。表面看來,這和植堂事工好像沒有很直接的關係;其實大會正挑戰植堂者面對基本的問題:「我們要建立怎樣的教會?」和「如何建立這樣的教會?」這兩個都是植堂事工需要考慮的根本問題。

根據主耶穌給門徒的大使命,我們是要去使人成為祂的門徒,並使他們學習耶穌的生活樣式,最終成為能帶領人作門徒的人。今次會議的主題,就是鼓勵植堂者和教會領袖改變思維和領導方式,以培養和動員門徒實行他們的主要使命。把重心轉移到門徒培訓需要五個方面的改變:

若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒」(1271

剛好上一期華基家訊講到退下來的第二職涯Second career),回應一下這個主題,因為我正是有這樣的見證。神在每個人的生命都有獨特的計劃,當我們願意順服的帶領,就漸漸看出奇妙的心意。

夢想與神的路

我一生最大的夢想,就是成為一位中國研究的學者,為了這個夢想,我了很多時間學習進修,也用了不少資源購置這方面的書籍和材料,並為此學習普通話、日文和德文等。不過神的意念高過人的意念,客觀環境始終不能讓我以學術作為求生職以行政管理作為業。十多年行政經驗訓練我的邏輯思考、分析和表達能力,對我日後發揮教導的恩賜有很大幫助;甚至所學的語言,在後來投身牧養職事也派用場。這一切都是恩典,也是神的預備。

西區堂植堂見證

成立背景

十多年前,密西沙加巿一群來自同一教會的弟兄姊妹,因為教會發生事故而分散到不同地方聚會。相同的遭遇和背景使大家定期一起相聚、查經和互相支持鼓勵,盼早日走出傷痛,重新投入教會生活。不久,我們成立一個小小的團契。有鑑於Oakville地區沒有華人教會,團契成員便想到將來可以在那裡植堂。不過植堂談何容易,我們既沒有經驗,也沒有教會支持;簡單如邀請傳道牧者到團契分享已很困難,很少人願意接受這個沒有教會背景的團契邀請。當時的感覺是,植堂的路太遠、太艱難了!

一朝相知義

神對這群基督徒有恩典、憐憫。我太太的大學同學知道我們的情況後,她丈夫不但願意到我們團契中分享信息,更為我們禱告和思想出路。當時她聽聞華基教會植堂部正考慮在多倫多以西地區尋求植堂機會,特意介紹我們認識霍應昌弟兄,起初只是彼此認識,明白團契背景。

移民十多年的明華,憑著香港帶來的財富,在多倫多建立了成功的事業。雖然生活富裕,莫名的空虛感驅使他尋求信仰。在一年多前,他信了耶穌,積極追求靈命成長,除了努力學習《聖經》和參加教會聚會,他更樂於參與事奉。明華的熱心得到不少稱讚,小組長更教導他多追求屬靈的事,輕看屬世界的物質。

在追求長進的熱情背後,明華的內心開始有不少掙扎。在繁忙工作之餘,每日靈修、讀經、參與教會崇拜和出席信仰講座已佔去不少時間,給家人的時間越來越少,他自問是否要為屬靈的事而犧牲與家人的關係?他駕駛名貴的房車到教會,除了引來不少羨慕的眼光,也帶來一些義正詞嚴的勸誡:「人若愛世界,愛神的心就不在他裡面了。」(約一2:15)他心中有一個很大的疑問:「屬靈人」是否要排斥、遠離物質世界和有關的活動?怎樣才是「屬靈」?怎樣才是「屬世」?

舊約《傳道書》對於信徒與物質世界的關係提供了睿智的信息,揭穿屬世生活態度的根源,並指出怎樣才是真正的屬靈生活方式。

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