高雲漢牧師

自從第一位基督教宣教士馬禮遜牧師於1807年來華後，歐美各國宣教士蜂擁而至，在中國各地佈道植堂、建立教會。經過一百多年的歲月，華人基督徒只知道接受福音的好處，卻不知道「施比受更為有福」的真理，沒有學效來華宣教士把領受的福音向其他國家宣揚。也許，當時西國宣教士認為中國教會幼小軟弱，不能肩負到國外宣教的重任，等待中國成長，誰料一等竟然已是一百多年，實在是拖延失責，有負主恩、有違真理！

差傳神學之理念

主耶穌當年培訓門徒，「建立教會」與「普世差傳」是雙管齊下、同時並進；主耶穌的福音大使命中，「施洗」與「教導」是建立教會的要務，「去使萬民作主門徒」是普世差傳的任務（太28:19-20）。在初期教會誕生前，主耶穌已經任命門徒：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（徒1:8）全本《使徒行傳》就是「建立教會」與「普世差傳」雙管齊下的最好明證。這樣看來，在討論佈道植堂、建立教會之後，要等多久才開始參與普世宣教的工作呢？答案就已經非常明顯，我們必須在建立教會初期，同時著手普世差傳事工，雖然能力薄弱，也應竭力學習，參與差傳。

差傳異象之始點

華基教會始於1975年元月12日，同年夏天，就參與教會以外的福音工作。感謝主恩，筆者當年領導植堂，已有普世差傳的負擔，堅信主耶穌「施比受更為有福」的寶貴應許。這種普世差傳的異象從何而來呢？

馬禮遜來華宣教經過一個半世紀的福音工作後，無論華人教會、培訓傳道工人的神學院或聖經學院，仍未正式有普世宣教課程。筆者於1950年代初期學習聖經神學期間，沒有神學生接受普世宣教訓練，只有零星報導華人佈道家在國外佈道的一些消息而已。

1963年，當筆者在美國紐約聖經神學院獲得碩士學位時，有華人牧師來信邀請我到加拿大中部協助牧會，天父卻安排美國CNEC（前稱福音自傳會，現稱國際福音協傳會）會長歐奮勵牧師（Dr. Allen Finley）專程飛到紐約，邀請我參加該會的宣教事奉，並差遣我回香港教導聖經及神學課程。自此我一生多次蒙主差遣，參與推動差傳的事奉。

差傳異象之成長

在香港聖經學院事奉了六年，我深盼攜帶家人移民加拿大，一面牧會、一面再有進修機會。及至1969年1月移民抵達溫哥華後，歐奮勵牧師又從加州趕來溫哥華，誠懇堅決邀請我加入CNEC北美宣教機構陣營。歐牧師告訴我協傳會在東南亞各地都有許多傳道人，需要北美較富裕國家在經濟上支持他們，盼望我作第三世界同工的喉舌，代表他們到美、加各教會差傳講道、籌募經費。我感覺盛情難卻，知道各地傳道人眾多需要，加上當時身在香港的父親及桑安柱牧師勸導，我倆夫婦經懇切禱告後，憑信心應允，走上宣教籌款的嶄新旅程。

CNEC的宣教策略著重經濟支持各地本國傳道人，向當地人佈道植堂，而不從北美差遣宣教士到外國宣教。因為本國傳道人熟識本土語言文化，能有效傳講福音；沒有外國宣教士的語言問題、子女教育問題、環境適應等。外地宣教士必須離境，本國傳道人則可以長期居留，所需費用遠較外國差派宣教士為廉宜；更有甚者，本國傳道人能將福音植根本地，使教會走向自傳自養的美好前途。

經過兩個多月在美國加州福音自傳會總辦事處受訓和學習駕車後，我於1969年4月起程，橫跨美國各州及加國各省，四處巡遊，分享自己信主傳道的見證，向各地推介本國傳道人宣教的優勢，爭取北美教會及西方基督徒代禱、按時經濟支持與承擔。

感謝主施恩使用，我時常有機會到許多興旺的教會參與差傳年會，除了自己分享信息及見證外，更時常聆聽宣教士的聖經教導與宣教見證，無形中學習了寶貴的宣教課程。同時我愛問長問短，從許多興旺教會的牧師、長執和會友中，收集許多有關教會增長的資料，對我將來牧會事奉帶來莫大禆益。

做了六年宣教代表後，雖然工作蒙恩、效果很好，但是我靜心思想，我蒙召傳道，主要任務不是宣教籌款，我的托負是佈道植堂、建立教會、看到失喪的人得拯救、年輕的信徒得培訓。於是我就聯絡了六個家庭，於1975年1月12日在多倫多開始植堂的事工。

差傳異象之秉承

一間教會要成長到怎樣的地步，才開始有普世差傳的事工呢？一個基督徒信主後，要等到幾時才參與普世差傳的事工呢？筆者作為華基教會創會植堂牧師，因為已經體會恩主耶穌在《聖經》裡的教導，以及親自參與宣教機構的經歷，深信教會一開始就應該參與普世宣教的事工。秉承這樣的信念，華基教會於創會第一年，1975年4月就邀請在東南亞做宣教事工的張寶華牧師及陳道明牧師，在教會報導他們的宣教工作；並於主日收集特別奉獻，支持馬來西亞的青年福音事工。從那時候開始，華基教會就用不同的方式參與普世福音的事奉。

1. 出席福音大會：1974年冬，筆者接受世界華福王永信牧師的邀請，擔任世界華福加東區的主席，聯絡組織加東區華人教會代表一共34位，於1976年出席在香港舉行的第一屆世界華福大會，當時華基教會有五位弟兄代表教會參加。此後，無論是北美華福大會、南美巴西的福音大會、荷蘭的佈道者大會、世界洛桑福音大會；以及在菲律賓、在韓國、在泰國或其他地方的歷屆世界福音大會，我們都派代表參加、出錢出力。華基聯會甚至全力支持我於2001年至2006年間擔任世界華福中心的總幹事，在世界各洲各國奔跑，堅持「華人教會，天下一心，廣傳福音，直到主臨」的崇高華福信念。

2. 支持普世宣教：華基教會每年擺上大量經費，支持許多差傳機構的宣教事工，其中國際福音協傳會、華人福音普傳會、海外基督使團、中信、世界華福、大使命中心、學園傳道會等宣教機構、宣教同工及宣教工程，我們都長時間在經費上大力支持。

3. 差遣宣教人員：華基教會每年都差派許多短宣隊伍，我和許多華基教牧都親自領導短宣體驗，目的是鼓勵當地的傳道人，發掘可以培訓支持的神學生，對當地民眾有愛心服侍，參與當地福音工程的需要與發展。與此同時，參與短宣的弟兄姊妹靈命得到復興，把福音熱火帶回教會，繼續燃燒。我們也曾差派長期宣教士到非洲、加勒比海地區、東南亞、中國、東歐，以及北美原住民中事奉。在長宣的人數方面，盼望日後有更多的兄姊參與。

4. 支持神學教育：為了培育天國人才，華基教會撥出相當大的數目，支持各地神學院校，並為獻身傳道的弟兄姊妹補助神學教育經費，提供神學生暑期實習機會，於神學院畢業後，提供教牧實習，無論是植堂、牧會或宣教，我們都不遺餘力為神國培訓人才。

5. 鼓勵扶貧賑災：華基教會一開始就注意社會關懷的需要，在本國捐助衣物、食物銀行、越南船民、各國地震、風災、水災等賑災。教會早期，1976年每月聖餐主日加設慈惠及宣教奉獻；其後每次賑災，華基各堂的弟兄姊妹都肯慷慨解囊，收集特別賑災款項。

6. 舉辦差傳年會：早於1978年，我們就正式籌辦差傳年會，預訂宣教預算、安排差傳年會日期、主題、節目、講員及特別活動，並預早作出各層面的宣傳、壁報、出版宣教代禱特刊，舉辦代禱認獻、金錢信心認獻，鼓勵獻身事主，參與短宣長宣，使弟兄姊妹靈命得到復興，佈道更加熱心。差傳年會就成了教會成長蒙福的聚會。

7. 加強差傳組織：為了在教會推動宣教事工，教會上下各層面都必須加強差傳組織。在團契的層面，選舉負責差傳事工的團契職員；在教會方面，安排負責差傳的執事；在教牧團隊中，指定推動差傳的同工；在華基聯會的執行委員會，選定聯會的差傳部長，並從各堂徵募聯會差傳部部員。華基聯會差傳部又設立差傳預算委員會、神學生助學金審核委員會、短宣事工審核委員會、差傳年會籌備委員會等。總而言之，差傳事工是教會的首要任務，必須群策群力，全力以赴，以報答恩主的救贖大恩，以顧念迷羊的人生幸福！

差傳異象之突破

華基教會舉辦差傳年會，已有三十年的經歷，因為我們緊緊抓住主耶穌「施比受更為有福」的應許。華基眾教會及信徒家庭，確實已經蒙受極大的祝福，但是恩主要求我們擴大視野、拓張胸懷，因為普世還有千千萬萬的迷羊等候拯救，仍有許多福音未得之地。我深切盼望有更多的弟兄姊妹獻身事主，從事跨文化宣教，也在本地佈道植堂，使福音遍傳，等待救主降臨，賞賜祂忠心的僕人使女！