高雲漢牧師講

「照著我所切慕所盼望的，沒有一事叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身上照常顯大。」（腓1:20）無論環境如何，專心一意為基督福音。

I. 福音的伙伴（1:1-11）

無論環境順逆，專心關注福音伙伴而一同蒙恩

“無論”e’'ite（v.7; v.18; v.20; v.27）; 但3:14-18;“即使如此”“即或不然”

在腓立書比書第1章中，有四次提及這個意思，在中文聖經中，頭兩次用「無論」這兩個字，後兩次沒有這字眼，但是原文也是這個意思。就好像但以理的三個朋友，當王要將他們扔到火窰裡去，他們仍表示「即使如此」他們仍不肯向偶像下拜。他們的態度與保羅一樣：「無論是生，是死，總叫基督在我身上照常顯大。」

1. 福音伙伴的單位（弗5:22-6:20）：夫妻，親子，主僕，團隊

如果我們在卓越的人生中有專一的心，首先要有福音的伙伴。「…保羅和提摩太，寫信給凡住腓立比，在基督耶穌裡的眾聖徒，和諸位監督，諸位執事…」（腓1:1-2）我們與神和好，使我們白白稱義，又有恩典和平安臨到我們。

有一個比喻︰一個王子出去春遊，他看見一個女孩子，非常喜歡，這個女孩子不是大家庭裡的千金小姐，只是街邊賣花乞丐討錢的女孩，王子喜歡她，就將她帶到皇宮裡，要娶這個女孩做王妃，在地位上，一夜之間從一個乞丐女孩變成一個尊貴的王妃。她洗個澡，穿了漂亮的衣服，但是她是不是完全像王妃呢？不像，她吃飯不會用刀叉，走路的時候沒有高貴地一步步搖搖擺擺，還是像乞丐的女孩大步跨，她講話像一個乞丐女，行動像一個乞丐女，何時她能變成一個真正的王妃呢？可能要花很長的時間

弟兄姊妹，我們也是一樣，雖然我們成為基督徒，但是我們的思想、語言、行為、習慣，還有很多的老我，還不能完完全全滿有基督長成的身量。但是感謝主，因為那在我們裡面動了善工的，慢慢在我們生命中塑造、琢磨，不斷成長。

無論環境如何惡劣，都要關注福音的伙伴，彼此支持，活出基督的樣式，才能一同蒙恩專心。二人不能同心，如何能同行呢？福音的伙伴有甚麼單位呢？以弗所書5章22至26節提到很多單位，首先是夫婦，每當按立牧師時，總是夫妻二人同時跪下；第二是父母子女；第三是主僕；第四是團隊。人若能在這幾方面與人同心同行，就能在各樣事上同工。

神的原意要夫妻二人成為一體，是不能分割，一種長久的關係；但是自從罪入了世界，夫妻之間便有很多猜疑、孤單，三心兩意，花心和多心，總覺得別人的太太比較好。這都產生許多家庭問題，家也成為旅館，繼而不管教子女，家就不成家了。同樣主僕的關係本來很密切，但是若不好好顧惜，就會產生問題。

在團隊方面，不單公司，就是教會，人都看似是一種短暫的關係，不能專心。如果弟兄姊妹到處走來走去，牧師傳道也這裡做兩年，那裡做幾年，那麼這間教會就不會增長。要有美好的福音伙伴，我們都要小心建立這幾個關係。

2.福音伙伴的交往：彼此欣賞（v.1-6）、彼此關懷（v.7-8）、彼此鼓勵（v.9-11）

如何與福音伙伴有美好的交往？要彼此欣賞、彼此關懷和彼此鼓勵。使徒保羅與腓立比教會是福音夥伴的關係，當保羅為他們祈禱時，不斷為他們感恩，「因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音」（腓1:5）。其實腓立比教會不是百分之一百同心，否則保羅不會接著寫下腓立比書2章1-4節，及4章2節的經文。沒有人十全十美，也沒有教會是完全同心，保羅卻把握每個人的長處而為他感恩。

我曾替一百對的年青人證婚，間中也有一些夫婦婚後來找我說：「她從前不是這樣，她本是溫柔體貼，現在卻不是這樣，早知我就不娶她…」我說很好，就把她的優點寫下來。然後他立即說：「不過…」我說不要講不過，他又想說：「但是…」我說不要講但是，你只要把對方的長處寫下來，一天三次為她向神感恩，若發覺他有更多的好處，就接著再寫下來，兩星期以後再來見我。以前他們一前一後的來見我，兩星期後卻是親親密密來見我。要看見別人的長處，為他感恩，因為你態度的改變，對方的態度也就同樣改變。

世界華福是團隊的事奉，它的異象與使命是：「華人教會、天下一心、廣傳福音、直到主臨」。如何能天下一心呢？就是我們能為到宣道會有差傳的異象感恩；欣賞浸信會注重信而受浸的精神，我們不要單單看見自己做不到的事，也要定睛在其他事情上。

彼此配搭，彼此尊重，不單稱讚對方的長處，也要欣賞自己的強項，互相關係鼓勵，有時我在前方，你在後方，但是大家同得獎賞，我們是否也得到獎賞？我岳母生前跟我說：「雲漢，你到處傳福音，你將來在天上的獎賞很多，屆時你要關照關照我。」我卻對她說：「媽媽，你會包餃子招呼朋友，讓我和那些大陸學者談天說地，又談福音，也許你將來的賞賜比我更大呢！」

我很欣賞教會的執事們，他們把教會的財務管理得清清楚楚，很有組織。我身任世界華福總幹事，主要有三個任務，第一是傳遞華福運動的異像，第二是推動華福運動的工作，這兩方面我都能勝任，惟有第三是籌款，我卻很頭痛。假如我會理財，我可能就去做生意，但是我不是這方面的能手，但是感謝神，有弟兄姊妹願意在方面配搭事奉，助我一把，我就能安然肩負這個重任。

II. 福音的拓展（1:12-19）

v.18 無論工作環境順逆，專心期待福音果子傳開。

1. 面對捆鎖（v. 12-14）　2. 面對批評（v. 15-17）　3. 面對危機（v. 18-19）

我們不單要有福音的伙伴，也要無論得時不得時，將福音大力拓展。有些時候，我們整個人被廚房、電腦、工作困住了，又面對許許多多的難處和危機；但是我們要學習不被這些捆鎖，人生要有突破。保羅坐監被囚，插翼難飛，但是保羅竟然在監裡唱歌讚美神！

我記得以前來美國讀書，不單沒有錢，在感恩節時，因為宿舍內所有人都走了，連暖氣都關掉，我要走兩里路才買到東西吃，我感到很孤單，我便走到樓下彈琴，我淌著眼淚唱詩歌：「…祂既看顧小麻雀，我深知必蒙眷祐…我唱因我得自由，我唱因我無憂，祂既看顧小麻雀，我深知必蒙眷祐。」我開始的時候很苦悶，但是愈唱愈興奮，原來我們仍有神的看顧和保守，那就甚麼都不怕了。

III. 福音的信仰（1:20-30）

v.20 無論生死存亡，專一貫徹福音信仰的堅定

v.27 無論如何，同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力

1. 堅定的信仰，使人超越生死（v. 20-24）（徒4:16-22; 來2:14-15）

2. 堅定的信仰，使人長進喜樂（v. 25-26）

3. 堅定的信仰，使人齊心努力（v. 27-30）

保羅無論面對生死存亡，有堅定的信仰，仍能忠心貫徹主的託付。有時我們人生面對很多抉擇，心裡很作難，難於做最後的決定，但是我們若定晴在神的身上，有時就有像保羅般有超越生死的堅定意志。

我在一九九六年開始一天四次洗腎，因為洗腎的緣故，拿到一張殘障保險支票，如果我兌現那張支票，我每個月就只是洗腎、吃吃飯、睡睡覺，不能做其他事了。當時麥希真牧師做華福中心總幹事，他說：「你曾答應我做義務副總幹事啊！」我說︰「我每天四次洗腎，怎能帶那麼多藥水到處奔走，我不能做。」麥牧師好像很不合理地說︰「你好好禱告吧！」當我好好禱告的時候，神就提醒我：「你不是講過一篇勸人的道理嗎？（林後4:7）：『我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。』你的寶貝到哪裡去？」神提醒我，你講道給別人聽，為甚麼不講給自己聽啊？

我禱告後，就與高師母商量，然後告訴麥牧師說︰「雖然我很軟弱，但是我們願意擺上，試試看吧！」我就學習順服，結果要帶著一箱箱的藥水，到處去講道，一邊洗腎，一邊講道，不單去北美，還到南美洲、南非洲去。事實上，就是閉門家中坐，也會禍從天上來。如果我們的生命在神手中，抓住神的應許，就算去旅行，神也保守。

神在每個人身上都有不同的計劃，但是在我身上卻常藉著疾病來磨煉我，但是這些疾病沒有把我打倒，反而更使我堅強起來。有一次我帶著許多藥水到南美洲做培訓的工作，那裡有7間教會，有很多信徒，卻只有兩位傳道人，所以很多平信徒又要講道，又要帶領聚會，卻沒有栽培，所以他們的質素比較差。多倫多的教會付出機票，請牧師們去幫助他們。我帶了六箱洗腎藥水也一同去，後來我們提出以後一年三次，自付機票，每次一兩星期來作培訓的工作，他們卻反對說：「我們一星期工作七天，沒有時間啊！代價太大了！」大家講來講去，好像都沒有結果。

當時有一位執事站起來說：「你看看高牧師，他那麼老遠跑來，帶著六箱藥水，不怕感染，教你講道和帶領教會，你們竟不要！」這是苦肉計啊！他們後來就答應了，有兩年時的時間都是這樣作培訓，後來也開始在巴拿馬成立中南美洲的建道神學院，現已培養出一批批的工人。

中南美洲弟兄姊妹的信仰得到堅定長進，是因為有人不願生死，你是否也願對主說：「求你使用？栽培我？」你身為父母或兒女，在工作上、在教會上，能否專心一意，為福音的緣故努力奔走？還是夫妻同床異夢？求主幫助我們，心意更新而變化。